мъж случайни концепция за света, неговата същност, е наложително да се Стю води до извода за празнотата и безсмислието на човешкото съществуване, защото случайно е безсмислена и следователно безсмислена. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, ако основата и изследва смисъла на твърденията за човешките инциденти във връзка със световната процеса на безкрайна, ние неизбежно стигаме до извода, че това твърдение е противоречив и следователно безсмислена.
В марксистката философия човешка концепция е многопластов и многоаспектен характер.
От гледна точка на научната философия външния вид на човека (обществото), като най-висшата форма на материята, причинена от три групи фактори или причини: Sun ?? eobschimi, специални и индивидуални. От Sun ?? eobschim се отнася до характера (същност) на безкраен свят. За особени причини появата на един човек е много важно да се включи първият Слънцето ?? своята еволюция на биологичните форми на материята, естествено, генерирани от по-висока форма на живот - мислещи същества. Ние също трябва да се подчертае отделните фактори на лицето, които включват местните условия на земя, които определят специфичните особености на земното човечество.
Сред факторите, които наричаме специални, много важно място принадлежи на труда. Енгелс формулира една нова концепция antroposotsiogeneza. Основната идея на тази концепция е в действителност, че работата като процес на преобразуване на природата и на самия човек, от неговото начало, и в по-нататъшното формиране на активна първи обслужен, а след това определящ фактор във формирането на човека. А огромна роля във формирането на човек играе от биологични фактори, включително естествения подбор.
Методът на генериране на човешкото съществуване като най-висшата форма на материята определя появата на други съществени характеристики на човека - съзнанието. Мъжът в тази връзка - производство и съзнателно същество.
Човешката природа е противоречива: носи противоречие между потребностите и възможностите, работата и мисълта, трудовото и форми на комуникация, колективна и индивидуална, свобода и отговорност, и др.