Спасение АБВ - мъртва душа

Предишен ◈ Следващото

Тъй като тялото без душата е мъртъв и не може да направи нищо, душата без небесната душа - Божествения Дух е мъртъв, за царството, и без Светия Дух не може да се ангажира нещо угодно на Бога.

Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, защото приличате на варосани гробници, които отвън се виждат хубави, а отвътре са пълни с мъртвешки кости и с всякаква нечистота Също така и вие от вън се виждате на човеците праведни, но отвътре сте пълни с лицемерие и беззаконие (Mf.23. 27, 28).

Predostavmertvym погребат своите мъртви

Това се случи, че когато те бяха на път, един човек Му рече: Господи! Аз ще ви следват навсякъде с вас. Исус му каза: Лисиците си имат леговища, и птиците - гнездо, но Човешкият Син няма где глава да подслони. И той каза на друг: Елате с мен. Той каза: Господи мой! нека първо отида и погреба баща си. Но Исус му рече: Остави мъртвите да погребват своите мъртви, а ти иди и проповядват Божието царство (Лука 9: 57: 60).

Тъй като тялото без дух е мъртво, така душата без ум безплодна

Reckless душа е безсмъртна по природа и любовница на тялото, става роб на тялото, защото на чувствени удоволствия, без да знае, че насладата на тялото - мизерия душа. Но vpadshi в безчувственост и obyurodevshi внимателно тя се грижи за това и тялото удовлетворение.

Как ще лекува душата, тъй като е на тялото, и тя ще се лекува, когато излязохте из тялото. Ами сервира тялото му, с което го всяка радост, тънък, за да се предоставят услуги за смъртта. За изложени осъждат душата му като ирационално.

Тъй като тялото без дух е мъртво, така душата без ум напразно (безплодни) Бог и неговия имот не може да има.

Neblagopotrebna за градушка свято мъртва душа

Като една златна монета, ако не се вземат на себе си, а не на себе си otpechatleet цар образ, които не се търгуват, не поставя под кралската хазна, но всеки си и душата отхвърля, ако не разполагате с образа на небесния Дух в неизказаната светлина, т.е. , otpechatlennogo го Христос, neblagopotrebna за планински съкровища, изместен и търговците на царството - добрите апостоли. Защото този, който също е бил поканен, но не в сватбарска дреха самата, като чужденец в чужденец izrinut тъмнина, защото те не разполагат с небесен образ. Това е знак и знак otpechatlennogo душите на Господа, това е - Духът на неизказаната светлина. И тъй като мъртъв, без значение какво не е задължително, и не е необходимо той не е подходящ за живеене, защо, извършва му се, и мисля, извън града, и една душа, която не е небесен образ на божествената светлина, което означава, че животът на душата, е като за тези, които нямат цена на всички аутсайдери, защото neblagopotrebna за градушка свята душа на мъртвите, не като светлинен и Божественият Дух. Как в този свят на душата е животът на тялото, и във вечния живот и небесния свят на душата е Божия Дух.

Ето защо, който се опитва да вярваме и да дойде пред Господа, той трябва да се молим, че все още е Priya него Бог на Духа, защото Той е животът на душата, и така беше идването на Господа, че все още има живот на душата - Неговия Дух. Той е казал: "dondezhe светлина Иматия, вярвайте в светлината" (Йоан 12:36.); "Прочее, nosch едно, когато не можете да делати" (Йоан 9: 4). Ето защо, ако някой не гледа и си взе за живота на душата, т.е. Божествена Светлина на Духа, той по това време бяха излезли от тялото отлъчен вече shuyuyu тъмна земя, без да навлиза в небесното царство и в ада с дявола и завършва с Агеле него. Или, както злато или сребро, когато го хвърля в огъня, тя става по-ясно и спокойно, и нищо, никакви дървета, няма трева не може да го промени, защото тя самата е като огън, и се консумират всички приближава към него, и душата време на престоя си духовен огън и Божествената светлина, няма да пострадат никаква вреда от всеки от нечестиви духове, и ако този подход към него, консумирана от небесния огън на Духа. Или като птица, която лети на височина, че няма притеснения, не се страхува от ловци, без трудни зверове, и високо цени преди всичко ще се смея: така душата, Priya Крийл Дух и скочат в небесните висини, точно над най-вече се смеят ,

