Средства за неприкосновеността на личния живот и за изграждането на манастира те трябваше да намерят себе си.
Пристигане в България, монасите са оставяли: Отец Сергий, болен, отиде до минералните води от Северен Кавказ, за да се лекува, и монахът Джон отиде в София и провинцията Саратов, където той възнамерява да събере необходимата сума за устройствата на манастира.
В столицата, бащата на Джон се срещна с хора, които са имали значително помощ при прилагането на устройството, втората-Атон манастир: заместник-управителя на двореца VN Мариинския Богданов, другарю прокурист на Светия Синод VK Sabler и други по-висок ранг на Светия Синод. Събирането на даренията е толкова успешен, че част от парите, събрани, Fr Джон успя да изпрати отец Герасим и братство в Света гора.
София също взе баща си Джон, и най-важното заседание. Той отиде да види отец Йоан Кронщадски, почитан от всички православни и дори му възлиза на литургията. Чрез отец Йоан Кронщадски монах е получил благословията на манастира на устройството в Кавказ. Мястото не е избрано случайно.
Докато баща му Джон е в София, отец Сергий се третира в Пятигорск. Дълбоко впечатление прави на него Beshtau - най-високата планина в кавказката минерални води. Напомняше му на Света Гора в Гърция. Още в древността тя се намира на върха на Beshtau главния лагер на скитите, сарматите и след това. Тези места са били добре познати на готите. Легендата разказва, че по време на съществуването на държавата на Алания, създадени между IX-X в подножието Beshtau е гръцки християнин манастир. Неговите останки все още могат да се видят в началото на ХХ век.
Отец Сергий посети Beshtau. Величието и Божието всемогъщество е най-осезаема, и усети присъствието на Бога мистериозно. По-късно, когато се появи в манастир, той е посетен Харков архиепископ Филарет. Търси из квартала, той каза: "Ако не сте в състояние да се моли на Господа Бога, а след това, където и да се молим! И там са толкова близо до небето; тук толкова далеч от земята. "
На тази среща, отец Сергий, каза отец Йоан при завръщането си миналата София.
Освен Сава Отец Сергий той се срещна и стават приятели със семейството pyatigorchan - полковник Дмитрий Павлович Шишков и съпругата му Теодосия Семьоновна. Той посети и директора на кавказката минерални води В.В. Khvoshchinskiy, се срещна с други полезни и необходими хора. Когато от София до Пятигорск отец Джон пристигна, той и баща му отиде на Серги Beshtau за фаворити за мястото на манастира. Отец Йоан също така, че е подходящо да се подкрепи манастира. Тук, на Beshtau, монасите се даде слово, без да спира н пред никакви пречки за постигане на органите за разрешения за строеж и за разпределяне на точното количество на земя на манастира.
Показателно е, че това е Свети Йоан Кронщадски на приоритет в определеното място за манастира. Когато монахът Джон се връща в София и отново посети свещеникът, като помоли за благословия за прилагането на манастира на устройството и иска да се моля за успешния изход на делото, бащата на Йоан Кронщадски не само благословен, но също така отбеляза кръст на внесените снимките е мястото, където той би искал да види първия манастир храм. И наистина, по-късно първата църква построена върху Beshtau където отец Йоан Кронщадски.
Така че в Пятигорск горска площ, в юго-западния склон на планината Beshtau, в кв номер 33, се заделят земя за манастира Успение Богородично. В тази област има два сладководни източници, един от които е наречените Милостивият. Водата от него Kavminvod Управление възнамерява да използва при подаването на вода в Железноводск, но след това той се прехвърля правото за използване на монасите. Във фермата първите появи на 30 крави и телета. Скоро, по предложение на VV Khvoshchinskiy направи план на земя под угар по силата на манастира.
