Оригинален Оригинален текст وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين транслитерацията Wa Huwa А л-Ladh # 299; Kh alaqa A S-Сам # 257; w # 257; ти Wa А л-'Ar # 273; а F # 299; Ситтати "Ayy # 257; ми н Wa K # 257; Na `Arsh ъ u` Alá А л-М # 257; "I Liya б luwaku т 'Ayyuku m" A # 293; САНУ `Amal # 257; а п # 1751; Wa La'i п Qulta "I NN Aku m Ма б` # 363 ия # 363; Na Mi п Ba`di А л-Mawti Layaq # 363; ла NN А л-Ladh # 299; Na Kafar # 363; "В Н # 257; DH # 257; "Ill # 257; Si # 293; RU н MUB # 299; п ООН Елмир Kuliev Той - Този, Който е направил небето и земята в шест дни, и Неговият Престол бе върху водата, за да се опита, чиято дейност ще бъде по-добре. Ако кажете: "Ти ще бъдат възкресени след смъртта", - казват неверниците: "Това е - не, че друг, както е видно магия!". Абу Адел и Той [Аллах] - Този, Който е направил небето и земята (в Неговата мъдрост) в шест дни (въпреки че той може да ги създаде, и в един момент, като каза: "Бъди!"). и Престола Му беше (преди) във водата, за да ви изпита кой от вас е по-добре в дела [които са по-лоялни и покорен на Аллах]. И ако (О Messenger) казват (езичници). "Наистина, ще бъдат възкресени [анимационен] след смъртта на (в Деня на възкресението) (за изчисляване и награда за живота си на Земята)", които не вярват, (по чул това) непременно и винаги казват: "Това [е какво казва Мохамед] - това друго, както е видно магия (с която той иска да връща хора от удоволствията и да получат власт над тях, че те са му служи) "тълкуването на Ал-Саади той - Този, който е направил небето и земята в шест дни, и Неговият Престол бе върху водата, за да се опита, чиято дейност ще бъде по-добре. Ако кажете: "Ти ще бъдат възкресени след смъртта" - неверниците казват: "Това е - не, че друг, както е видно магия" [[Хашем каза, че небето и земята са създадени в шест дни. Тяхното създаване започна в неделя и завършва в петък. През цялото това време Престола Му се намира над водата, която е над седмото небе. А след създаването на небесата и на земята Всевишния Аллах се възкачва на престола, където управлява делата на вселената, по своя преценка, като се ръководи от законите на предопределението и божествени религии. Той поставя хората на изпитание през което са направили за всичко, което е на небесата и на земята. Спуска към тях своите команди и забрани и изглежда, един от тях прави праведни дела, и по думите на Ал-Fudeyla б. Ияд, които са изповядвали религията на Аллах искрено и правилно. Той попита: "О Абу Али! Какво е наистина и правилно "Той каза:" Ако деянието е искрен, той все още няма да бъде приета, докато тя е вярна. И ако деянието е прав, че все още няма да бъде приета, докато стане искрен. Тя трябва да бъде искрен и правилен. Искрен е това, което се прави в името на Аллах, и най-доброто е, че който съответства на законите на шериата и сунната. " По този повод, Всевишния казва: "Аз създадох джиновете и човечеството, освен че трябва да ми се покланя" (51:56); "Аллах - Който сътвори седем небеса и колкото се може повече елементи. Командата се спуска между тях, така че да знаете, че Аллах има власт над всички неща и че Аллах обхваща всички неща в знание "(65:12). От всичко гореизложено следва, че Всевишния Аллах е създал създаването, за да Му се покланяме и Го познават из красивите имена и атрибути. Той им заповяда да го направи, и всички, които се представят на Аллах и да изпълни своите задължения, ще бъде сред най-успешните. И всеки, който се отдалечава от него, ще бъде сред най-губещите. Всички от тях със сигурност ще се събира в манастира, където всеки от тях ще получи наградата за начина, по който той опази заповедите и забраните на Господа. Ето защо Аллах е споменато, че съдружаващите, отказват да вярват в възмездие. Когато се говори за възкресението след смъртта, те го наричат лъжа. Нещо повече, те са най-чудовищен начин отхвърли мисията на пророка Мохамед, роден ги проклина и го наричат откровение ясно магия, докато в действителност тя е очевидна истина.]] Ибн Катир
Всемогъщия Аллах казва за Неговата власт над всичко, и че Той е сътворил небесата и земята в шест дни, и Неговият Престол бе върху водата и преди.
Както беше съобщено от Имам Ахмад Имран ибн Хусейн, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: «اقبلوا البشرى يا بني تميم» «Take добрата новина от племето Тамим". Те казаха: "Ние имаме, която ни дадохте тях." Той (sallallaahu "alaihi уа Салам!) Е казал:.« اقبلوا البشرى يا أهل اليمن »« О, жителите на Йемен, приемат добрата новина " Те казаха: "Ние имаме. Кажете ни как е било в началото. " На че Пророка (Да "Alaihi уа Салам!) Е казал:« كان الله قبل كل شيء, وكان عرشه على الماء, وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شيء »« Бог е на първо място. И Престола Му беше по водата. Той пише в таблиците съхраняват препратки към всичко. " Предавателят на хадиси нататък се казва: "Някой дойде при мен и (разсейва) каза:" О-Имран, си камила необвързана. Отдалечих се и не знам какво стои зад мен. " Това още от Имам Бухари и мюсюлмански в различни изпълнения. [[Бухари 3190, Мюсулманин 4365.]]
