Дали и как да православни християни да се молят за неправославните християни? "Говорейки за строгост на нашата православна църква срещу спомен nepravoveruyuschih християни, ние говорим за, че ако нашата света Църква ни заповядва, деца, по никакъв начин да се молим за тях. Това само ни забранява svoechinnuyu молитва, т.е. молим - както ние искаме и как искаме. Нашата православна църква Майка ни вдъхновява, за всички нас, както и най-молитвата е направено "по реда и прилично" (1 Кор. 14:40). Ние се молим за всички наши църковни служби, на всичките разноплеменни люде, и за света, и по-често, отколкото не знаят и не разбират. Тоест, ние се молим като нашия Господ Исус Христос учил апостолите да се молят в техния верен молитва: Да бъде Твоята воля, както на небето и на земята! Това всеобхватно прилагане обхваща всички наши нужди и една и съща вяра, за да ни обаче nepravovernyh обвинител от нашите братя. Ние след това да поиска от Господа All-добри и мъртви души на чуждестранни православни християни, които той е направил с тях е угодно на Бога, че Неговата свята воля. Защото Господ знае по-добре, отколкото сме изключително, на кого и как да се покаже милост.

По този начин, православният християнин! - всеки, който е: един мирянин или свещеник на Бога, - ако по време на всяка църковна служба дума за вашата ревност да се молим за всеки близо до вас Карла и Едуардо, четенето или пеенето Отче наш, vozdohni от него, на Господа и казват: "Нека да има за него свещен вол, Господи!" - и да се ограничи тази молитва. Защото така те научи да се моли сам Господ. И повярвайте ми, че това е твоята молитва ще бъде хиляди пъти, и това стана угодно на Господа, и животът ти полезност на всички ваши религиозни чествания спонтанно създадени.

Сега някои от лична молитва. Единственият известен пример е може би в нашата православна църква, че лично молитва е светец на Бог помогна на душите на мъртвите неверниците, дори езичниците.

В "Otechnik" Епископ. Игнатий казва: "Един ден Abba Макарий, разходки в пустинята, намерен да лежи на земята човешки череп. Когато Abba длан докосна стик, който беше в ръката му, за да черепа, черепът се издава от вота. По-големият му каза: "Кой си ти?" Черепът отговори: "Аз бях един свещеник на идолопоклонниците, които са живели на това място, а вие - Abba Макарий, с Святия Дух на Бога; когато, смили се за тези, които са в вечни мъки, ти се моли за тях, а след това те ще получат някаква утеха. " Освен това череп, казва комуникация. Макарий адските мъки, завърши по следния начин: "Ние сме наясно с Бога, е на благотворителност; но тези, които познават Бога и да Му се отрече, нито да вършим Неговата воля, са под нас "(" Otechnik ", изд. 4-ти, стр. 311-312).

От тази история е благословил баща на първо място, ние виждаме, че молитвата му за страданието не е църква-публична и частна. Тя - молитвата на самотен отшелник, който се е молил в тайна клетка на сърцето му. След това, тази молитва може отчасти да служат и за нас, православните християни, че причината за това, за да се молят за живите и мъртвите nepravoverov - частна молитвата у дома - но единствената причина, а не чрез пример. За монахът ни каза, че той се помоли за езичниците не произволно молитва, както и да го научи на Божия Дух се засели в него чисто сърце, което е не само си учил, но и принудени да се моля за света - за всички хора, които живеят и мъртъв , което обикновено е характерно за обичащи сърцата на всички Божии светии. И комуникация. Апостол Павел пише до коринтяните, сърцето ни се е разпространил; не е тясно в нас (2 Коринтяни 6:. 11-12).

Така че, сега можем да се съгласим, че православните християни да се молят за не-православните християни - живи и мъртви - може да бъдат членове на частния молитвата; но това все повече и повече изземване, а не произволно да се моля - не, тъй като ние се моля и желание (с цел вместо на добра воля да не си навлече гнева на Бога), и от адвокат с опит в духовния живот на хората.

Имаше един случай, когато животът на Оптинските старейшина Леонид (в схема Лео, който почина през 1841 г.). Един от своя ученик Пол Tambovtseva нещастен родител е починал от насилствена смърт - самоубийство. Дълбоко натъжен от новината беше любящ син на еди-кой си, преди старецът изля своята скръб: "Нещастният смъртта на родителите ми имат тежък кръст за мен. Да, аз съм сега на кръста, което заболяването ще дойдеш с мен в гроба. Да си представим ужасен за грешниците завинаги, където има вече не се покаят, защото се мъча представителство на вечни мъки, в очакване на родителите ми, които са починали без покаяние. Кажи ми, баща, как мога да се утеша в тази скръб? "Старецът В отговор?" Връчване както себе си и участието на родителите воля на Господ, премъдър, всемогъщ. Не се тества Всевишния чудеса. Tschisya смирение се засили в рамките на умерена тъга. Молете Preblagomu Creator, изпълнявайки задължението на синовна обич и дълг. "

Въпрос: "Но начина, по който се молим за тези?"
Отговор: "В духа на добродетелен и мъдър начин:" Търсете, Господи, изгубена душа на Отца Ми; ако е възможно заради жалко е! NEIZSLEDIMY вашата съдба. Не ме постави в молитвата ми този грях. Но нека да ви свети ВОЛЯ! "Молете се просто, без съдебен процес, предаде сърцето ви е в десницата на Всевишния. Разбира се, това не е Божията воля по такъв ужасни мъки на родител; но сега той е напълно във волята на Всемогъщия, и душата и тялото хвърлен в огнената Пеш, който смирява, така и vysit и мъртвите и дава живот, носи в ада, и възвежда. В същото време той е толкова милостив, всемогъщ и изпълнен с любов, че всички добри качества на тези, родени на земята, преди най-високата Си силата - нищо. За това не трябва да скърбя. Ти казваш: "Аз обичам моите родители, защо скърби неутешимо." Fair. Но Бог е несравнимо повече, отколкото сте обичани и го обичаше. Така че все още се даде вечна съдба майка си благост и милост от Бога, който благоволи да помилва, ако, след който може да му устои? ".

Тук той е представен тук в тайна или частен дом молитва, преподавани от опитни в духовния живот на по-възрастните Леонид своя ученик, може да служи за пример, или православен християнин начин на молитва за някои в близост до него, които не са православни християни. Той може, например, да се моли в този смисъл: "Имай милост, Господи, ако е възможно, душата на слугата Си (име), OTOSHEDSHAGO за вечен живот в дерогация от Святия православна църква! Neizsledimy Вашата съдба. Не ме постави в тази моя грях е молитва. Но нека бъдем свети Твоята воля! "(" Образователен четене "1901, гл. 3, стр. 328-333).