Феноменът на иконата на Света Богородица в град Казан (1579)
Тропар на празника (в превод на български език)
Посредница усърден, майко на Всемогъщият Господ! Ти се моли за всички Сина Му, Христос, нашия Бог, и спасението на всички sodeystvuesh прибягва при Вашата мощна защита. О, и лейди Кралицата на дама! Защита и всички нас, които са обременени от много грехове, са в изкушения, скърби и болести, а сега идва да те моли със сълзи, с емоция и духа на едно разбито сърце, преди да ви изцяло чист начин, и след като дойде върху вас непорочен надежда за избавление от всяко зло! Така че даде цялата полезна и спаси всички нас Hail Mary; Защото Ти - Божия воал на слугите Си!
Евангелие на четене (Virgin)
[Христос в Мария и Марта. Хвалете Майка на Господа]
И когато те са били на път, той влезе в едно село, където една жена на име Марта Го прие у дома си; Беше сестра й име Мария; Тя седна при нозете на Господа и слушаше речта си. Марта, като беше заета с много шетане, и дойде и каза: "О, Господи! или искаш да го е грижа, че сестра ми ме остави сама да шетам? Кажи й да ми помогне. " Исус й отговори: "Марта! Марта! Можете hlopochesh и притеснен за много неща, а само едно нещо е необходимо. А Мария избра добрата част от която тя не отнеме. "
И това е, когато той каза това, една жена издигна глас от тълпата каза: "Благословен да бъде майчината утроба, които те носеха, и гърдите, които те изведоха" И Той каза: "По-блажено са тези, които слушат Божието слово и го пазят! "
"Лято на Казан"
Намирането и прослава на иконата, свързана с Казан, откъдето произлиза и името. Според легендата, символиката (което не трябва да се приема буквално), през 1579, в този град, малко преди който е бил част от Русия, Дева Мария се явява насъне деветгодишно момиче Матрона, дъщеря на Арчър Даниел Onuchina, и му казах да се копае от земята му икона. Първо, история на детето не придават голямо значение, но повтори феномена убеден в реалността на това, което се случва. Скоро от пепелта на изгорена къща възстановени по чудо Въведение Богородично. Написана на борда на кипариса, иконата представлява скута е, изображението на Богородица с младенеца, седнал на лявата си ръка.
икона на събитието бе установено, описано ректор на Никулден църква свещеникът Казанската Ермоген (по-късно на втория български патриарх и мъченик † 1612), както и мястото на явяване на иконата по искане на завоевателя на Казан Цар Иван IV Казан манастир е основан.
Най-почитаните списъците (копия) на Казан икона е чудотворна изображенията, съхранявани в Казанската катедрала в Санкт Петербург и Москва. За всеки един от тях има легенда, че е тази икона на Казан е постигната, а по-късно се появи в столицата. Прехвърляне на външен вид на иконата в Москва или до патриарх Ермоген, или с принц Пожарски, по време на полско-шведската инвазия, който го имаше в неговите войски (1612).
Външният вид на иконата на Казан в Санкт Петербург, поради установяването тук на новата българска държава столица. Вероятно в нашия Бог запазен град го донесе през 1710 г. от Москва царица Параскева Фьодоровна.
В края на ХХ век и пише много говорим за иконата, намираща се във Ватикана, а наскоро се рециклират в Москва. Някои се надява, че това е иконата много прекрасен феномен на Казан. Но дори и преди завръщането й, беше установено, че това - по-скоро края на списъка, а не преди XVIII век. Запазване, Санкт Петербург, списък на икони, датиращи от около едно и също време. По този начин, нито един от древните списъците на Казанската икона на времето за поклонение в края на XVI век, докато ние за пореден път разкрива.
Юрий Ruban,
СТАНИСАВЛЕВИЧ. ist. Науките, доктор. теология
случаен тест
Свързани статии