Ситуацията се променя след обявяването на суверенитета и независимостта на Република Казахстан, която е отправна точка за създаването на казахстанските компании в различни страни, които в момента се опитват да се срещнат по-често, да се организират съвместни културни и спортни събития, в това, което изглежда стратегия на казахски диаспора - да запазят своята етническа идентичност. Казахски диаспора се формира от трите изходни състояния или бившата резиденция: Казахстан, Турция и Китай, а след това по-нататък разпространени по целия свят. За казахи, живеещи в различни страни на света, че е по-типичен trilingvizm: казахски, излезте от държавата и езика, на езика на приемащата държава.
Висше образование в Турция е много скъпо, така че не е на разположение за по-голямата част от младежите казахски. Представители на младежите казахски, идващи към висшето образование, са най-вече сред най-добрите студенти. Някои казахи имат две висши образования. В момента около 200 казахстанските момичета и момчета, записани в университети в Турция в областта на икономиката, строителство, журналистика, медицина и право. Въпреки това, по-голямата част от казахски младите хора в Турция са ангажирани в бизнеса етническа: обработка, шиене и продажба на кожени изделия. Семейството на казахите в Турция, най-вече под формата на комплекс (несподелена) и моно-етнически, макар и не толкова редки бракове с представители на други тюркските народи: кримските татари, Киргизстан, уйгурите. Изискването за възраст в казахстанските мъже да се ожени за малко преувеличава. Най-често на казахите да се оженят на 30 години, когато положи материалната база за създаване и пълната отговорност за семейството. Традиционно, в Турция, цялата отговорност за семейството лежи върху плещите на хората. Момичетата, които не са получили висше образование, често се женят, веднага след като те идват от тяхната възраст, и помагат на съпрузите си в производството на семейство. Все по-често представители на младежите казахски напуснат домовете си в търсене на работа и по-добър живот в Западна Европа, Северна Америка, а през последните шест години, ние започнахме да се опита да се премести в Казахстан.
В държавите казахите Обединените започна да емигрират след Втората световна война. По принцип, населението казахски в Съединените щати, могат да бъдат разделени в няколко групи: 1) на бившите граждани на СССР по време на Втората световна война, е бил заловен и съдържащи се в концентрационните лагери в Германия, освободени от съюзническите войски след проверките, изпратени на мястото на пребиваване в Турция за тяхното собствено искане, и след това от Турция, емигрира в САЩ, където днес живеят втория и третия си поколения; 2) на казахите в Турция, е неразделна част от турската имиграция на работна ръка, да си намеря работа, и след пет години непрекъснат (без почивка) да останат в страната и състоянието на американските граждани; 3) на казахите от Китай идват в Съединените щати през Япония, Тайван, пресича Тихия океан, остават да учат или работят на брега на Тихия океан, а след това получава възможност на живот в страната; 4) казахи от Казахстан, които идват да учат или работят, и 5) получава гражданство в резултат на междуетническите бракове с американски граждани.
В историята на формирането на казахски диаспора и irredenta трябва да се счита за една от причините за преместването на някои неизследвани казахстанските семейства в Китай през 1930-1940-те години. (С изключение на колективизацията - GM) - по посока на съветските военни, инженери, учители, лекари и т.н. в Източен Туркестан (Синцзян).
Друга стъпка във формирането на казахската диаспора е проблемът на забрана за връщане в бившите затворници на Вермахта по време на Втората световна война СССР, участвали в съпротивителното движение в Европа, или принудени да се присъединят към "Туркестан легион" и не се върне в СССР, където най-образованите диаспора в европейски държави.
Трагичните събития в Източен Туркестан (Синцзян) в 1930-1950-те години. Те са в основата на историята и развитието на диаспората казахски в света. През 1930-1940-те години. Казахи в Източен Туркестан (Синцзян) са участвали в няколко въстания срещу китайските власти, а в Ili въстание 1944-1949. Играхме доминираща роля. Казахи винаги са заемали важно място в политическия живот на Синцзян, защото на всички номадски народи на Източен Туркестан те се различават много и не им обърнете внимание беше много опасно. Статистическият източник "Китай Handbook" от броя на населението на Китай 1937-1943. каза, че живее в Синцзян 4,360,020 души, от които 930 000 са казахи. Въз основа на материали от Китай преброяването на 1953-1954. в Синцзян през 1953 г. е живял 509,000 казахи. Следователно, загубата на населението казахски само за 10 години има около 421 000 души, или повече от 45%, която е продължение на ethnocide по отношение на хората, казахски, само че сега в Китай. Политически мотивирани борба на казахите на Източен Туркестан (Синцзян) са различни, но основната причина е икономическа - въпросът за пасища. Казахи са ангажирани предимно номадски отглеждане говеда, производството на които е играл важна роля в регионалната икономика. Въпреки това, има постоянни спорове за пасища, язовири, напоителни канали между номади и земеделски производители, ескалира до въоръжена борба. Така е било преди, когато, по време на управлението на манджурите основните права за пасища бяха дадени на монголите и казахите започна да се разглежда като наематели на земя.
След продължителни преговори, британските власти са позволили на казахите да преминават границата, те са били обезоръжени и взети под въоръжена охрана на Ладакх - един провинциален град в Кашмир, което съставя списъци и се поставя в бежански лагер Музафер Abad, отцепен района от всички страни с войски.
През 1948 г. на казахите са били принудени да напуснат Делхи, Калкута и да се премести в нов ислямска държава - Пакистан. В Пакистан, те се разпространяват в цялата страна. Казахи Прехраната си основно занаяти; зашити шапки и дрехи от кожи, обработва се усеща. Някои купуване на шевни машини, добър старт, за да печелят. След няколко години на лишения и тежък труд някои казахи успяха да отворят магазини за търговия с текстил и кожени изделия. Казахи помолени да даде гражданство на Пакистан, но властите ги отричат. Така те започват да мислят за преместване в друга държава, за да се осигури бъдещето на децата си.