Нова "Bykovskaya ситуация" поиска форма жанр, което ще даде възможност да се слушат и за двете страни, за да проникнат във вътрешната логика на комисията за избор на всяка от страните в конфликта. Тази форма се намира в историята "Сотников" (1970). Тази история е като драма, написана от законите. Там вече не е познато на Биков монологичен разказ, тук са два изгледа са равностойни - Сотников и Рибак. Дори официално организирана разказвателни строги редуващи се глави с "гледна точка" на една или друга характер. Но най-важното - между Сотников и Рибак е в ход и изрично диалог: има сблъсък на идеи за войната, техните морални принципи, решенията, взети от тях. В светлината на два поляризирани възгледи и на целия свят на изкуството се организира диалогичен: то ясно, понякога дори с твърда симетрия съвместно контрастира и спомени за герои и второстепенни герои, както и подробности и детайли. Всички снимки - големи и малки - са подчинени на драматичното напрежение на историята, разкрива неумолимата логика на освобожданането бивши сътрудници, превръщането на две другари в борбата срещу общия враг в непримиримите антагонисти, катерене за подвиг на саможертвата и да се гмуркат в бездната на друго предателство.
Корените на неангажираност Сотников и Rybak лъжата много по-дълбоки. Не е случайно, историята на историята се състои от два етапа. На първата - героите са тествани много грешни какви обстоятелства: фермата, на която са били изпратени, изгорени в предутринния хвана окото на полицейски патрул, ранен в крака при престрелка Sotnikova. Без значение колко тъжно тези сблъсъци, те представляват война проза, ненормално й скорост, до която, волю-неволю, да се настанят хора, така че да не се е самоубил.
И тук, в първия етап на тестове, Фишър не дава Sotnikov. Когато се изисква бързина и сила, когато е подходящо стандартно решение, което според наредба свикнали боец, който може да помогне инстинкт, Фишър е доста добър. И това усещане, като в същото време работи добре - отборен дух, благодарност, състрадание. Доверявайки тях, той понякога се мъдри решения: спомняте епизода с надзирател Петър, когото Рибак (печелите, между другото, мъмрене от Sotnikova) пощадени само защото "много спокоен, един селянин познат Струваше му се, че Петър". И смисъл не го пропусна. С една дума, където можете да направите всеки ден здравия разум, Рибак изпълнява безупречно правилния избор.
Но винаги е възможно да се разчита на здрав инстинкт за силна "вътре", тя винаги полезен ежедневието здравия разум? От момента, когато рибарят и Сотников постави в лапа полицаи, започва втората, много по-драматичен фаза на тестване. За до границата ескалира ситуацията на избор, както и избора на характера, и "цената" придоби ново значение. В първия етап от човешкия живот зависи от заблуден куршум от случаен набор от обстоятелства, а сега - само по себе си, това е съзнателно решение да се предадат или да не се предаде. Тя започва конфронтация с машина общо потискане, наречено фашизъм. Какво може да се противопостави на това крехко мъж груба сила?
След това беше пътеки се различават и Sotnikov и Rybak. Рибар мрази полицаите, той иска да избяга от лапите им отново, за да бъде с нея. Но в борбата срещу "машината", той продължава да се ръководи от същите, че е разумно да се всеки ден на здравия разум, изобретателност на един войник и находчивост, които повече от един път му помогна в миналото. "Наистина, фашизъм - една машина да се огъват под колелата му половината свят, как може да работи, за да се срещне с нея и махаше голи ръце може, когато е било по-мъдро да се опита да ръка, за да го постави между колелата на някои копие Нека да режат да zabuksuet, давайки възможност да тихо изплъзваше ?. към нея. " Тук е логиката на Рибарския проба.
Но той-рибар иска да го направи по-добре. Ръководейки се от най-добри намерения, той започва да провежда своята "игра" с изследователя Portnov. За да надхитри противника - конвенционалната мъдрост подсказва - "трябва да е малко игра в Подарявам", така че да не дразни, не дразни звяра, трябва да бъде чувствителен и саможертва. Рибар на липсата на патриотизъм, така че да не се получи разместване на своята партия, но не достатъчно - за да си мълчи за местоположението на съседен блок, те могат и да се направи. И играе тази "игра", която все повече изглежда като сделка, Fisherman неусетно все повече и повече се оттегля, като жертва на "машината" Петър Demchihu, Sotnikova. А Сотников, за разлика от Фишър, от самото начало се знае, че на машината общо поробването да играе на котка и мишка не може да бъде. И той веднага отхвърля възможността за компромис. Той избира смъртта.
Какво поддържа Sotnikova в неговата решителност, отколкото той осигурява собствената си душа? След като първоначално Сотников чувства слабостта му пред полицаите. Тези, които са освободени от морал, нищо удържа зверски сила блика в тях над ръба, те са в състояние нищо - да измами, клевети, садизъм. И той, Сотников ", обременени с много отговорности към хората и на страната", тези такси постави много морални забрани. Нещо повече, те правят хората да се чувстват силно тяхно задължение на други хора, за да се чувстват вина върху чуждо нещастие. Сотников "болезнено преживява това, което така обобщи Фишър и Demchihu" го мачка "усещането за някаква абсурдна надзор във връзка с това на Петър". С такова тежко бреме на грижите за тези, които са с него, имам в ужасна беда, Сотников отива на изпълнение, както и чувство за дълг към хората му дава сили да се усмихне с очите си малко момче от тълпата - ". Нищо половинка"
Оказва се, че таксата за доставка на народа и страната не отслабва позицията на човек, в предната част на брутална сила, за да се освободи от юздите на морални забрани. Напротив! Колкото по-тежък е товарът, толкова по-силна, по-трудно си струва душата доказва Васил Биков. Колкото по-тежко оковите на моралните императиви, на по-свободна, по-уверени лице прави последния си избор - изборът между живота и смъртта.
Свързани статии