На булките казахстанските воали писмено тайни послания в продължение на векове. Шаблоните за сватбени са вид шифровани история, философия и нагласа.

Щастливите хора рисуват сърца

Първият костюм, който се появи в университет музей, е реплика на Сапа, изложени в Ермитажа. Този уникален експонат е времето на Петър, от която България започна събирачи проучвания на казахите. Сапа като никой друг музей в Казахстан.

Karaganda изследователи внимателно мм пресъздадени този уникален пример за носия. И тъй като роден платно Сапа, обновена информация постепенно се появиха древен ръкопис, че нашите предци завещани техните потомци на езика на украшението.

(? Или художник) - древен художник е бил философ: чрез украшение ръка отношението на хората, - казва учител ОБ Baldyrgan Imanbaeva. - Ние сме дешифриран модели на Сапа. Sides и подгъва бродирани със зиг-заг - което означава вода. След това водата - кремовете. На гърба - символичното слънце. И всички коридори, всички модели са привлечени от него. Полумесеци около Слънцето 12 - 12 месеца на годината, има три точки - това е, на три месеца във всеки сезон. И в центъра - на вятъра роза. В украшение настоящето пресича - знак на турския народ, което показва част от света. Централни модели са закрепени сърца - което означава щастие. Щастливите хора рисуват сърца дали те говорят езика. Такива shapan биха могли да носят само специален вид човек, ярка личност уважавана.

Първата презентация беше подготвена за празника Nauryz. И тъй като много костюми и да ги носите по различни поводи, ние решихме да изберем една посока - да се подготвят костюмите на булки.

Първите осем заповеди приготвя много внимателно пресъздадени в исторически материали. Правото да ги носят имам най-красивата студент (минаваща пред този леене придирчиви!). Демонстрацията се превръща в театрален спектакъл. Така че, в Караганда Икономическия университет са родени само в Казахстан носия музей и постоянна etnoteatr.

Една година по-късно, на музейната сбирка е представена Казахстан на големия традиционен международен конкурс на национални костюми "Etnoerato" в Москва. Конкурсът присъстваха повече от петдесет страни. Караганда доведени до Москва булка си и в условията на силна конкуренция зае трето място.

"Мога да чуя звъна на една жена ходене" - така каза художникът Рувим Мазел, описвайки сватбена рокля изток момиче. Това наистина е така. Пълен набор от сватба костюм казахски булка се състои от набор от предмети и накити от злато и сребро, че мелодичен звън на всяка крачка, и в по-голямо разстояние е "звънене работещи жени."

- Булчински костюми за антрополозите - е в основата на научните изследвания, - казва Baldyrgan Imanbaeva. - Всяка нация напредва отношението му в този традиционен облекло. Казахски национален костюм на булката - уникален феномен. Комплекс и зашеметяващо красива, където всеки детайл е пълен с значение. Всеки костюм - един вид пиктографски писмо, което е написано на векове. Когато ги разшифровате - ако искаш да говориш с техните предци.

Откритията, които очакват изследователите в тази област, а понякога надхвърлят очакванията. Съобщения шифровани в облекло, украшения, - класиката и традициите на казахстанските хора. А те са особено ясно изразени в сватбените си тоалети. Ако се научим да виждаме признаци на древните, че е възможно да се чете по смисъла на всеки детайл от сватбената рокля лесно. И на бродиран воал булката прехвърля цялото съобщение.

Един от най-необичайните покрит е пресъздадено в музея на фотографии и скици на етнограф на XIX век Дудин. В Москва, на международния конкурс е го е причинило най-голям интерес на учени-етнографи своята уникалност, неочаквани и необичайни.

На покривката сръчни везач пише целия притчата. Центърът покрива - слънце. Огнище. Огънят в камината. Черно-бели лебеди. пачи крак, Cazaiac. И над всичко това - дъга.

Wise ако художникът е искал да кажа на булката: все още млад, да направят първите стъпки в този живот. Вие ще станете пазител на огнището. В живота има място и черно-бял ден. Но да влезе в живота ви всички цветове на дъгата, както и огънят в огнището никога не излиза като слънцето излиза всякога.

Това е толкова красива може да говори без думи, нашите предци.

Откъде идва Келин?

