ПредишенСледващото

Соломоновия храм

Соломон, синът на Давид управлявал от 1015 до 975 години. Преди новата ера. Името на Соломон означава мирно или богат свят. От началото на живота си: "Господ го обичаше" (2Tsar.12: 24).

Цар Давид беше човек на война, а защото Господ му казал, когато искаше да построи къща, в името на Господа: "Ти си пролял много кръв на земята пред мен. Тук ще има син: той е човек на мира. Аз ще му дам почивка от всички враговете си наоколо, за името му ще бъде Соломон. И ще дам мир и спокойствие в Израел в дните си. Той ще построи дом за името Ми, и той ще Ми бъде син, и Аз ще му бъда Отец, и Аз ще утвърдя престола на царството му над Израиля до века "(1Par.22; 8-10).

Соломон в ранните си години, по време на живота на Давид беше помазан за цар (3Tsar.1). През четвъртата година от царуването си той започва великото дело - построяването на храма, който е над 7 години (3 Tsar.6), след което църквата е осветена чрез прехвърляне към нея ковчега на завета, жертвата и тържествена молитва на краля.

След това, Соломон построи двореца си в продължение на 13 години. Този дворец се състои от най-различни луксозни сгради, украсени с колонади и веранди.

Соломон се оженил за дъщерята на египетския цар. Изработен голяма армия с колесници и конници, укрепен Ерусалим.

Управлението му беше кратък все пак, но най-цветущ период в историята на народа на Израел: Правителството на Израел удължен от южната част на Египет при Ефрат в североизточната част от морето на запад в пустинята на изток. От пристанищата на Черно море, Соломон прати своите кораби за далечно експедиция. Той изненада своя народ различни куриози донесени от чужбина, от всички страни го отведоха бижута, сребро и злато. Цар Соломон надмина всичките царе на света по богатство и мъдрост (3Tsar. 10:23). Той каза, че се говори за 3000 и е в размер на 1005 песни (3Tsar.4: 32).

В началото на царуването си, след великата жертва, Соломон в сън вижда видение през нощта Бог му се явил и го помолил да го попита какво иска. Соломон не поиска дълга и богата живот, но поиска за себе си разум, за да разбираш правосъдие и контрол (3Tsar.3gl.).

И Бог не само съобрази с искането, но му даде, че Соломон не поиска: богатство и слава.

Изпълнявайки волята на баща си Давид, Соломон почна да гради храм на Бога в източната част на Ерусалим на хълма Мория (където патриарх Яков видя, сънлив визия и се молеше, беше посочено, на Давид и я Авраам пожертва Исаак).

Храм построен 7,5 години, около 180 000 работници. Тя е построена в образа на скинията на Мойсей, но това е обширна. Дейвид ляво на Соломон даде Бог му модел.

Сградата на Соломоновия храм е готов през '11 царуването си, тоест, в 1004 г. пр.н.е. над 480 години след излизането от Египет.

По днешните стандарти, в храма не е толкова голяма, но израелците никога не са изградили такава голяма сграда (3 Tsar.6,2)

Храмът е правоъгълна сграда -30 m. Дължина

Тя е разположена на изток от ос - западно изложение вход към хълм планина (на изток). Стените са изградени от камък, от външната страна, покрита с бял мрамор и злато. Всички аксесоари за поклонение бяха направени от злато. Нито чук, нито топор, нито каквито и да било оръжия от желязо могат да бъдат чути в храма по време на строителството.

Соломон направи съюз с царя на Тир, който му даде кедър и кипарис дърво и камък от Ливан.

Храмът има плосък покрив от борови трупи и дъски. Чрез междинен дял църквата е разделена на две стаи: светая или светилището и в Светая Светих. Има и антре (3 Tsar.6,3)

Sanctuary - 20 m дължина.

Пресвета -10 m. Дължина, ширина и височина, така че горната е 5 м. За тавана на храма. Това се нарича горната стайна пространство (1 Par.28: 11; ал.3 2: 9).

Вътрешните стени са облицовани с кедрово дърво с дърворезби на херувими, палми, плодове и цветя, изцяло покрити със злато.

Temple стени се издигаха над разширение, и имаше място за прозорците, през които светлината влиза в свещеното.

Светая Светих беше тъмно.

Страничната разширението влезе през една врата от южната страна. От там с вита стълба води до по-горните етажи. 3 двор заобикалящата храма.

