"Традиционната култура на Адигея".

Под това име в Ставропол музей-резерват тях. GN Prozriteleva и GK Правото за откриване на етнографска изложба, изготвен от Националния музей на Адигея.

"Аристократите" и доброволни "демократи"

Уникални експонати, свързани с XVIII - началото на ХIХ век, отразява перспективите на хората адиге, неговите икономически и културни характеристики. Предците adygov (Zikhs, Kerkets, Meotians) са известни в Североизточна Prichernomorie с Millennium I пр.Хр. и руски език източници са известни като Kasogs. Тюркски име "черкези" се простира от XIII век.

През XIV-XV век част Adygs заета земя в околностите на Пятигорск, след като към тях се присъедини друга вълна адиге племена от запад. През ХVIII век от Kabardians премества в река басейна Голям и Малък Zelenchuk Zelenchuk.

Като цяло, черкезите, обитавали голяма част от района на Западна Кавказ - черкезите. Днес той е модерен Транс-Кубан и Черноморския регион на област Краснодар, южна част на Ставропол Територия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкезия и Адигея.

В три от тях черкезки народи е един от "титуляр" народите: черкезите в Карачаево-Черкезия, Адигея Adygei в Kabardians в Конвенцията за биологичното разнообразие.

През първата половина на ХIХ век в Circassia формира два типа общества. Първият, "аристократична", е типичен Kabardians Temirgoys, Bzhedukhs, Besleneys и други по-малки племена. На второ място, "демократичен", - за natukhai, Shapsugs и Abadzekhs.

Сред "демократични" племена natukhai, Shapsugs Abadzekhs и изиграха важна роля за обществени срещи, където важни въпроси, адресирани социалния и политическия живот. Събрание започва вечерта и продължи до късно през нощта. Старейшините и съдиите взеха средата на кръга, а останалите са на разстояние.

Първи бяха по-старите и уважавани хора. Решението е взето с мнозинство на гласовете, и веднага придобила силата на закон. Само свободни хора участваха в Народното събрание - крепостните селяни, робите, жените и децата, за да обсъдят въпроси на хората не е позволено.

За колко Adygs живели в началото на ХIХ век, просто кажете днес е почти невъзможно. В съвременната литература има номера от 700000 до два милиона души.

Среща черкезки старейшини

И пулове, вечен приятел ...

Cerkez винаги беше готов да се бори и нападение.

Дори и в XIX век, сред тях има много марлини, защитна броня, която се състои от шлем, ризница, налакътници, ръкавици борят. Стандартни оръжие Adyg бяха пушка или пистолет, нож и проверка.

Черкезки оръжие obveshen;

Той е горд с него, те утеши.

Носеше броня, мускет, колчан,

Кубан лък, кама, примка

И пулове, вечната приятелка

Негови творби, си свободно време.

Бръсната глава черкезки шапка е покрит, от двете страни на горната дреха върху гърдите му бяха пришити ленти с патрони - гнезда за пушка патрони, чийто брой достигна 28. Лентата е завързан чанта с принадлежности за почистване на оръжие и zhirnitsa - метална кутия с масло за същата цел.

Черкезки всичко, което трябва в нападение или битка, която носеше със себе си. Shotgun отвертка служи като кремък, кремък и прахан бяха в кожено калъфче на колана си. В един Gazyr съхранява конец и парче от смолист дървен материал, който при всякакви климатични условия бързо да предизвика пожар. Whip дръжка и края на бомбите обвивните бяха увити в кърпа, напоена с восъчна хартия - усукване е получен свещта си.

Оръжия Персонализирайте и не вредят един на друг. Каишка за пистолет е бил внесен, така че черкезите да го налагат в галоп, стреля, хвърлят над лявото рамо и веднага излагат бомбата, която беше поставена в дървена ножница Мароко, покрити, така че да не вдигам шум по време на шофиране.

С неговата кама черкезки не бъдат разделени дори за момент, освен да спи, и то само в рамките на стените на родния хижа. Нищо в него не е дрънкане, а не в насипно състояние, не блестяха скрита в чанта пистолет, меки и гъвкави чехли, сложи на крака, което прави черкезки на крак като тигър лапа. Дори и черкезки кон не е свикнал да се смея в засада.

Черкезки кон напуска, така че не се страхува от огън или вода. Тънък камшик не го накара болка, което също допринесе за края прикрепен към тънко парче кожа, който предизвикал пръкват звук кон. Седлото е лесно и удобно - черкези в продължение на седмици не може да разтоварвам коня си. Зад седалката винаги съм имал доставка на храна, двунога и със статив.

