Преглед на студио за анимация "Мил", "Альоша Попович Tugarin Змията", "Никитич и Дракон", "Иля Муромец и Славеят разбойник".
Но тъй като това е сериозно събитие, предлагам да си спомня как започна всичко. Става дума за първите три карикатури.
Вземете Альоша Попович. В модерната версия, той е изобразен идиоти. Това се посочва в прав текст: "Альоша се научили да четат и пишат, но нищо не излезе от него." Това се потвърждава в практиката: когато идва от Tugarina за данъка, като хитър му план не успя, а дори обратното. Зад всичко това се влачат да суче дядо си и съсед момиче с баба си. Всичко това напомня на детска градина на пътя. И това не допринася за възприемането на Альоша като герой-воин.
Индивидуално внимание, животните в анимационен филм - магаре и кон, Мойсей Юлий Цезар. Отделно от това, че Мойсей служи като средство за Alyonushka и баба си, в края на филма, той се появява като хроникьор. Очевидно е, че това е направено с цел да се постигне по-голяма комичен ефект. И всъщност се е случило подигравка магаре на име хроникьор на пророк на Стария завет, пише следните много важни думи:
Силна и силни воини до славна Русия!
Да не пропуснете враговете на нашата земя!
Не мачка конете им руската земя!
Не ги засенчи нашия червено слънце!
Century стои Русия - не залитам!
И щанд век за - не се разбърква!
Харесва ми на зрителя, възниква въпросът как такъв тесногръди момче може да побере Русия-майка tselehonkim в ръцете им.
Юлий кон - това е просто една пародия на героичен рицар, воин главен асистент във военната дейност. Страхлив, мрачна, мързелив, mammonish говорим кон - точно обратното на неговите приказни прототипи Sivka-Бърк и изгърбен кон.
Никитич показано смели, интелигентен, решаващо. Но той е самотен герой. "Аз работя сам и няма партньор, нямам нужда от подарък," - казва Никита. От устата му звучи странно, защото руската армия винаги е ценен партньорство, взаимно. И това очевидно нарушава епичната му образ.
В около Dobrynya филм звучи един цитат от филма "Брат - 2". "Какво е сила, брат? - В съня, сила, братко! И на нея повече, които спят по-дълго. "
И основният източник на въпроса "Какво е сила, брат", главният герой дава отговора: "Аз мисля, че силата на истината." Съгласете се, в анимационен филм, тази формула е antigeroichesky и antimobilizatsionny характер.
При първоначалните епоси също имахме несъгласие с принца на герои, но честта и достойнството му в същото време не боли, защото образа на владетеля имали свещено, свещено значение за хората. В модерната версия на епичния образ на суверенна desakraliziruetsya. Също така се случва degeroizatsiya герои. Техният образ е намалена, тя се превръща дома оттенък.
Основната цел на герой Иля Муромец, например, не е за защита на родината от разбойник, и спасението на любимия си кон.
И вместо невероятната мощ, сила и саможертва, която виждаме в поредицата за героите на филми, създадени през времето на Съветския съюз, видяхме трансформацията на изображения в герои супергерой тип Батман и Супермен. Нещо като герой черупка без вътрешното съдържание ...
Снимки на древните епоси за значителна част от руснаците допълва живопис Васнецов "Три герои". Художникът успя да се разбере точно и предадат образа на руски защитник и духа на руския народ като цяло. В същия дух са били премахнати карикатури в съветската епоха. Героят е архетип на героя, идеалния образ, който живее в нас и се простира, като нишка на Ариадна, от незапомнени времена в неопределено бъдеще. На епосите и легендите доведоха до едно поколение от хора, които са спечелили много войни и се присъединиха огромно количество земя в Сибир, Централна Азия и Далечния север.
И още нещо. Философът Анри Бергсон изрази една много интересна идея в работата си "Смях" (1900).
"Смях прави човек нечувствителен, разделя това, на което се смее от смях."
Повтарям още веднъж. Ние не можем да съчувстваме, съпричастни, се свържете с нещата, които можем да се смеят. Може ли това да бъде скрит представа за това защо в традиционното общество, има ситуации, в които смехът е абсолютно неуместно. С други думи, смеха - тези оръжия. Оръжие, може да се използва във всяка посока.
След като гледах първите три от анимационния филм за трите герои, можем да кажем, че образите на героите са в изкривена форма. В сегашната ситуация на външната политика е малко вероятно, че те отговарят на първоначалната им функция - да вдъхнови младите поколения към подвига на смелост и саможертва за страната. А характер, който въплъщава държавната власт, надарен с най-лошите черти, така че да се защитят Майка Русия, водена от такъв цар-жрец, че е малко вероятно някой би искал. Нещо, което да предпази от риска от живота си, нужда е нещо много любов.
Ако сте гледали серия от карикатури за трите герои, да участват в нашата анкета:
Също така в прегледа е необходимо да се включи препратка към чрез радикал феминизъм, което за съжаление е налице във всички такова съдържание. В един от тези карикатури, че мотивът ясно изразено, така да се каже, една картина. По-конкретно, героините се показват като bitchiness за избор на прием крещящо и дори не завоалирана презрение и неуважение към хората. Те дължа нищо, да не носи отговорност за своите трикове, всичките им проблеми са решени винаги за сметка на паразитизъм, от друга. Мъж герои са показани както винаги или идиоти или мошеници, или под чехъл съпрузи, които са главните герои и ролеви модели, светлобежов, светлобежов и преживели унижението от героините, че програмите за незрели умове допустимостта на такъв самостоятелно лечение. За съжаление сега се установи, във всичко, което се показва по телевизията, без изключение.
Човек би могъл да добавя, че в редакцията на "гнило Милър" (както аз наричам "творчески колектив" студио "Мелницата") Brigand печели не Иля Муромец, той печели глух баба. Също така е подигравка с каноничните епоси ...
Оставете коментар Отказ
Свързани статии