От село Beytonovo само останките на църквата
Грей сняг въглищен прах и боси лунен пейзаж - жителите Baluhari, POZDEEV, както и други села в близост до мината, почти свикнали с факта, че окото не поставя върху това. Полетата наоколо, са в разгара на битката за девствените земи са били построени на мястото на гори, гъсталаци от плевели, така че по-голямата част от капачката на зимния сняг залепват тесни връзки от сушени плевели.
- И аз също си спомням - бяха добри Ангара село! Не забравяйте, че един добър гора наоколо, цветята растат, разходка до всички отидете? - пита един мъж, набит, с уморен от работа ръце. Това, което той наистина изглежда да е началото.
- Спомням си - поклаща глава друг, усмихнати и мъхести, работа в ватенка.
Те, както и голяма част от селяните Baluhar, не са чужди, те влачат съветския режим тук и да, и оставени без нищо.
Relic спасени, но загуби
Ние дойдохме да търсят Baluhar имигранти. Когато възкръсна от Братск ВЕЦ вода и се покрива старото село и село, хората са защитени на различни места. В Baluhar транспортирал почернели стара църква в село Beytonovo, се събраха на новото място като клуб. Църква - единствената стабилна, материал памет на това, на брега е бил някога село, а не един. И хората, които живеят там - са живели в продължение на дълго време. Beytonovskaya odnoprestolnaya Църква Свети Никола е построена през 1856 г., което означава, че от година Beytonovo присвоява титлата на селото. И го посетили през 1910 г., повече от 2170 души.
- О, ние имаме сега от всички околни села, не разполагат с толкова много хора - маха си история оръжие учител Baluharskoy Марина Тарасова. Тя е в училище кръга на местния фолклор.
Църквата премина през Ангара - от Каменка, от Svirsk, който тогава бил непривлекателен селище. Beytonovo служил през църква обединяваща център за околните села на.
It Was Beytonovo и неговата реликва. Както рекорда, през 1840 г., преди изграждането на църквата в Beytonovo, земеделските производители се обърнаха към Idinskomu духовенството с молба да премине реликва почитан местен: резбовани дървени разпятие от размера на височината на човека. Свързани с такова искане е бездетна в продължение на години. По-рано разпятие държи в село Каменка, съществуващ и до днес.
Beytonovskim жителите преминали разпятие. Сложиха го в параклиса, а след това, когато е построена църквата, се премества там. През 1935 г. решението на градския съвет на Cheremkhovo, въпреки искането на жителите, подкрепено от Комисията от култа към църквата на All-Beytonovskuyu била затворена.
- Но жителите на сградата охранявани. И църковна утвар, също - да разбираме малко у дома. В нашия ъгъл на местната история е предмет на църквата. Те са предадени на нас жителите - учител по история показва, купи и тамян. Кадилница внася, изписана върху него, което е комбинирано производство на A.C.Wells лампа Co.
- Къде е иконата? Същата реликва, която спестява област от провал на реколтата?
Един от най-възрастните жители Baluhari, жената Джак на Sobolevs род с произход от село Соболев също изчезна, разказва историята на две икони, едната от които могат да се търсят реликва.
- Дядо ми Филип е бил дърводелец. Той успя да различи собствените си и провеждане Beytonovskuyu църква Baluhar малко преди наводнения. Бабата му казал да вземе от иконите на църквата. Дядо тихо донесе две икони, тъмна те бяха толкова стар. Един - "Разпятие", голяма, в естествен ръст, а другата - "Дева Мария", малко по-малко. Те стояха в къщата. Баба ги е страх, когато се качвахме в килера да открадне конопено семе. След това иконата някъде Делхи. Необходимо е да се поиска от роднините. Аз си дадох обет - Ръсел как да се отпусне и да, аз питам, където икони.
Масов гроб няма да намерите
Баба Джак - един от малкото стари хора, които все още са живи, и всичко друго, но не забравяйте, разказите на родителите, детски спомени се съхраняват. Тя идва от един вид Соболева, който е живял в село Соболева, а след това се установява в най-близките села. Това е звукът на историята на рода си (по-скоро кратко на местно земя - семейство дойде в Сибир от Централна България, но не по-малко забележително от това).
- Do Sobolevs девет синове бяха. Ние сме от Arefyev. Това означава, че един от синовете е обявен Ареф. Има Prokopevsko, Павлов, petrovanovskie и така нататък.
За да се избегне объркване, за да назовем Соболев как да добавяте допълнителни имена. Така че те сега се прави разлика - това е Arefyev Павлов. Но това не е всичко. В рамките на клана настъпило иначе объркване. Ако, например, тече през селото десет момчета - десет Sashek Sobolevs как да ги различавате? Така че има личен прякор.
- Всички наши прякори бяха. Така наречените: Саша Соболев Тийл, Саша Соболев Beetle, Саша Соболев Pshenko, Грей и други, - казва Евгений жена. Сравнително Beytonovo и други села съветва да попитам китайците. Оказва се, китайски - псевдоним на един от Соболева, бивш жител на селото е изчезнал Unen. Ние ще разгледаме китайски. Генадий Соболев първо разказва за причината за неговото преместване Baluhar.