Около храма, двора на свещеника: тя се намира над външното, и в храма над двора свещеници. Сградата е построена тераси.

Голям двор (за хората) е отвън. Тя е построена от стаите, портиците за различни нужди (той е бил два пъти на двора).

Светая Светих е Ковчега на завета. Той е поставен между образите на херувими 5-ти височина метър и те са изработени от маслиново дърво обкован със злато, с дължина 2,5 м на крилото, така че едното крило докосна страничните стени, а другите две са съединени в Ковчега. Херувим стоеше на краката си с тези, с лице към светилището. Ковчегът се съдържа само плочите на завета, а останалите: жезъла на Аарон, купата на манна не беше, след плена на филистимците. Според легендата Соломон знаеше, че храмът ще бъде унищожена по-късно, и се приготви скривалище под земята, където пророк Еремия скри Кивот по-късно. В допълнение, има ковчега съхранява книгата на закона [11.s.12].

В светилището - кадилния олтар кедрово дърво покрита със злато; 10 златни тела, всяка с по 7 лампи, 5 - в дясно, 5 от лявата страна; хлябове маса (10 таблици, според някои) (3Tsar. 7.48).

В двора стоеше на медния олтар за всеизгаряне 5 метра височина със своите аксесоари: басейни, лопати, вилици, чаши (2 Летописи 4: 1.)

Голям мед море, или вода, да стои на 12 мед воловете.

10 изкусно направени с опори 10 медни мивки за измиване на жертвения месото.

Когато храмът е готов, те бяха призовани да освещаването на всичките старейшини, и много хора. С тръби и пеенето на песни духовни донесоха ковчега на завета. Слава на Господа, като облак изпълниха храма, така че свещениците не можеха да продължат службата. Соломон на колене моли с вдигнати ръце към Бога, молейки се, че е взел не само израелците, но и на езичниците. Храмът е осветен чрез жертвата. Жертвата на цар Соломон донесе 120 000 овце, 22 000 вола. Той призова за почит на Бога в храма. След молитвата: Аз съм слязъл от небето огън изгори всеизгарянията и жертвите, и Господната слава изпълниха храма.

Соломоновия храм бил ограбен по време на царуването на сина му Ровоам египетският цар Сисак (4Tsar.25: 9).

Нямаше го славата на църквата екстериор и интериор. Окончателно унищожаване и грабежи на вавилонския цар Навуходоносор от Соломоновия храм (2 Лет. 36:19) в 588 г. пр.н.е. стр. X. По това време, Йерусалим е бил разрушен след 2 х - година обсада. Храм изгорени, а по-голямата част от населението на убити или взети в плен. В Вавилон са били премахнати храм и кралските съкровища и еврейския цар Иоахина заедно в съда, войници, занаятчии (4Tsar. 24,15-16).

Ерусалим остава в руини до завръщането си от пленените в 538 г. пр.н.е. след завладяването на Вавилонската империя от персите.

Соломон първия храм или храм първи Ерусалим съществувала 1004-588 към стр. X.

Втори Йерусалим храм е издигнат Зоровавел внуче Иехония (Мат. 1,12) през 52 години след първия неуспех.

Персийският цар Кир в 536 г. пр.н.е. Той позволи на евреите, които са живели във Вавилон, за да се върнат на Юда и изграждане на храма в Йерусалим. Той им даде свещените съдове, които Навуходоносор занесе във Вавилон и им обеща подкрепа и заповяда на подчинените си да подкрепят напълно евреите по този въпрос (Ezd.1.2). Храм започва да се изгражда на същата основа на Соломоновия храм на хълма Мория (Храмовия хълм) през втория месец на втората година след завръщането от Вавилон, 534 пр.н.е. стр. X.

Строителните работи бяха прекъснати интервенционните Самаряни. Окончателно завършване на строителството на храма - 516 г. пр.н.е. стр. X. Той е посветен на жертвите изгарят (6 РЖД :. 15,17).

Храмът не е толкова славно като Соломоновия храм. Не е имало свещени неща, които са му украшение.

Ширината и височината на храма се 28,8 м. Тя е направена от гладки камъни и дърво. Храмът беше обиколка множество стаи и веранда, с врати, в който имаше dverniki на левитите. Оградата на църквата, т.е. Courtyard на народа, не е на разположение, не само чужденци, но и за евреите, ако те не са били почистени, в съответствие със закона.