Докато в София през май 1903 г. отец Йоан и отец Сергий е подал молба до Негово Високопреосвещенство Владимир име на епископа на Владикавказ и Моздок, който по това време е в столицата, и участва в заседанията на Светия синод. Те бяха помолени да дадат благословията и разрешително за строеж на манастир братство Хилендарския манастир в памет миротворец цар Александър III, както и да отправя петиция до Светия Синод, за да отговарят на това искане.
Лично след слушане на монасите, за Преосвещенство Владимир обеща неговата подкрепа. Hieroschemamonk Герасим също отправи призив за неговото участие в Синода, който обеща, че искането ще бъде удовлетворено. С надежда в сърцето на монасите се завръща в Пятигорск, където се съобщава в Гърция отец Герасим за техните проблеми и техните резултати.
02 Май 1904 място в устройството на бъдещата игуменът на Успение Богородично осветена катедралата Пятигорск Спасител протойерей Михаил Закхей. В този случай, в подножието Beshtau са около 400 хиляди души. Отец Майкъл каза: "православни християни! монаси Athos са на небесната царица под специална защита. Тези монаси вече са се заселили близо до нас; Ето защо, ние ще бъдем в една и съща корицата на небесната царица ".
Под планината започва Beshtau строителни работи. В същото време в храма е построена триетажна сграда и комунални клетки с хотела и в близост до храма - къщата ла помещение игумен, стражи, по-голям брат, трапезария и кухня. Изграждането взе 26 хиляди рубли. Докато работата е извършвана, монах Йоан и неговите помощници са били поставени в землянки, изкопани тук в планината.
В знак на духовните монаси връзка представени Дмитрий К. икона на Богородица "Радост на всички, които Sorrow". Придружен от Бащите Джон и велик княз Сергий разгледа всички сгради, а също така посети Светия източника.
Непосредствено след пристигане йеромонах Герасим, адресирано до епископа на Владикавказ и Моздок Гидеон, няколко месеца по-рано, за да оглави отдела, което позволи дори новопостроен манастир извършва всички църковни служби, в допълнение към литургията. Lechivshiysya по това време в Кисловодск Sofiyasky митрополит Антоний, след като е научил от нуждите на свещенство Герасимос манастир, обеща неговата подкрепа. Дори отец Герасим попита, че след одобрението на втория Athos манастира, тя бе дадена същите права, които са били в Ню Athos Симон Зилот манастира на кавказки брега, и на Светия синод е признало, пристигнал от монаси Гърция в тези sanah в което са се намирали на стари Атон.
От есента на 1904 са завършени всички сгради. първата манастирска църква е осветена в името на Успение Богородично. Средната му част на олтара, а стените са каменни, веранда turluchny, горната част на църквата построена от дърво. Над вестибюла помещава Службата на манастира, под верандата разположени трапезарията. На северната страна да граничат сградата двуетажна, на последния етаж на която е направена от дърво. На приземния етаж е разделена с коридор, на негова страна направи клетка на игумена, Дийн, ecclesiarch, клисаря и стаи за гости. В сутерена на една и съща организация е кухнята.
Чрез keliyam енорийска и къщата долепена дълга тераса, взирайки запад. Качи се тя може да бъде от външната страна на дървени стълби. Камбанарията е построена през югозападно изложение тераса. Иконостасът на църквата дари сестра йеромонах Йоан Надежда Mishurova-Нерон.
Въпреки привидно скромен вид, Църквата на манастира Успение може да побере най-много 500 души. Той се е отличавал от разкош, подобряване и просперитета на плоча църква и одежди.
В деня на освещаването на манастира събра висши духовници, представители на местния клир и светските власти. И от околните села, селата, махалите и от Пятигорск тук присъстват повече от пет хиляди души.
Abode дълго започнах да се подготвят за тържествения ден. На първо място, по повод предстоящото важно събитие ние уведомихме Великия херцог Дмитрий Константинович. За съжаление, той не може да присъства на освещаването на храма, но заяви, че поздравителен телеграмата. В навечерието на монасите приветства високопоставените гости. От Катедралата Пятигорск Спасител тук шествието пристигна. И след това йеромонах Герасим бе избран за игумен на втория до Атон манастир Успение.
