Азат Akhunov
Старши изследовател, татарски
Енциклопедия на науките на Република
Татарстан

Кримските татари: Етикет - Завет предци

Кримските татари или Crimeans (самостоятелно или kyrymly kyrymtatarlar) - хората, образувани на територията на Кримския полуостров; броят на хората в бившия Съветски съюз - около 600 хиляди души, от които около 300 000 в момента живеят в Крим. Според италианското списание "Темпо" в Турция днес е дом на около 5,5 милиона потомци емигрират в тази страна на кримските татари.
През последните години, на кримските татари много говори и пише във връзка с проблемите, породени от завръщането на много от тях в Крим. В този случай, малко се говори за самите кримските татари - историята на този народ, култура, обичаи и традиции, дейци. В този брой на нашия вестник разказва за етикет на Crimeans, въпреки многото години на тяхното пребиваване в културна среда, идентичността и внимателно запазени.

Разрешение - предпочитание към друга
Може да се твърди, че основните компоненти на междуличностни етикет кримските татари - учтиви и приятелски настроени. Възможността да контролира гнева си и не реагира на каквото и да е в груб и суров начин - още един благодетел, който предотвратява конфликти. Както е известно, позоваването на "вие" не съществува във всички страни. Кримските татари имат характерен поговорка: "Sen degennin agzyna Senecas kirsin" ( "Да тяга в вилата на устата на човека, който казва:" Ти! "). В някои семейства, по-старото поколение (особено в източната част на Крим), съпруга на традицията се отнася до съпруга си на" ти "и все още поддържат именуването на съпруг и съпруга не е негово собствено име, и думата "е" (от арабски местоимението "Huwa" - "той"). Въпреки това, тази практика е надживяла времето си.
С високо в знак на уважение направен контакт с думата "молла" ( "Господ", "сър") или "Khanum" ( "Г-жа", "мадам"). Широкото разпространение в Турция "бей" ( "господар") е по-рядко срещан и по-примесено с известна фамилиарност. В спокойна атмосфера за старши може да се прилага на думата "ага" (буквално: "Брат"), "MJ", "dayy" ( "чичо"), "Aptian" ( "сестра"), "ала", "tize" "Тата" ( "леля"). За учителите и възпитателите в училище или колеж адрес учтив думата "ходжа" на. Звателен "ага" се използва, когато се отнася до уважаван, почтен човек и по-голям брат. Vocatives взети за добавяне на имената - например "Мехмет ага" "Фатма Aptian" и др.
"Kart sozyuni tutmagan - kartaygandzhe onmaz (" Който не слуша родителите си, за да старост късмет да не се вижда "), - казва Татар поговорка В представителството на кримските татари, възрастните хора представляват конвенционалната мъдрост, са основните пазители на опита на вековете и стандарти на национално етикет Старши в .. възраст трябва да даде път да се изправи, когато те влязат или да напуснат стаята. в присъствието на по-старите младите нямат право да легне, и се препоръчва да седи изправен и да слушате, без това да пречи на разговора. в някои домове все още на съществува традиция за почистване на стаята, специално проектиран за възрастните хора Тя е обзаведена с удобни седалки, матраци, специални възглавници -. всичко за възрастните хора ще се съберат тук, за да осъществяват своята припряно разговор.
Исканията на възрастните се изпълняват без по-нататъшно обсъждане и повече караници. В отношенията с възрастните хора не е прието да изразят недоволството си, да ги гледаш изпод вежди, намръщи. Не повече такт, отколкото на възрастните хора да направят бележки или да отиде против волята им. Ако без забележки не го правят, то това не е пряко, а косвено, т.е. чрез семейството на стареца, и като че ли от тяхно име. Общи бележки по всеки повод, дори и на най-строгите, приети да се направи правилно, без влошаване на човешкото достойнство. В такива случаи се използват специални думи и изрази проактивна възможно обида от другата страна. Това - "bagyshlanyz" ( "трябва да ме извините"), "ayyp etmeniz" ( "Извинете ме, моля"), "sezyum agyr barmasyn" ( "Не приемайте за нетактичност") и други.
Сега за разговори и речев етикет. Кримските татари имат да кажат доста високо и ясно, с пауза - вероятно, отново, от уважение към възрастните, така че всички, включително и на възрастните хора и добре чути. Разговорът има право да предприеме всяка част, но е необходимо да се говори за точката и изразителен. Има някои правила за разговор. Когато човек говори, другият слуша без да се прекъсва. Ако по някаква причина е необходимо да се прекъсне разговора, първо изрече думи на извинение, и едва след това изразяват несъгласието си с високоговорителите или осигуряването на всяко съобщение. Ако това не е абсолютно необходимо, изчакайте края на разговора. Според правилата на речта етикет, и като знак приета източник съгласие заяви: "ebet", "ebet-ebet", "Шей", "Xai Xai", "dogru", "dogru-dogru" ( "Да" "правилно"). Възражение трябва да започне с думите: ". Пек dogru aytasynyz, Lyakin" ( "Думите ти са съвсем правилни, все пак.") И едва след това да изразяват същността на своите мисли или възражения. Ако искате да се напомни на другия човек на определена Добре известен факт е, често се използва формула. "Кеес bilseniz Kerek (" По-добре знаете това. ")," Кеес Менден yahshy bilseniz Kerek. "(" Можете да направите по-добре от мен, знаете това. ") Или" Haberiniz bardyr, ebet. "(" Най-вероятно знаете това. "). Всички правилата на етикета, разбира се, да удължи разговора, но го правят приятно за събеседници и предотвратяване на евентуални недоразумения и конфликти.