Без Божия Дух - душата е мъртъв

Както душата е животът на тялото, и във вечния живот и небесния свят на душата е от Божия Дух. Вярно е смърт - в сърцето, и то е покрито, то умира вътрешния човек. Без Божия Дух - душата е мъртъв без Духа не може да направи това, което е Бог.

Тяхното тяло - ковчега, в който - мъртва душа

Телесни чистота не донесе много ползи, както и чистотата на душата ни дава увереност пред Бога. Това може да бъде, и прелюбодейците, и крадци и убийци, и безделници, блудниците, прелюбодейци, и проститутки, последният в по-голямата си част те интересува най-чистотата на тялото, постоянно се povaplyaya свят и неговия гроб (Матей 23:27 Нама. ), защото на тялото си - ковчега, в който - мъртва душа. Такава чистота, и те могат да имат един и същ вътрешен - не могат. Маловажни нещо, ако сте vymoesh тяло: това е - за пречистване на евреите, празен и безполезни, ако домашния любимец прочистване вътрешен. Да приемем, че някой страда гниене или рани вътре и го оставете да си измива над тялото си, какво е използването на какви са последиците? Ако, обаче, като лош рана в тялото не могат да се извлекат ползите от измиване и почистване на повърхността, каква полза можем да получим от чистотата на тялото, когато гниенето е под душа?

Изцежда сълзи ... и душата ти е мъртъв, ще бъде върнат към живот

Дарът на Бог да плаче, сълзене сълза от очите им; сълзите ти и благочестиво силата мъртъв си душа ще бъдат върнати към живот.

Тъй като тялото не може да живее, ако не ядат хляб, и душата е мъртъв, ако не можете да се присъедините духовна мъдрост.

мъртва душа събужда страх от Бога

Защо си не искам да скърби заради вечното спасение? Ето малко време, ако и много толерира скоро се промени и свършва всичко, което е в света вижда тези неща, а когато няма да има край, ако ще е милиони хиляди години са минали, а след това като че ли едва сега започва, но нито краища нито другото, нито Божието царство, определена радост и светлина, без брашно е вечен, изпълнен с тъмнина и огън nesvetimym geenskim и chervmi непрекъснато. Не трябва да го уплашат душата, а не да заплати на Господа? Сладостта на плътта и на плътта е много спокойно спокойна потъмнява душата и гумата си безсмислено, така че тя да не е мъртъв, нито sdvizhetsya за добра кауза, нито да славят Бога или молитва. Мъртво душата се събужда страх от Бога, или горчивината на невнимание намери враждебност или скърби и болести, които душата се пречиства като злато от пожар. Тогава тя е светлина и радост, когато се работи на Господа своя Бог с веселие на сърцето му с надежда и доверие в благодатта и добротата на Бога.

Душата живее като Бог обитава в него чрез Своята благодат

Без благодат, душата е като безводна земя. Душата живее като Бог е вътре в него с Неговата благодат. Подобно на мъртво тяло не се движи, не се чувствам в състояние да действа като човек, който е загубил Божията благодат, духовното не се движи, той не се чувства не можем да предприемем действия. Но тъй като тялото се оживява, започва да действа като грешница, като силата и Божията благодат ще оживеят, той започва да се направи духовно движение, духовно чувство, духовен акт. Без Божията благодат не е нищо угодно човек не може да създаде. "Бог, Който върши във вас и да желаете и да се направи от доброто си удоволствие" (Филипяни 2:13). - казва апостолът. И Христос казва: "Без Мене не можете да направите нищо" (Йоан 15: 5). В духовните неща, човек без помощта на Божията благодат - като изсъхна клон, който не носи никаква плод на Бога, който създава в нас желанието и осъществяването на добро, което се дължи на всички похвали и слава, и един мъж - срам и смирение, защото не само, но и искате без Бога нищо добро не може.