Казахски традиционна носия булка включва koylek (риза-рокля), камизолка, shapan, saukele (шапка) и zhelek (бродирани одеяло, нещо като воал). Задайте неизменен. Но докато такова разнообразие от варианти за национален рокля казахски булка, там е най-вероятно никой от хората по света. От стил и довършителни цвета на костюма на.

Традицията на рокля бяло булката дойде в Казахстан (и в други страни, също) не толкова отдавна. Но миналата praprababushki казахстанските булки избират сватбена рокля за цвета, който беше приет от неговия род или почитан традиция. Казахски булката носеше червено, зелено, синьо и дори черни рокли, защото за разлика от западните представи за Източна Черно беше цветът на величие. Но Уайт, от друга страна, често е символ на траур. Ето защо бяла рокля в старите дни в Източна булки се срещна рядко.

Сватбени рокли са един вид визитна картичка на видове. И хората просто като погледнете в булката, биха могли да определят къде и какви дойде при тях на нов Келин лесно.

Всеки вид се развили през вековете свои собствени характеристики, свои собствени характерни особености. Южняците - е изобилието от модели, богата бродерия върху роклята. Северна булка украсяваха себе си с колиета и си рокля с бродирани монети. Булката от запад беше лесно се разпознават от характерните детайлите на прическа - богато бродирани с "острие" на раменете му. Урал ориенталски красавици различен стил и нарязани на сватбени рокли, които приличаха повече на българския лятна рокля с бродирани големи цветя от горе до долу.

Но най-забележителните, можем да кажем, изключителен елемент на сватбена рокля е главата рокля на булката - saukele. Това е най-добрият създаването, най-добре епос на хората.

Плюя - тайната за красота

Saukele може да се сравни само ... с цветя. Те всички са красиви, и докато вие няма да намерите две еднакви. И шапки казахстанските булки. Колко булки - имаше толкова много saukele. И никой от тях не се повтаря, от друга. Само основният принцип остава един и същ за всички - височина. Това понякога достига 70 см или повече. И колкото по-висока saukele, така се е смятало, по-голяма почит към традициите изведе булката. Тъй като по-високите saukele, толкова по-ниско трябва да се огъват на булката, младоженеца да влезе в палатката. Той е смятан за добра поличба, ако на върха на шапката си с лък ще получи център на юртата. Това майка се опита да направи за нея дъщеря-булката saukele възможно най-високо, за да вземе булката до дома на младоженеца е по-мек и детска.

Задължителен елемент saukele са nakosniki и слушалки, които са били прикрепени към задната част на капачката и надолу храмовете по лицето и на гърба, на преодоляването на шиш. Те могат да бъдат изработени от плат, богато бродирани или ламинат. Основната от тях е - те трябваше да покрият косите на булката. В миналото на казахите са много стриктно спазват правило: след брак, никой освен съпруга си, не можеше да види косата на жената. От деня на сватбата и старата жена да се скрие косите далеч от любопитни очи.

Между другото, в музея има много неочакван вариант - nakosniki вплетени в пет реда от гриви и опашки.

- пет реда - това е символично - обяснява Baldyrgan Imanbaeva. - Това означава, петте етапа на живота на жената: жена, булка, съпруга, майка, баба. И всеки етап има своя собствена прическа.

Несемейните младо момиче, облечен с хубава малка шапчица - takiyu, че момичетата често са украсени с пера и бродерия. Веднага след сватбата младата жена saukele променило към по-скромен, но все пак много елегантна шапка - Kasaba. Носеше само преди раждането на първото си дете. След раждането на първородния свекърва, която носеше на главата си kemeshek. И бял тюрбан, стегнат главата, косата, врата, оставяйки само на лицето в очите, жената носеше преди края на живота си.

Прическа всяка жена видя някой пред него: едно момиче, на млада съпруга, майка ... Традицията се спазва най-строго.

трябва да се отбележи някои от тяхната твърдост с цялото ми уважение към правилата на техните предци. Жените никога не са сключили брак, до края на дните носеше девойка кепе. Те не са имали право да се сложи kemeshek. И всеки е виждал отдалеч: тук идва един нещастен стара мома, която не е брак, не е взел.