Без къща за гости - не е къща
Ритуалът по посрещане на гости при кримските татари е съвсем проста. Все пак, има нюанси. Когато гост влезе в къщата, той не може да влезе без разрешение, дори и ако се отвори вратата широко отворена: да чукам или да се обадите. По стара традиция, ако вратата се чу гласът на господарката, които дойдоха да кашля, или подадените гласове да бъдат наречени, така че можем да се идентифицират в къщата, човекът дойде. Непознати обикновено не се допускат в къщата и всички проблеми се решават с тях в двора. Ако роднина или близък приятел пътуване разстояние и време на пристигане е известен предварително, а след това той е изпълнен на гарата и задвижва дом в камиона му. Ако къщата за гости дойдоха възрастни хора, деца или самите собственици магистърските му целуна ръка. Или обратно - собственик целува ръката й дойде като гост, ако по-млада от възрастта си. Според законите на етикет гост на Кримската татарски той сваля обувките си в коридора и се влива в къщата, в чехли, или по-често само в чорапи. Някой от домакинството почиства обувки гост и внимателно го поставя на удобно място.
Собственикът трябва да се грижи за мъжките гости, ако пристигнат гости, след което тя се занимава с домакинята. Който придружава гост в къщата, отива настрани, не искат да бъдат от учтивост с гръб към него. Като правило, гостът се изтегля най-почетно място в дълбините на най-просторната стая. В богатите семейства имат отделно помещение, специално проектирани за приемане на гости, а през лятото те вземат на верандата или под навес лято.
Получаване на гости на кримските татари не е пълна без обилно ядене. Пауза преди хранене, изпълнен с приказки за официална условен характер са, приемащата пита гостът за неговото здравословно състояние, семейно здраве, състояние на нещата.
И накрая, гостите са поканени на масата. Според етикета, собствениците не могат да седнат на масата пред госта си. На масата се сервира най-добрите домашно приготвени запаси. Обикновено седнал така, че съпруг и съпруга седеше наблизо, макар че аз не обичай правят позволено. Първо сложи на масата студени ястия. Домакините не простреш ръцете си към храната на първо място - наричат ​​да го направят гост. Ако гостът е ядене, собствениците трябва да му прави компания, когато е бил завършен, а след това завърши с него. Сит, собствениците не трябва да спират на хранене, така че другите да не го последват. След приключване на празника трябва да се каже, подходящи молитви, който гласи най-старият и най-уважаваните на празника на участниците.
След ядене гост не излизате от дома си веднага, но от известно време да говори с домакините на различни теми. Когато той реши да си тръгне, той дава на главата на къщата се знае, че това е време, а след това, че не провежда дълги разговори, въпреки че кримските татари, можем да кажем "сбогом" - термин, който малцина са в състояние да постави в две дузини думи. Ако гост - роднина на собствениците, след традиционните правила, дай му с някой от храна за дома си. Според обичая, оставяйки гост след задължителния обмен на добри пожелания придружава на определено разстояние от къщата, поддържане на разговора, и вече там да се каже най-накрая довиждане и се разделиха с него. Традиционен етикет сбогом не се опитват да се прекъсне днес.