Светилището на Пресвета и на верандата, са защитени по същия начин, както в Храма на Соломон, врати и завеси. В светилището, освен кадилния жертвеник, това беше една лампа и една таблица за присъствените хлябове. На мястото на Ковчега на завета лежеше мраморна плоча. Ковчега на завета изчезна. Има легенда, че в дълбините на Храмовия хълм скритите съкровища на древен храм и Ковчега. Според друго предание, Менелик, син на Соломон и Савската царица, който посети Ерусалим за среща с баща си, откраднал ковчега на храма и го отвежда в Етиопия в резиденцията му в Аксум. От тогава той твърди, че е тайно държани в Дева Мария църква в Аксум. Самият град остава слабо населени и стената на града - унищожени [11.s.16].

Храм многократно е бил подложен на оскверняване на народите, е превърната в светилище на Зевс Олимпийски, т.е. осквернявате чрез идолопоклонство.

Смели Макавеи въстават за свобода, изгнание сирийци, реставриран храм след 3 години на унижение, наскоро осветена църквата и укрепени хълма на стените на храма и кули.

По-късно този храм разбере нови атаки. Помпей, римски принцип, след три месеца обсада отне бъде ден на умилостивение и съда му се представи кръвопролития, въпреки че не е грабеж. Ирод Велики до римските войски го взе от буря и изгори някои от пристройките.

Храмът на Зоровавел изглеждаше надут Ирод Велики е твърде малък, и той решил да го възстанови, което му придава голям размер.

Храмът на Ирод. Евреите не са допуснати до храм Зоровавел бил разрушен веднага, но Ирод зад тяхно искане, почистват се от стария храм, тъй като изграждането на нов (и следователно в храма за дълго време, наречен "втори храм" при продължителен и украсени). Храмът е украсен с Ерусалим в дните на Спасителя. Той преподава в двора му и е предсказал смъртта му, учениците посочиха му в храма на лукс и бижута. област Temple е 250 m 2 (Талмуда). Тя е построена тераси, така че всеки един от дворовете се намира над отвън, и самия храм стоеше на западната страна.

Външният съда или двор Джентиле Джентиле нечистото и е ограден от висока стена с няколко порти - беше павирани цветни плочи 3 пъти с двойни страни е колонадата, четвъртата страна, на юг - тройна колонада под кедър покривни подкрепени мраморни колони. Това южната колонада, наречен на царя портик. Всяка колона е направен от мрамор височина от 14 м.

Двор Джентиле е 800 м. Кръг, един от преживяващите.

В източната част е на верандата на Соломон, като запазените още от древни времена.

Външният съда, че продавачите на волове, овце и гълъби, и разменяха седнали, предлагани пари за обмен.

"От вътрешната страна на този двор се отделя от дворовете на храма камък парапета на, на които са били поставени на дъската с гръцки и латински надписи, не е забранено да евреи страх от смъртно наказание да премине нататък.

Този съвет наскоро бе открит в Ерусалим с гръцки надпис.

Дори римляните спазват тази забрана. " Местоположение Храм - във вътрешността на бариерата е от всички страни, заобиколен от стена, която е от външната страна е по-висока от тази, от вътрешната страна се дължи на склона на планината. Така че това, което са били по стълбите.

Двор от хората, е на 14-ти стъпки над двора на езичниците. Той е от север е заобиколен от много сгради, както и на изток и на юг.

В двора има 2 офиса: за жените и мъжете. За жените - Департамент по тесен, 5 стъпки под разделянето на мъже и отделени от тях с висока стена.

Разделяне на мъжете заобиколен двора на свещениците от север, изток и юг.

Първа жена влезе в двора - жените двор. Майор на портата, водеща към жени двор се нарича червени (бяха покрити с мед).

С жени двор може да бъде достъпен през няколко порти по горното течение - около сградата на храма голям двор.

Част от двора е ограден двор и призова израилтяните, или хората в нея често се нарича двора за свещениците, където имаше голяма олтара за всеизгарянето висока 6 м. Лейвър за свещениците, и в западната част на входа на изток беше църковната сграда.

Този двор беше над двора на хората.