Планинци ценните оръжие, особено стар. Не случайно сред тях, отиде една поговорка: "Смърт на конника в битката - плаче в дома му. Загуба на оръжия - траура в цялото общество ". От връзка с черкезки оръжия може да се съди от фразата Лермонтов Максим Максимович за легендарния Kazbich "beshmet винаги разкъсан и ръцете от сребро."

Черкезки качи ден и нощ крие в храстите, охрана закуцука кон. Намирането в гората малък клиринг, планинар нарязани през него през тесен обрасла пътека, той поведе кон поляна и режат клони се поставят на място, маскиране на пътеката. Бърк защити алпинист от дъжда и лошото време, и е служил като облегалката на седалката.

Липсва дори и с тях храна, черкези, изпратени някой от неговата партия в съседното село и начина на жителите му, без питане кой е той, с кого и къде да се прилага, доставени пътуващи с месо, мляко и просо.

Черкезкая kunatskaya (hachesch). От книгата на Джон. А. Longworth "Година на черкезите."

Основната силата и достойнство

В популярния ума Adygs приложно изкуство е неделима част от цялата структура на всекидневния живот. И тъй като основната декорация, във всеки смисъл, изложбата е бижута, старинни образци на злато бродерия, етническа дрехи, обшити оръжия, конски амуниции.

Няколко кабини, посветени на теми от ежедневието, без които разходи, няма жена: инструменти за производство на злато бродерия и тъкане плитка, ножици, обръч.

Всички черкезки села са сходни и се появиха на поляната в гората и в близост до реката. В непосредствена близост до аули като цяло са разположени обработваема земя, засети с пшеница, ръж, но най-царевица и просо, макар и важна роля в икономическото управление Adygs скотовъдците.

Черкези са много скъпи за сянката, и поради временната им, както обикновено, бяха покрити със зелени дървета и грозде. Къщи предимно turluchnye - между трупите, определен от ъглите, прегради, изработени от плет, измазан с глина се смесва с нарязана слама.

Те се състои от няколко помещения с ниски врати и малки прозорци без стъкла, от време на време се стегна на пикочния мехур по говедата. Те са били поставени под един покрив и хората и добитъка. Вместо на нишата фурна за огъня, над който висеше ракита, намазани с лула в пръстения под.

Атмосферата в залата беше най-непретенциозен: рафтове, на няколко маси, нисък и широк диван, покрит с филц. Беше поставен по рафтовете на прибори и посуда, оръжия и дрехи висяха по стените. Всички стоки за домакинството черкезки заедно със семейството може да се побере две или три коли.

Специално внимание заслужава kunatskaya - една стая с отделен вход, който се гости. Значителна и най-добрата част на имота е на черкезки Украсата е kunatskoy, в която също е домакин на конюшнята.

Стаята бе всичко е предвидено за комфортен престой на гостите: килими, матраци, възглавници, одеяла, стомна с мивка за измиване, namazlyk - дива коза кожа килим или молитва, чиния с мазнини за осветление.

Гост на черкезите е свещен човек, собственикът е дал подслон на него, се третира, защитени и са готови да дадат живота си за нея, дори ако той е естествен враг. Hospitality сред черкезите е един от най-важните им добродетели.

На първо място, сред черкезите земните дарове на природата, подобно на всички планинари, помисли си свобода.

Свобода за алпинист е неразделна част от съществуването си и да я предпази, той винаги беше готов срещу всяко нарушение. Тя може да бъде лошо облечена, но винаги изпълнен с достойнство, независимост и лично съвършенство.

Планинци рядко си позволи да вземе затворници, робство, за да ги става по-лошо от смъртта.

Какво да се говори за началото на XIX век, когато почти сто години по-късно, на шотландци остават верни на своето разбиране за свобода.

Австрийци изпратени примирие с изискването да се предадат, но преводачът не можеше да разбере какво значи думата "затворник", и да го превеждат по различен начин: ". Казва ни се, за да се отстранят ремъци и ботуши, за да предадат оръжията и да се ожени за германците"

Такова предложение планинари влязоха в тази ярост, борещи взискателни нарязани parlementaire главата на разстояние. Австрийци и немци са се страхували от паника, и Wild дивизия на император Николай II, наречен юнаците орли Кавказ.