Писанието разказва историята на разпъването на Христос. Това е един от централните моменти на цялото новозаветни истории. От Евангелието е ясно, че заедно с Христос, двама разбойници са били разпнат. Един от дясната му страна, а другият отляво. Той е човекът, който е от дясно на Христос на кръста. според традицията на Църквата, първият и отишъл на небето. Wise крадец, т.нар разпнат, достоен за небесното царство, на кръста искрено се разкая за неговите зли дела. Това разказва Евангелист Лука.

Разпятието е смятан за най-срамно и страшно наказание в Римската империя. Само най-жестоките престъпници могат да бъдат подложени на такова наказание. Може да се предположи, че разбойниците, които бяха разпънати до Христос, са били ангажирани в грабеж, грабежи и убива хора. Nailed отляво на Христос хули Господа, да го обиди и настоя, че Исус разкри Неговата божествена сила и слез от кръста. Вторият обирджия излезе открито в защита на Спасителя, казвайки, че в Христос не е виновен. След това покаял се крадеца попита Спасителя, питайки: "Господи, спомни си за мен, когато ти ще tsarstovat" (както с църковнославянски е възможно да се преведе думите на разбойника от Евангелието на Лука). Сърце крадец пропити с чувство за покаяние, той видя много жени плачат в кръста. Може да сте чували за големите чудеса в Христос. Също така, крадецът може да се удари в смисъл на Христовата любов към хората, защото Исус от кръста се помоли за своите разпънаха. Може би това предварително определено чувство на вяра в Христос като Месия и доведе до покаяние. Думите на мъдрите крадеца Христос казва: "Днес ще бъдеш с Мене в рая."

Оказва се, че първото обещание за небесното царство наследство е покаял се крадец на кръста. Това православна църква вижда голямата любов на Бог, дори и на най-нечестивите хора. Християнството учи, че няма грях прошка, но грехът unrepented. Всеки човек се дава възможност на покаяние и помирение с Бога. Независимо от тежестта на греха с искрено покаяние, Господ може да прости. Все пак, това не означава. че всяко наказание за лице, което не трябва да се проведе в случай на разкаяние. По този начин, Църквата не отхвърли възможността за лишаване от свобода за греховете им. В този контекст, ние говорим за човешки прошка от Бога и възможността за влизане в рай за всеки, който искрено се разкая и реших да променя живота си към по-добро.

• Руската движение на Севастопол и Таврия

Свещеното Предание на Църквата: първата е в рая

Не отговори на въпроса ви?
Попитайте нашите експерти:

Всички експерти в тази област

Нов съвет от KakProsto

Защо искат да се забрани филма "Матилда"

Исторически картина на известния режисьор Алексей Учител би могъл да направи много шум дори и преди да влезе.