(Загадъчна обяснение 99ти псалом)

Мъртво душа по време на земния живот заровено в земята - в страстна тяло

"Възклицават на боговете цялата земя" (Пс 99: 1.). Земята е тук, наречен човек. Това е името, дадено на човека от самия Създател своя Бог. Бог каза на Адам: "Пръст си" (Битие 3:19).. Въпреки, че аз съм анимационен, но - Парцел: Аз анимационен мъртва душа. Мъртво душа по време на земния живот заровено в земята, тоест, се крие в страстна тяло е в затвора, в окови, и е поробен му; чрез отделяне от тялото, се спуска в недрата на земята. За спасение - това е необходимо възраждане.

За да се съживи земята и извика на боговете, трябва да го унищожи, преди раздяла, с произход от есента, трябва да го комбинирани с него и в себе си. Gods може само да възкликне: "цялата земя": След като всички като цяло, обединява със себе си и едно човешко същество, водена от ума, и disconjugacy neraskhischaemym чужди мисли по време на молитва, може да се стремят с всички сили към Бога; След като всички кости могат да кандидатстват с живото слово на истинската молитва към Бога; всички кости са посочени в Писанията всички съставни части на човешкото сглобени и пресъздадени от Господа, в една свързани един с друг, свързани помежду си с Господа (Пс. 34:10). Тогава хората ще осъзнаят, от вътрешния опит, осъществен в душата му, че той дойде в живота духовно, който досега е бил затворник в окови, и в смъртта. От този блажен опит на Свети Ефрем каза: "Аз ще се умножават по мен, Господи, Твоята благодат, изглаждане потушаване, жаждата ми и моята, е просветен ум е замъглен, събра мислите ми блуждаят, изпълни сърцето ми. Сега аз се покланят, pripadaet, моли се и моля Ти се, като изповядваха ми немощ, защото ти филантропия, за да ме отслаби вълни на Твоята благодат и го запазете за мен, за да отново да ми го даде в ужасен ден (Второто пришествие на Вашата или в деня на смъртта ми). Не се сърди на мен, човеколюбив! Не мога да понасям да бъде без него, и следователно, са отхвърлили всякакви съмнения, обърнете се към вас в молитва. Над мерки могат да изобилстват в мен Твоята благодат, и езикът ми бе изчерпан, че не разполагат със средства, за да го изразят; умът ми стана в недоумение, не може да издържи много вълните му. Изображение и сияние на блажения Отец! Tame мен сега вълните си, защото тя изгаря моите членове и сърцето ми, опитоми тук до там, за да се откаже от него отново. Спаси ме, Господи, и са станали достойни за царството му. Помни, не срещу престъпленията си, по-малко ядосан доверието на молитвата ми. Дай ми исканията, направени от мен, и стоя в мен, тъй като жилището (Йоан. 14:23), благословено с Твоята Отче, в деня, когато си (Йоан. 14:21). Христос! Дай ми молитвата ми, защото Ти си този - Животворящия. Скриване на моите прегрешения от приятелите ми! Вземете тези сълзите ми! Да се яви пред Тебе плаче ми! "(Пс. 38:14). Бог поклонник вика в мен се разхлабят вълните на Твоята благодат. Word 29, гл. 8. В една държава като тази, описана тук, младият монах дойде 3ahariya, която е предоставена за смирението на неговите функции, осезаем благодатта на Светия Дух. Вижте. Запомнящо се и Легенди По азбучен ред Paterik. Св. Йоан Лествичник казва: "Огънят, който падна в сърцето ми, извличане на молитва. Когато тя се издига и се издига в небето, след което се провежда слизането на огъня в стаята на горния етаж на душата. " Тази топлина се дава в началото на другата си и недостижим в своята пълнота. Тази реч - реч в нетрезво състояние духовната благодат на Бога: това е - voskliknovenie.