В ежедневието ранното Средновековие са вплетени сламени шапки, които са били включени дори в историята на война. Мъжете Ото всички царски нападна френския дука в сламени шапки, отколкото развеселен врага, но смехът, който го бе струва скъпо - силите си претърпя съкрушително поражение на "Saxon klutz".
Хората използват, за да носят шапка, изработена от плат - Беген. Понякога Беген сложи и благородници, докато мъжете са носели шапка. Шапките са различни, повечето от плат или филц шапки във формата на пресечен конус, със или без граници poley.Chelovek ценните средновековни шапка, често злоупотребяват с неговите емблематични атрибути. Дендита са понякога едновременно две шапки - по една на главата, втори след себе си.
Жените в съответствие с източната пробата покрит почти напълно скрива главата, а понякога и на лицето. В края на краищата, жените са били обявени за "най-опасното примката", "сладко злото", за да управлява света. И razreshiitt жени показват, косата и лицето за цел да увеличи властта си над мъжете, които не биха могли да попречат. Прическа жени от Средновековието се определят от поведението й на другите: да ходи без да се обръща лицето на една страна, а очите му унил, не си позволите да не се смеете или говорите с някого на улицата.
Също типичен женски вид XII - XIII здраво лента, покриваща главата и брадичката. Германците са го наричали "gebinde" - от "бинду" ( "връзвам"). Заплодени за първи път беше на главата, лицето притворени - свързан волята и мисълта за жени. На всичко отгоре се облича с кръгла шапка - Chapelle, обръч, или дори корона. В такава прическа издълбани средновековна свято майстор Уту за катедралата Наумбург в Германия.
По-късно придобита голямо значение шапки, по-специално на капака на двигателя, както и косата, а напротив, загуби смисъла си. Модерни помисли за отваряне на челото и слепоочията, както и на гърба на главата си, за да се покаже красотата на дългата шия. За да направите това, косата на челото и на тила му понякога да отрежете и веждите оскубани. Но те се бореха да дойдат по-висока, като една сграда, шапки и прически на собствените си и други рога коса на парижка мода, в резултат на ужасите моралисти и пастори. Те вече не трябваше да се опитат тромав шапка, въпреки че често в главата, че е по-скоро като зеле.
Любими гарнитури за шапки видни жени по времето на късния готически (XIV век) станаха ennen - конусовидна шапка с влак, незаменим атрибут на приказни феи.
Ennen (други опции: ennin, Gennin и hennin) - френски «о hennin», което се превежда като "възбудена."
За първи път в писмени източници hennin "... се споменава в 1418 във връзка с лечението на монасите Цистерцианския Парижката епископа с искане да одобри поведението на децата, да крещи, след като дамите в спорни" два рога "шапки" Хей Goat! Палави Хайде убол ... "
За готически характеристика независимостта на всяка форма и пълното подчинение на вертикален ритъм - заострени куполи, арки, дълги и тесни прозорци ....
Вертикални ритми и общото желание да се оформи издължена триъгълник преобладаваха не само в областта на архитектурата, но и в костюм - стръмни краищата на ръкавите, остри змияр обувки, дълги влакове, развиващи се покривала и се стремят нагоре шапки, които се считат за една от най-изразителните елементи на бургундския мода.
Ennen изработени от твърда хартия или колосана бельо, а над протегна коприна или други богати тъкани. За да е свързано с него дълго було до земята, която понякога е затворен и лицето. Ръст ennena зависи от степента на разграничение. Той се извисяваше над feodalok хора и помежду си. Благородна от дамата е, толкова по-висока е нейната прическа. Така че, принцесата носеше enneny височина в метри. Дами с по-нисък ранг не се осмели, разбира се, имат капачките са по-големи е любезно да определи срок. - 50-60 см Тази прическа жена на входа на клекнал на стаята. Той е особено привързан към дамите на Бургундия. Ennen остана на мода в Европа около сто години, ietot феномен се обяснява с традициите на средновековните имоти на благородството, когато не е богатство самата бе основният мотив на поведение, както и способността да го демонстрира.
Atur - френски «atour» превежда като "блокирани", "винт" или "завъртя".