- Unen не наводни, но след наводнението на перката при най-добрите градини и каза: Нека не се карам да избяга. Наля чак до купола, добитъка изгонят никъде беше - което е останало. И работата е отишъл. И от Beytonovo вече е празен.
Скоро улицата беше цялата компания baluhartsev. Всички те не са местни. Те са живели в други селища - който е на брега на Ангара, който е в близост до Baluharyu. Но всичко се стигна до тук. Това се случи, защото на наводнения и колективни стопанства - те се променят, се реорганизират, обединявам ферми, малки села са били затворени, централната имението преместен. Хората се движеха заедно с къщите си. Когато централната имение е Beytonovo, а след това се премества в колхоз офис Baluhar, а след това в Kamennoangarsk (където днес село съвет, който включва всички най-близкото село). Които взаимно се допълват, хората помнят.
- И аз си спомням Beytonovo, ние отидохме там, за да си купи радио от една стара жена. Ангара преместен - това е по времето и мястото изглеждаше като рекичка, газене може да се движи.
- Преди наводнението на домовете си хора транспортира, икономиката. И останките от роднини, повдигнати от гробището. Много от останките са били погребани в Baluhari. А добрата част е бил отведен в Svirsk, погребани в масов гроб. Само гроба, казват те, вече не е възможно да се намери: погребан на върха му.
- Да, има не само Baydonovo наводнен. Имаше толкова много села по крайбрежието. Това е мястото, където сега Fedyaevsky Бей, е имало село Fedyaeva. Сега има детски лагер. Имаше и друг такъв село - Verhulay. - Тези, на село, на брега на живот са адаптирани, всички удобно разположен. Имаше гора, а тук помийна яма. Как да се взриви в нещо мината, така и всички други неща, за да ни летят. Виждате ли, всичко сиво с въглищен прах. И миризмата на газ!
- А наоколо, изглежда, око есен никъде. Лунен пейзаж имаме тук - кариерата. Горите са напуснали домовете си, когато областта на града, разорани по нов път. Сега, през пролетта имаме прашни бури и всички посевите с облаци, плаващи над селото. - Скоро ще се обърне към въглища. Разрезът е все по-близо. Вон да POZDEEV наистина беше близо, да не говорим колко са чули експлозии. Ние мислим, че изкопал и да тръгнете с преместването не можем да дадат своя принос. Те какво? Имало едно време по презаселване огромни суми пари са били разпределени POZDEEV. Парите няма, и това е, което виждате, всичко си заслужава. Така че, може би, и по този начин трябва да се движат.
Агроном нанесени изчезнали села
Две села в Baluhari в село Rysev, живее бивш държавен ферма агроном Виталий Михайлович, който силно се интересува от историята на една малка страна. Марина Тарасова преподава история на голямата му дъщеря Даша. След като се оттегля привлече внучката й, който е най-активен млад етнограф в Baluharskoy училище карта на всички села изчезна. Включително наводнен. Ние ще го с надеждата да учат всичко за Beytonovo, Verhulae и други потънали под морето населените места ..
- В рамките от Rysevo да Fedyaeva - това е, докато навеси - от съветския режим, и до ден днешен са изчезнали тридесет села. Някои изчезнали поради водата, някои от въглищата. Тук Шубин сега е пред нас изчезна.
- Какво е село Beytonovo? Какви бяха неговите жители?
- Beytonovo се намира в предната част на Каменка, на около два километра или три. Не е имало селското стопанство. Но това беше в близост до яхтено пристанище. Между нагревателя и отиде Beytonovo фериботите. В Beytonovo е мелница, построена от името на човек Gladyshev. И така, това е сложно, че когато тя се счупи в първите години на съветската власт, той не може да го ремонтира. А Gladyshev, докато седи в Александър Centrale. Неговият затвор специално откарват в Beytonovo ремонт мелница. И тогава, може би, архивирате и направи.
- Говори се, от Verhulaya спаси нещо, което той не е напълно изчезнал под водата.
- Verhulay се намира на по-високо място, и след наводнението се появи като че ли на остров срещу селото Chemodarihi.
- Така че, в Verhulae остана у дома?
- Преди наводнението в Verhulae е помпена станция, тя изпомпва вода в Cheremkhovo. И изграждането на помпена станция останаха, все още се придържа.
- Знаеш ли нещо за масовия гроб в Svirsk?
- Изглежда, че той не намери точно сега. И аз чух, че хората perezahoranivavshie техните роднини, разкопаване на гробове в Beytonovo всички загинали - отровени от газ, които излязоха от гробовете си.
- Там, където хората се преместили в наводнения?
- заселят в областта. Някой отиде да Svirsk, се установява в областта. Фермерите отиде в мината. Някой от шофьора. Като цяло, в ляво. По принцип изоставена село.
Пенсионер е много притеснен, че селото ще изчезне в бъдеще. Самият той в сърцето си завинаги самите те са свързани от домовете си и обичат да се раздават на корените деца. Неговият син, внучка, баща Даши, бивш военен, религиозен човек, който се връща в домовете си, изгражда в Baluhari параклис. Селяните се смеят - казват те, с всичките си пари е направил сто години да се изгради, ще бъде, но идеята изглежда да се спазват. Това беше всъщност в Beytonovo църква. Може би, ако Baluhari ще параклис, животът ще бъде по-категорично и по-красив. И можете да, и не трябва да си тръгне.
Свързани статии