Йосиф: "Това беше най-забележителното произведение на изкуството, които някога са съществували под слънцето. Кой наблюдаваше със своя отгоре надолу, по това замаяни височина на сградите и дълбочината на долината. Portico се състои от 4 х редове от колони, стоящи един срещу друг. Четвърта поредна половината е построен в стената, обграждаща църквата и се състои от полу-колони. Трима души могат да закопчалка една колона, имаше 162 и всеки прекратен коринтски капители. Между колоните от 4 реда е 3 комбинация; 2 екстремни - същата ширина от 10 м и 1 - 16 m - среда. Той беше над тях, извисяващ се над фланговете. "

Ирод увеличи земята легла площ от Храмовия хълм, което повиши около подпорни стени на огромни дялани камъни.

Външната стена, която заобикаля всички дворове, се извисяваше високо над нивото на земята. Разкопките показват, че южната стена стоеше при 20 до 23 метра над настоящото повърхността и е дълбока до 30 метра под земята - по този начин стената се извисяваше над 50 метра в планината, на която тя е построена.

Ясно е, че който и да е голяма трудност, струва изграждането на тези стени. Ерусалим остава "стена на плача" - това е възможно да си представим, че стената там долу под земята в дълбоки води, докато не достигне монолитна скала.

Стената - фрагмент от западната част на подпорната стена - основното еврейско светилище.

Повишени част подпорни стени на храма е издаден под формата на веранди.

Южната стена на Храмовия хълм бе коронована базилика "кралския колонада", от което доведе луксозна стълба надолу.

Самата сграда на храма е 12 стъпки над двора на свещениците. Той е построен върху нова основа на огромните бели мраморни плочи и е облицована със злато отвътре и отвън.

Храмът е разделен в Светая и Светая Светих.

Portal 2 има врати, които са послужили като на входа на светилището над тях беше украса във формата на огромна златна лоза с четки в човешки ръст.

На входа - вавилонската завеса, изтъкана от свещените цветове.

Светилището е лампа, маса за поставяне на хляба и олтар.

От Светая Светих, разделени тази врата стая и завесата - за Флавия. Въпреки че много равини твърдят, че не е имало стена, и имаше двоен воал.

Това беше разкъсана от смъртта на Исус Христос (Мат. 27, 51).

разширения бяха в храма на Соломон на три етажа със странични и задни страни на храма. Гейбъл покрив е нисък и украсена със злато Шпиц.

Чрез Флавия - ежедневно изисква 200 души, за да затворите вратата на храма; от тези 20 души само за тежки медни врати на източната страна.

За защита и опазване на дворове на храма са служили като крепост Антония, в североизточния ъгъл на храма, който свързва северната и западната колонада. Крепостта е била на скалата, облицовани с медни плочи, 4 кули, 3 височина - 50 лакътя, 1 - 70 лакти - да преразгледат райони.

Слава на Втория Храм като център на еврейски живот, надмина славата на Първи. Храмът е украсен с Ерусалим в дните на земния живот на Исус Христос, той е посещаван от Дева Мария, светите апостоли. Тя е окончателно завършена през '64 и '70 е опожарена при превземането на Ерусалим от римските войници под Тит (син на Веспасиан). Беше началото на въстанието в '66 прераства в една война. Това се случи, според легендата, на същия ден, като унищожаването на първо място (пророчеството за разрушаването на Йерусалим празнува Лука 19: 41-44; 21 :. 20,21).

Сега в този момент - Оман джамия. В пр.н.е. VII век Арабската завоевател на Ерусалим, Омар ибн - Хатиб възстановен рок Мория в предишната си форма и изградена джамия. По-късно халиф Абдул Ал-Малик обяви своето място за поклонение на мюсюлманите. Джамия "Куполът на скалата" е построен между 688 и 692 е най-старият от оцелелите джамии в света, тя стои на мястото, където стоеше Храма на Йерусалим.

Въпреки това, идеята за възстановяване на храма на живо и сега (има дори проект) и по-реално сбъдната мечта евреи и изпълнението на апостолските думи всяка година: "Никой да не ви измами по никакъв начин; защото това няма да дойде, не дойде отстъплението на първо място, и човекът на греха, синът на погибелта, който се противи и се превъзнася над всеки, който се нарича Бог, или се поклониха, така че в Божия храм той седи както Бог, представя себе си за Бог "(2 Солунци 2: 2-3).

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!