Създаване на ръкопис
Процесът на създаване на писар книга изобразен на самите ръкописи. Според традицията в Евангелията, са взети място снимки (миниатюри) на четиримата евангелисти, запис свещен текст. Авторите описват седеше до малка масичка, под краката им бяха специални пейки, както и на колене, те държат на листа или топа. Според древната традиция, а именно коляното книжници написал книгата. Таблица служи като подкрепа за инструменти за писане: те са били пуснати на различни видове патрони с мастило, малки плавателни съдове за течни бои и изсушен боя на парчета, разпределени компас, разнообразие от ножове, пяна, гъба, пясък остана с пера, четки. На по-високо аналой изобразен лист или виси един свитък, от които може да пренапише писар текста. В коша поставена сгънати и свързани превърта, понякога поставени между ножа или писалка. Такова изобилие от инструменти за писане открити само в миниатюри на византийски и ранните славянски ръкописи.
На по-късен момент, изображението става по-кратък: само мастилницата и писалка сложи на масата.
След избор за преносими листа книжник, причинена текст от лявата страна на двойното лист, а след това на втория, третия и четвъртия. След това, той трябва да се премести в дясната половина на четвърти лист, а след това трето, второ и най-накрая първата. Вероятно, това е доста труден процес, тъй като е необходимо да се следи внимателно лист ред.
Когато целият текст е бил пренаписан, капитанът вдигна двойни листове в една тетрадка и тетрадка са зашити в книгата и преплетени, или както казват в старите дни, книгата "крила". За тази цел край на страната на Kinks тетрадки грижливо сгънати и съгласуване на лаптоп, свързващо вещество направи два въглища прорез, през който две пропуснати прежда закопчалка бележника помежду си и с папката. Презрамки, които са пришити тетрадка, пълни порязванията доста дебели дъски и краищата на коланите заковани дървени щипки. Много рядко капачки за източните нрави без дъски, "торба", се обърна, когато ръкописа, прикрепен към него с кожени ленти и се закрепва на същата лента. С тези вещества са открити в ръкописите на Източните поклонниците, които взеха свещените книги на пътя.
Табла, използвани в традиционната твърди корици, извън покрити с кожа или скъп плат. Кожа горния и долния свързващ украсени релефни капак, което понякога позлатени. Най-старите ръкописи на щампата, е малък и това е много проста. От XIII век. в щамповането се появи широко разпространена във Византия мотиви: голяма клетка и наклонена стигмата на различни форми (във формата на сърце, ромбоидна, с образа на звяра Osprey, кръстчета, звезди, розетки, концентрични кръгове).
Те могат да бъдат наложени от горните площади и носещи профили - метални пластини на злато, сребро, бронз или мед, отложени върху тях преследва, резба, щамповане или емайл. Друга украса бяха Zhukovin - пирони, обикновено бронз, с къдрава глави. Те се извисяваше над задължителен кожата и я предпазва от износване и надраскване.
Просто обрат може да се направи писар или неговите помощници. Така например, в живота Теодосий криптата запазена в Успение XII в колекцията. Той описва как е блажен Феодосия с преподобния Nikon в клетките на книгата: "mnogazhdy една и съща голяма Nikon sedyaschu и вземане на книги и blazhenumu vskrai на sedyaschu и върти прежда, таралеж необходимото за този случай." По-сложен обхваща голям брой бижута, направени от специалисти в специални работилници. Такъв, например, свързване на имена като Мстислав Евангелието, което принцът на Новгород, Мстислав, специално поръчани в Константинопол. Тя е изработена от тънка деликатна техника и украсени със скъпоценни камъни и златни подложки с изненадващо квалифицирани филигранни части Изображения, изразите. "Цената е Евангелието на този един Бог знае" - написано на книгата на неговите създатели.
Украсени не само покрива, но текста себе си. Заглавието е бил използван специален декоративен писмо, наречен лигатура. Той постигна в славянските ръкописи от най-високо изкуство. Украсени писма са написани близо един до друг, а понякога и обединени в лигатура, където две съседни вертикални линии на различни букви са съединени в едно. Получените линии са непрекъснато равномерно модел. Въпреки лигатура в славянските ръкописи се появява в края на южните славяни - през първата половина на XIII век. и в българските паметници - в края на XIV век. Това се дължи на факта, че системата за вратовръзка е развила във Византия след произхода на славянската писменост и литературна култура, напълно копира проектират гръцките оригинали.
В самата Византия до капитал линията на X век от ръкописи графично да се различава малко от основния текст. Все по-често те са написани в по-големи букви или стоят пурпурен цвят. Понякога писмата са напълно покрити с прозрачен зелено или жълто. Най-старият ръкопис, особено глаголицата, се обработват по следния начин: в Мариинско евангелие намерите пурпурно в редовете на заглавия и Асеманиево евангелие - покрит с прозрачен боя.
Свързани статии