Около новосформираната църквата започна шествието, което беше прекрасна гледка. Ahead извършва банери, които стоят зад тях - икони и кръстове. Следван от 16 свещеници маршируваха в ярки дрехи, два в един ред. Шествието стигна до заключението, архиепископ, който носи на главата си мощехранителница с мощите. Те би трябвало да се постави в трона на новосъздадената църква. Също извършва мехлем да помажеш трона и antimension. За archpastor са длъжностни лица - парадна униформа, два в един ред.
Според общоприетата православната традиция, шествието обиколи новия храм, който спира пред западния вход, където е обявен за молитва, хората засенчва свети мощи и четат Евангелието.
Най-вълнуващият момент дойде, когато Господ затваря вратите на храма каза: "Вземете портата на богатствата си и да предприеме вечни порти, и Царят на славата ще дойде в" И в отговор на хор прозвуча вътре в храма: "Кой е този Цар на славата" Два пъти повтори тези думи, а след това вратата се отвори и шествието приключи молитва.
Освещаването на църквата започна с пеенето на псалми. Осветена трон, направен му засаждане, къпане и одежди. В горната част на кръста под мощите на олтара инвестирани и под кръста - имената на дарители. Те също се регистрират в синодик за вечен спомен.
Тогава преподобният Гидиън тържествено честван в храма на първата литургия, след което благодари на строители, епитропите, благодетели и посетителите. "Въпреки всички трудности, - каза епископът - манастирът е възобновен, а сега тя е най-малкото дете, се нуждаят от постоянна подкрепа."
До деня на освещаването на забележителната нов манастир получи големи благословии от много манастири на Атон, и България. Старейшини Hilandarskoy лавра в Атон братство благословени Богородица "Sweet целувки", патриарх на Йерусалим - иконата на Възкресението; Митрополит на Божи гроб - образа на Дева Мария на Успението на Св небесната царица; Архиепископ на планината Синай Порфирий - иконата на Божията Майка и праведния Елизабет; Български игумен на Св Пантелеймон манастир в Атон Нифонт - иконата на великомъченик Пантелеймон; Abbot български Andreevskiy skite - Икони комуникация. Андрю; Abbot български Елиас skite - Икони комуникация. Пророк Илия; Старейшини братство Атонските манастири - иконата на Божията Майка "Бързо да Слушайте"; Abbot комуникация манастир. Троица в Атон монах Niphon - иконата на Света Богородица; игумен на манастира Преображение на Господа Sofony - иконата на Иберийския Богородица; Abbot комуникация пустиня. Mitrofanii Тадей - Икони комуникация. Mitrofanii Воронеж; Abbot комуникация пустиня. Demetrios - икони Pochaev Богородица и Димитър; Abbot комуникация. Духовната пустиня Атон пожертвано 12 големи икони (от 2 ярда или по-малко). Сред тях - един от най-големите светилища на новия манастир - древната чудотворна икона на св Св. Йоан Кръстител.
Манастирът е бил твърд съдба, по време на революцията, някои сгради на манастира са били унищожени от болшевиките. Когато края на гражданската война тук се поставя един санаториум, предназначена за хора с увреждания и на 30-те години на XX век в стените на сградата са пролетарски туристическа асоциация. В годините преди войната, манастирът става дом за деца, където децата живеят в Испания. С течение на времето, а стените на манастира порутени постепенно руши.
До средата на 1950 г., сградата е останало нищо, а до 90-те години на ХХ век, никой не мислеше за това, но по-късно възстановен братска тяло и църквата Свети Георги, с пари, дарени от енориашите. Корпусът е построен за настаняване на 10 души, но днес тя е тясно и смирено споделяне на пространство, на 20 души живеят.
Свързани статии