Красотата на пари не е съжалявам

По традиция прическа, че е най-скъпата част се облича булката. Тя е направена от най-скъпите тъкани, украсени със злато и скъпоценни камъни, бродирани с истинско злато и сребро заден лък на седло. Богатите булки капачки блестящи изумруди и рубини. Но дори и най-бедната семейството даде последен, само за украса на шапка на дъщеря-булката я тюркоаз и карнеол.

Въпреки това, нито saukele Не носете два пъти. На казахите от древни времена специални отношения с шапките. Те никога не се отказвай други шапките си и не носете шапка с чужда глава. Смята се, че с капачката може да се даде различен щастие. Или да вземем от главоболие на някой друг. Защото никой не майка не предава вашата saukele дъщеря.

Защо нашите предци платиха много висока цена за нефункционална парче рокля, носена само веднъж в живота си? Това е един от нерешените загадки на традициите степни хора.

Други saukele са истински произведения на изкуството.

Всяка прическа направени на ръка от няколко майстори. Опитните шивачки зашити шапка от скъпи платове и скъпоценни кожи. Златари бижутери гласове и сечени златни и сребърни детайли, цялата композиция, създадена от скъпоценни и полускъпоценни камъни. До края на ХIХ век цената на друга saukele достигна хиляди рубли - което се равнява на равни сто чистокръвни.

Разбира се, не всички от капачка на разходите на такива главозамайващи суми на булката. Но зестра saukele на булката традиционно е най-скъпият елемент.

Един пример за това - сватбен ритуал демон zhaksy на. Често родителите на булката и младоженеца са съгласни един с друг, за да замени на зестри пет стойности - демон zhaksy. Настройте се спазват стриктно: бялата камила, чистокръвни, Бухара килима, диамантен нож и самур козината. Така че, който и да е от тези пет елемента може да замести saukele.

Това е най-високата цена и производителност високо филигран, за съжаление, са причината, че производството на тези уникални и неповторими произведения на изкуството постепенно потъва.

Светът на обект

Любопитно е, че за пръв път изложбата, избран за първи етнографска изложба "Светът на обект" серия в Kunstkammer на Петър Велики, стана saukele.

Булчински прическа казахски булка очарован български етнографи богатството и оригиналността на изпълнение. Според българските учени saukele трябва да не се разглежда като част от облеклото, но като най-добрите образци на казахски национално приложно изкуство, създаването на които понякога отнема повече от една година.

Но да се върнем в Петър Kunstkammer края на XIX век. Формиране на казахстанския, или, както се е наричала "Киргизстан" в музейната сбирка започна още в средата на ХVIII век. И до края на благодарение на родолюбиви дарители от сред богатите казахи, казахстанските преподаватели, изследователи и етнографите ХIХ век колекция преброени около 10 хиляди експоната. И от тези 10 хиляди точки "дрехи и домакински народи от Централна Азия" е просто ... четири saukele. Не е изненадващо, пазителите на музея Петровски високо ценени тези експонати. И това стана първият казахски saukele изложбата избрана за изложба "Светът на обект".

Първо saukele с пълна сватбена премяна на булката, като описанието на експонатите, пристигна в Санкт Петербург от Тургай енория.

Опашка - за младоженеца!

Saukele не е задължително да конична. Има много необичайни и уникален дизайн. Под формата на венец, цилиндър, шапка. В музея на народни носии от Караганда Икономически университет е интересна булката рокля, пресъздадени на базата на археологически разкопки Агапов. Той обръща внимание на необичайна форма saukele - висок конус, наклонена напред. Много напомня на каска Сака воин. И като се има предвид, че прототипът saukele учени смятат, шапки древен Saks, това води до медитация. Може би това е тези констатации послужили за основа на предположенията на някои учени, че известният лидер на Сака - Златни Warrior, се превърнаха в символ на страната ни, в действителност, е момиче.

Събиране на костюми на булки днес - перлата на музея. Въпреки това, някои от учениците ОБ шега вече говорим за дискриминация по полов признак. И тъй като там вече са започнали работа по създаването на колекция от костюми казахстанските младоженци. И първите проучвания в тази област убедени, че работата, която ще бъде много интересно, а резултатът обещава да бъде не по-малко ефектен.

Татяна TEN Валери Петухов (снимка), Karaganda

Намерени грешка в текста? Изберете го и натиснете Ctrl + Enter