Това име е доста подходящ за "рога" конусовидна шапка,
В описанията на шапки пъти бургундски мода отговаря повече и такова име като "eskofon-и-царевица." Превежда като "eskofon под формата на рога," и е описан както следва
"Формата на тази шапка е създаден коса: коса сплетена на две плитки и се поберат над ушите. На косата е износена eskofon, гарнирани със златен мрежа, украсена с перли и метални контакти. Ролките на оплетката са избрани по мрежата, горната част eskofona затворени корона и по-ниската спряха на златна мрежа, която обхваща шиш. "
Анна Блез "История в костюми. От фараона да Dandy "
Модерни също смята за "рога" шапка, която е създала форма на прическа със странични опори, шапка във формата на "двоен захар хляб" или като "платно". Височината му зависи и от степента на разграничение. Те бяха odnokonechnye шапки и двувърха, който понякога се добавя към завесата. Често шапки достигна такива размери, които дават повод за написване на очевидец: ". В непосредствена близост до дамите, облечени в ennen, ние се чувстваме нещастни храсти в дъбова гора" За да не се изглежда забавен в сравнение с жените, мъжете носеха шапки във формата на "Sugar Loaf".
Като премия имал рога - те могат да се видят на каска на рицаря и дамски шапки. Чешки национален герой Ян Хус по този въпрос, изразено в този дух, че са пристрастени към роговете на съвременниците му показа, че те принадлежат към животните. Но в същото време ние трябва да се има предвид, че "рога" са древен талисман.
Друга жена прическа, широко разпространена в Германия през втората половина на XIV и първите десетилетия на XV век. - kruzeler или Крюс-LER, получава името си от наборите на рамкиране на лицето (Краузе), или капачка с къдрички. Това бельо шапка, на ръба на която е поредица от излишни украшения с чести гънки, плътно прилепнали лицето и гърба на главата, и ви позволява да виждате само една малка част от косата.
Вторият оригиналната немска шапка - висока шапка с форма на капака с полетата, зад който виси дълго край, много подобен на "опашката" на мъжкото предния капак - тя изглежда почти като втори плитка.
Трето специфичен немски прическа - в употреба много по-рано забрадка, която влезе в по време на XIV век. заедно с kruzelerom е основната прическа на омъжените жени.
Църквата, разбира се, беше раздразнен за това, като посочва, че е налице по-комфортен дом за злите духове от тези шапки, а жените, които ги носят, се рискува да се превърне рогатите дяволи, и че такива неща вече са се случили. Монасите надъхани момчета, така че те да хвърлят камъни на дамски шапки. Феодалната аристокрация все наруши обета за християнска скромност и украсява полеви шапки с пера от пауни. Зад него се простират заможните граждани, но и тези, и drugshie оттеглена недоволство от бедните, яростно преследване "вещици" и "магьосници", които се посрамят в капачките висока островърха.
Еретиците, превозвани на пожар в облицовани шапки, боядисани пламъци и дяволи.
По-късно, през 12 век, кръстоносците, които се бориха срещу неверниците на Божи гроб и Палестина, може да не се противопоставят на sblaznami ориенталски костюми и чалмите донесени от пътуванията, наред с други трофеи. Църквата силно vosprotivilast сарацинска мода, и тюрбани стават опасни.
По вид на тюрбан шапка е било проектирано в италиански 15-ти Balz век. Нейните майстори от ламарина или кожа и плътно цветна тъкан, най-вече от коприна
В края на Средновековието (14-ти век) означава по-голяма свобода на избора. Това не е необичайно богати привлечени шапки от бедните, понякога обратното. Аспираторът, например, е била част от жаргона на наметалото му, а след това става независима гарнитури за шапки селяни и граждани, закупили виси на кръста и качулка мантия, често украсени с камбани и зъбите, а през 13-14 век се включат и сред аристокрацията. Понякога качулка зашит мантията. Ако край (Shlyk) предния капак беше дълъг, то вързани на възел. И през 15 век качулка - безспорна атрибут на клоуни и "глупаци".
Други Шапки забавляват амбицията и суетата на някои други. И правителството се опитва усилено да защитава правата на класа. Така че между лица от висок и нисък ранг е разликата, император Максимилиан Германия Подобно на много други създаде "дрес код". Кралицата на Англия му беше невъзможно да се отрече от обикновените хора да носят шапки.
В Zapradnoy Европа 14-15 век вид и форма на шапка посочи Професия: лекар носеше барета, черна шапка - богослов и учен от бобър шапка призната нотариус.
Шапка ритуали помагат да разберем по-добре живота на Средновековието. Миниатюра от първата половина на 16-ти век показва на заседание на градския съвет на Регенсбург на. Председател на Управителния съвет и nekottorye VIP гостите седят в шапки: другите - остават гологлав.
Hat и след това се превръща в символ. Тя се приземи дори на герба на швейцарските градове. През Средновековието по пазарите на някои европейски градове, търгуващи ден започна повишаване на капачката на висок стълб. Когато чашата е отстранен, за да купуват или продават беше невъзможно. Младите хора, които влизат в брак, дадоха един на друг шапки - като залог за любов и приятелство
Свързани статии