Стивън Перм
Стивън от Перм (около 1345-1396) (Stephen хъркане.) - основен религиозна фигура, мисионер, писател. Роден в Голямата Ustyug. Получава добро образование, знаеше гръцки. Създаден азбуката на езика Коми, преведени на своите молитвени книги, той основава на редица църкви и манастири в земята на Перм. От 1383 - епископ на Перм земя. Умира в Москва. Канонизиран.
Стивън от Перм (-1396) - руски лидер. Православ. Църква, писател и мисионер, родом от Великата Ustyug. Той става монах в растежа. манастира на св. Григорий Богослов, където е получил образованието си. През 1379 той отиде да проповядва Христа. вярата на езичниците-Коми, а през 1382 г. се превърна в първо епископа на новите епархия Перм. Неговата работа е допринесла за включването на страната в Коми Veale. Принц острови Москва. Стивън от Перм е създаден специален азбука за езика Коми - т.нар .. Перм. азбука, преведено на езика на номера на bogosluzhsb Коми. книги, организирани в школа за обучение на местната духовенство. От Стивън Перм писания запазен му "Инструкция", насочена срещу Strigolniki.
Стивън от Перм (1346-26.04.1396), епископ, светец, виден духовен водач на древна Русия, педагогът на езичници, Св съюзник. Сергий Радонежки. Биографията му е една и съща Епифаний Мъдрия, който е написал и първата живота на преподобния. Сергий.
По този начин, заедно с Христос чрез вяра, в страната напълно див запали център на християнската култура. Учен Стивън носи науката си, а в пустинята девствени гори.
Най-драматичният момент за комуникация живее. Стивън е то се бори с езическия маг Pamom където особено красиво изготвен Перм контраст наивна вяра в срещата с библейското учение мисионер. Това Пам оплаква за задължението да поддържат старите обичаи, "бащина боговете и не се оставяйте на жертвите и изискват от тях да не се забравя ..." Предимствата на старата вяра на християнството се оказаха и положителните аргументи: "християни имат един Бог и ние сме държали много богове, паразитиращи много pospeshnitsy"; На второ място, "ние имаме един човек, или приятел ... той идва при битката с мечка", и християните за Стю, двеста души, а понякога и да се върне с лов без мечка. Какво би могло да има сила срещу тези аргументи за убеждаване Св Стивън от божествените писания? Rotten по цял ден и цяла нощ, да не се яде или пие, и без никаква полза. Тогава Стефан предлага изпитание с огън и вода: прекарайте през огън и скочи в дупката. Магът бе достатъчно безгрижни да се споразумеят. Но когато огънят вече наложи екстремна хижа и пое ръката на светия Пам да отиде заедно с Божия съд, древният магьосник не може да устои. "Аз не navykoh preobideti огън и вода"; Предполага се, че той научил, че Стефан специален вид магия от баща си. Хората са готови да убият лидера победен, които вчера са имали неограничен влияние върху цялата земя Перм. Но Стефан го позволява, обречен на изгнание и отлъчване от църквата измежду новопокръстените хора.
Побеждавайки Pamom очевидно короняса мисия експлоатира комуникация. Стефан. Неговият биограф, за съжаление, не следва растежа на църковната организация в новия регион. Местна традиция знае много църкви и манастири основани със Стефан. Съхраняват и икони, написани на ръка - той е художник. Необходими средства и персонал мисионер епископ получи както от родния Ustyug, и от Москва и Новгород. Съперничеството между Москва и Новгород Стефан очевидно не се получи страничен никого. тя е най-близо, разбира се, е свързан с Москва. В Москва той посещава често, и работи на епархия, и по-обадя митрополит. Там той умря.
Говорейки за мисионерската дейност на св. Стивън, животът му, за съжаление, не се казва нищо за неговия вътрешен живот. Светецът, следвайки в това отношение традициите на почти всички руски святост, не остави след себе си не букви или други произведения, които могат да светват тази страна на живота му. Ние можем само да кажем, че тя не може да бъде трудно, ако си спомняте всички неща, които е направил, както и че служи като мотивация за работата си.
Йеромонах Йоан Kologrivov
композиции:
Свързани статии