В "Сахих" мюсюлмански Абдула Ибн Амр ибн ал-Ас съобщиха, че Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам!) Е казал:« إن الله قدر مقادير الخلئق قبل أن يخلق السموات والرض بخمسين ألف سنة وكان عرشه على الماء »« Наистина Аллах предопределена съдба, преди да го е създал небето и земята петдесет хиляди години. И Престола Му беше по водата. " [[Мюсюлманин 2653.]]
В Tafseer на този стих, Имам Бухари разказана хадисите на Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам!) Е казал:« قال الله عز وجل: أنفق أنفق عليك »« Аллах казва: '' разходи и ще похарчите за вас '' '. След това (! Да "alaihi уа Салам) е казал:« يد الله ملى ل يغيضها نفقة, سحاء الليل والنهار »« Ръката на Аллах е пълен и не намалява нейната нещо, което ще се изразходват от него ден и нощ ". Той (Да alayhi уа Салам) също е казал: «أفرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والرض فإنه لم يغض ما في يمينه, وكان عرشه على الماء, وبيده الميزان يخفض ويرفع» «Знаеш ли, че със създаването на небесата и на земята не намаля, че в ръцете на Аллах, нито как. И Престола Му беше по водата. В ръцете си на кантар, той им върхове и спадове. " [[Бухари 4684.]]
Думите на Аллах: (ليبلوكم أيكم أحسن عملا) «За да тествате, кой от вас по-добър бизнес" - това е, Той е създал небето и земята за Своите раби, което от своя страна той е направил за Неговото поклонение, както и че те не му дава в поклонение на никого. Той не е създал всичко това напразно. Как иначе се посочва в друг стих: (وما خلقنا ٱلسمآء وٱلأرض وما بينهما بطلا) «Не сме сътворил небето и земята, и всичко между тях напразно. (ذلك ظن ٱلذين كفروا فويل للذين كفروا من ٱلنار) Така че, мисля, че само тези, които не вярват. Тогава Горко на онези, които не вярват, от Огъня! "(Сура 38, стих 27). Също така той каза: (أفحسبتم أنما خلقنكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعلى ٱلله ٱلملك ٱلحق) «Смятате ли, че ви сътворихме забавление и че няма да бъдат върнати в нас? Преди всичко, Аллах, True Господа! (لا إله إلا هو رب ٱلعرش ٱلكريم) Няма друг бог освен Него, Господа на благородния Трон "(сура 23, стихове 115-116). И той каза: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) «Аз създадох джиновете и човечеството, освен че трябва да ми се покланя" (сура 51, стих 56).
Слово на Аллах: (ليبلوكم) «За да тествате" - означава да ви изпита; (أيكم أحسن عملا) «един от най-добрите неща, които можете" - тук Аллах е казал: "Кой е по-общо", каза той, "Кой от вас, по-добри неща".
Въпросът може да бъде добър, само ако това е направено искрено в името на Всемогъщия Аллах, и съответства на законите на шериата Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам!) И ако най-малко едно от тези две условия се губи, а след това актът ще бъде напразно и напразно.
Слово на Аллах: (ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت) «И ако кажеш:" Истина, която възкръсна след смъртта '' - т.е. Всемогъщия Аллах казва: "О, Мохамед, ако се съобщава тези езичници: '' Аллах ще ви възкреси, колкото и ти направили първия път." Защото те знаят точно какво Всевишния Аллах - Този, Който е направил небето и земята. Както е казал Аллах: (ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله) «Ако ги попитате, които са ги създали, те със сигурност ще каже:". Аллах " (Сура 43, стих 87) И още: (ولئن سألتهم من خلق السموت والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله) «Ако ги попитате:" Който сътвори небето и земята и се подлага на слънцето и луната "- те със сигурност ще кажат:" Аллах " ". (Сура 29, стих 61) И въпреки всичко това, те отричат възкресението в Съдния ден, докато връщане (повторение на сътворението) по-лек от създаването от самото начало. Както Аллах казва за това: (وهو الذى يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه) «Той - Този, който е създал създаването за първи път, а след това ги пресъздава, и да я направи още по-лесно за Него". (Сура 30, стих 27) и също така каза: (ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس وحدة) «Създаването и възкресението на подобен на създаването и възкресението на един човек". (Сура 31 ст 28)
Слово на Аллах: (إن هذا إلا سحر مبين) «Това е - просто очевидно магия" - това е, те говорят за упоритостта и недоверие във възкресението: "Ние не ти вярвам. И само тези, които са в състояние да омагьоса ти вярваш и да следват това, което казвате. "
Учил съм и разбрах стиха!
Свързани статии