Тъга - Memory Garden
Кримските татари умиращ човек не е прието да напусне един. Многобройни роднини и приятели смятат, че е тяхно задължение да посети умиращия, за да го подкрепят морално или да кажем сбогом на него, докато той е в правото си ум. Ако пациентът е в състояние да се говори сериозно, той моли за прошка от роднините на негодуванието, причинени на тях и благодаря за всичкото добро, което е направено за него. Според обичая, дори и на пациентите най-безнадеждни да казват Насърчаване на думи, както кримските татари, като мюсюлмани, вярват, че всичко е в ръцете на Бог и човек не може да знае как нещата ще се обърнат в последната минута. Когато става ясно, че смъртта е неизбежна, и сбогом представи себе си поиска прошка от лежи на смъртния си одър. След смъртта на кримските татари не говоря директно. За тази цел, има съответна лексика. Говорейки за мъртвите, като се използват меки думи "kechindi" ( "умря", "ляво"), "Фани dyunyadan akiky dyunyaga avushty" ( "от света на смъртен преместен в вечен мир").
Починал, от обичая на мюсюлманите-небе, погребан в същия ден. Ако роднини живеят далече и не са в състояние бързо да дойде на погребението прехвърля на втория ден. Всеки смята за свой дълг да изрази съболезнования към близките роднини на починалия ( "tazie bildermek") и за извършване на окончателното му пътуване. Ето защо, погребението на кримските татари винаги е претъпкан.
Сами погребения са както следва. Роднини, приятели и познати в съответните тъмни дрехи и винаги в прическа (жени в забрадки) идват в края на къщата. Със събраните хора в къщата са посрещнати с всички наведнъж. Близки приятели и членове на семейството на починалия семейство се срещнаха с плач и плач. Кримските татари, за разлика от Казан, решили да скърбим за починалия. Ако оплакванията започват да се движат в силен плач и рязко силни реакции, моллата се учтиво предупреждение.
Тези, които дойдоха на погребението, първи влезе в стаята, където починалите миряни килимите на пода, както и починалия се поставя на главата на Qiblah, т.е. към Мека). Ако има едно празно място, седнете, ако не - тогава стои по стените и полугласно чете молитви. Отивате в къщата, дойде изразят приятелите на починалия "tazie" (симпатия), заявявайки, "Alla Рамет eylesin!" ( "Да, да се смили над него!"). След седи за известно време в главата на починалия, с изглед към двора, за да позволите на другите да дойдат. не дойде напусне, докато не вземе участие в церемонията по погребението. Всяка жена, която пристигна в раздялата, носи със себе си, в зависимост от доходите, и парче плат, леко се разширява, тя поставя на мъртвите или близо до него и се присъединява към опечалените.
Сбогом на починалия завършен четене, приета от всички мюсюлмански молитвен погребение-genasi. След сделката носилката с покойния вземем млади хора - хората, най-близките на починалия, както и на ръцете, раменете са в главата на гробище на първо място. Обикновено, всеки участник погребението на човек взима отпадъци и ги носи най-малко четиридесет крачки. Точно зад носилката, последвана от най-близките роднини на починалия.
След погребението на починалия всички присъстващи като садака-разпространен милостиня пари. Като се има предвид финансовото състояние на семействата, а не всички участници в погребението вземат парите. В гробището, той остава един от асистентите и моллите четат молитви. Траур за починалия трае 40 дни, през които ежедневно четене на Корана сура "Ясин". Членовете на семейството на починалия в деня на смъртта му да стреля всичките си орнаменти и не ги носят по време на целия период на траур. От уважение към паметта на съпругата на починалия съпруг носи по траур за една година и едва след този период може да се ожени отново. Със същия период на щандове и овдовялата съпруга - само тогава може да се ожени за друга жена. Честване на кримските татари се проведе на третия, седмия, четиридесетия дни в годината, а на южния бряг на Крим, дори и след 6 месеца.