Изготвяне и предоставяне на сватба хляб - стара беларуски традиция. Преди сто години, тя започва с приготвянето на хляб сватба. Подаряването самун - последния етап от сватбеното тържество. Loaf свидетелства за края на младостта си на булката и младоженеца.
Сватбена пита се пече само веднъж - при първия брак. Ако един мъж или жена да създаде второ семейство, а не хляб изпечен.
Предимно в подготовката си за 5-7 жени участвали karavaynits. Главен сред тях е смятан за кръстница на младоженеца или булката. Karavaynitsami може да се преживее само, уважаван сред жените на селяните са ефективно домакиня. Ние никога поканени да вдовиците на сватба фурна за хляб, разведен или бездетни жени: се е смятало, че тяхната съдба жалко може да се отрази на бъдещето на новото семейство. Обикновено се пече два хляба, един в дома на младоженеца, а другата в дома на булката. В къщата на булката, той имаше формата на кръг - слънце, дома на младоженеца наподобява формата на един месец.
Всяка стъпка karavaynits придружени от народни песни, магии и заклинания. Karavaynitsy донесе с брашно, яйца, масло, различни декорации. Подготовка самун ставало обикновено в събота сутринта. Всеки от гостите имат роля.
Двама женени мъже, които носеха разцепени, приготвени зелеви листа, дървени лопати, метли. Печки финал с дърво калина, или явор, най-малко - бор или липа. Две неомъжена човек засаждане на хляб във фурната, и две момичета от опитните животни изваяни фигури, птици, подутини, за да украсят хляба. Печен хляб е бил поставен на корицата на ваната, облечен в бяла кърпа и поръсена с ръж, украсена с снежна топка, цветя от хартия, мента. След това пита се извършва в килера, където остава до крайната дата на сватбата. Тъй като печене на хляб, до момента, се грижи за разпад като зеницата на око. Caravan Чудех се какво ще бъде съдбата на младите. Ако самун добър успех, а след това да живеем заедно, ще бъде добре, ако Свитият или разкъсаната - лоша поличба. Най-често, питката е разделена между роднините на булката млада младоженеца и хляб сред неговите роднини. Но в някои райони на младоженеца споделен хляб в дома на булката след сватбата. И обратното. Лоуф е споделена между роднини на младоженеца булката.
Към раздел самун в ъгъла на колибата, под иконите, под арката на небето създаде кърпа, получаване на двойката. До тях - най-високопоставените гости - кръстник и майката. Срещу, от другата страна на масата, диагонално живот, свързване на червено и бяло ъгъл на печката, получаване на всички роднини на младоженеца или булката, като се започне с бабите и дядовците, а след това на родители, братя и сестри, съседи, приятели. Всеки от своя страна се обърна към младите хора, като им пожелавам щастие, подаръци за акции на човек, който би могъл. Лоуф е тристепенна. В най-горната ниво символизира младите, те са напуснали тази част на хляба, който е невъзможно. Нейният zasushivat и увити в кърпа, на която младите са били в храма. Средната част разделен между членове на семейството. В долната част е разделена между всички други гости.
