ПредишенСледващото

Един от тези атаки е преглед на книгата "От планините на Кавказ", написана през 1909 г. от монах Chrysanthus от името на изповедника на манастира Свети Пантелеймон. Agafodora. В своя преглед, който се характеризира с остър и обиден тон, на монах Chrysanthos, в частност, заяви:

За името "Исус", монахът Chrysanthos твърди, че това е просто човешко име, приел Христос като човек, и по тази причина ", за да се припише на това име, когато те се молят обожавам стойност означаваше слее с Божественото и да го дадеш на стойност равна на себе си Бог" не трябва да бъде:

<…>Чрез него се оказва, че един човек на Божия Син, Бог изрази две: едната е същността на това, а друг - Него именуване въплъщението на земята Исус име<…>Своеобразен и правилното едно единствено божествена природа усвоим, което няма такъв характер - това е височината на безумие и беззаконие<…>Това нововъведение, за нито един от светите отци и доктори на Църквата, тъй апостолски времена и досега не е довело до такива упражнения. И неговите това suemudrym иновационни възбужда и привлича някои от другите монаси малодушен, не подкован в разбирането на високи християнски догми и истини.

Преглед монах Chrysanthos причинени разгорещен дебат сред българските монаси Атон. След появата му руски монашество на Атон е разделен на две партии - противници и поддръжници на почитането на името на Бога: първата се получава от втория псевдоним "imyabortsev", вторият се нарича първите "Име на поклонниците." Самите почитатели на името на Бога се нарича "imyaslavtsami". Спорове постепенно стават все по-ожесточена. В манастира опоненти Тиваида imiaslavie говорим за imyaslavtsah: ". Те са глупаво селяни три букви - И, М, I, - наречен от Бога" Imyaslavtsev обвини също така, че "те имат четири Бог. Бог Отец, Син и Светия Дух, а четвъртата - в името на Исус" Според imyaslavtsev на свидетелски показания, някои от съперника си написал върху камъка името "Исус" хвърли камък на земята и потъпка; други са написани името на Бога върху парче хартия, поставете го в джоба си и каза. "Бог е Исус в джоба си" С цел да се докаже, че името "Исус" е просто човешко име, не е достоен за поклонение, опонентите imiaslavie каза: "Аз съм твоят Исус е бил в кръчмата", позовавайки се на някои от Исус монах, който живее в Kapsale и легна за известно време в болницата Пантелеймон манастир. За него противниците imiaslavie imyaslavtsev изпратено до поклонение.

<…>Името Исус е вечен, колкото и самото Божество. Не е тогава се появиха тяхното съществуване в човечеството, когато Архангелът му донесе от небето и каза на праведния Йосиф ", ще роди син (на Дева Мария), и ще Му нарекат името на Исус" и остана първите години на вечността, преди всяко сътворено същество, точно същото, както и името на Неговия Син на Бога, в дълбините на божественото prisnosuschestva в Eternal Божеството Triipostasnogo на Съвета<…>име Исус, като вечен като вечния Бог е на земята в лицето на Спасителя<…>Така че, за това, че името на Исус е бил в нея срок, който завинаги със Своето същество, тя е в никакъв случай не трябва да се помисли за по-малко в сравнение с всички други имена, които принадлежат към Божия Син.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!