Spasovka - един вид сливане на езичеството и християнството, което се е превърнало в традиция. Първите тавите на жътвата божества и "Save" (оцелели от яденето даровете на лятото). Този обичай е ламиниран от ваканционни фона православните Cross, Преображение и Светия лице.
Този ден е включена серия от важни християнски събития:
- традицията на премахването на Светия кръст;
- Малък празник благословията на водите;
- Ден за възпоменание на мъчениците на Макавеите;
- началото на Успение Бързо.
Спасените хора наричат в мед, защото е време да се режат, изпълнен с пчелна пита и мед събиране на новата реколта. А мак - заради макови глави, пълни с черни зърна узряло, и православна помня седемте Макавеите, загинали за вярата си в единия Бог.
Пчеларите сутрин проверка на кошерите. От най-благоприятната от мед склад избухна "първата стотица" и нова дървена лодка, сам го заведе в църквата за благословия. Семената вече осветени маково вярващи, разпръснати в ъглите на вашия дом, за защита на дома от зли очи и разваляне, кавги, глад и нелюбезен гости. Момчетата и момичетата кръг танци, скачане с което "О, на планина мак".
Спасителят се обади и все още мокро след малко благословение на водите. Свещениците направиха шествие на реките и езерата, за да освети водата. Православната къпят и се измива добитъка си - измил греховете си, и молете се за здраве. След този ден, водата не е включена, се знае, че лятото е на залязване. По това време беше решено да се почисти и освети кладенци.
Да не забравяме началото на строг пост, за да Мед Spas печени специални торти - "machniki" и "makantsy", рула, кифлички и сладкиши с маково семе и мед, варени "sochivo" - пшеница овесена каша с орехи, стафиди, мед и маково семе. За палачинки приготвени сладка маса от мед и мак - "мак мляко". Медът се яде с хляб, варени sbiten и медовина.
В Средиземно море по това време узряло грозде, считан за един от образите на Христос, и че той се извършва в храма за освещаване. А славяни донесе ябълки за църквата, и за да се опита узрели плодове е възможно само след службата. Осветен ябълки споделят с всеки, който е бил там. Смятало се, че всички в този ден трябва да бъдете сигурни, за да се насладите на преимуществата и вкуса на плода. Ябълки подаръци на бедните, болните и сираците. Узрелите плодове, извършени до гробищата и пуснати на гроба.
Светата вода е поръсен взети връхчета и зърна от новия хляб, на "първите плодове" на православните се грижи преди следващата сеитба.
Традиционно, Apple Спас момиче се държат за ръце, кръг танцува ябълковите дървета и среса гребен, издълбани от дърво на това дърво. Вечерта, в очакване на залеза, селяните отидоха на полето, за да прекара лятото и есента се срещат. Ако първата oseniny времето беше ясно, без валежи, хората казват, че есента е сухо, а зимата е сурова.
В средата на Спасителя на празничната трапеза, разбира се, доминирани ястия, приготвени от ябълки. Апетитни ябълки от фурната с мед и подправки, вкусен ябълков сладкиш, кисели плодове и сладко ароматно сладки плодове, сладкиши и кифли са в изобилие на всяка маса.
Народът нарича хляба Спасител, защото на този ден дойде в края на зърнената реколта култури един, и се пече хляб от него на първо място. Славяни го заведе в храма за освещаване. Останки от хляб, увити в кърпа платно и се скрили зад иконата в дома му. Православната смята, че благословен хляб и дава благодат къщата спасяване на мизерия и глад.
Дори Христос се нарича гайка, като първата колекция гайка в деня на малък Спасител и осветена в храма. На ядки се чудеше: blurts желание и се раздели на корпуса, за да видим дали ще се сбъдне. Ако ядрото е голяма и вкусна, така че желанието ще се сбъднат, а ако гайката ще бъде празна или ядърце е изгнило или смален, това е може би една мечта обречени на провал. Според реколта на ядки е решена дали зърната на следващата година ще се получат. Спас гайката нишки събрани лешников направени от тях очарова, талисмани и метли за баня.
В малка Спасител осветен изкопани кладенци, да ги елиминираха наоколо, "затваряне" на блажения време на годината. Пречиства свещените извори, пиеше много изворна вода. Придружаваните лястовици и кранове, казаха сбогом на лятото.
В навечерието на последния верен Спасителя чества Успение Богородично Успение и приключването на поста, така че няма ограничения бяха отишли за месо, риба, зеленчуци и брашно ястия. Спас празнуващи малки, внимателно изпечен хляб от първата от зърно, изготвен ястия с добавка на ядки и варени квас.
Свързани статии