ПредишенСледващото

Трябва ли да се информират противоречиви новини за трагедията, като кореспонденти са принудени да наемат семейството или на погребението на жертвите и какво се е променило във възприемането на бедствия е възможно да видите личните страници на социалните мрежи? Журналист, фотограф, визуален режисьор, антрополог и етика каза "Ценни книжа" експерт по начина, по който медиите трябва да се разказва за трагедията от гледна точка на етиката и правото на.

Смъртта е ужасен и без това

Снимка: Антон Vaganov

Възможно ли е да публикува противоречива новина и запомнящи се заглавия за катастрофата

Смъртта е ужасен и без това

Юрий Саприкин

Редакционен директор MoscowTimes

Смъртта е ужасен и без това

Иля Utekhin

Антропологът и когнитивната наука специалист

- Всеки бедствие - мощно средство за влияние върху обществото и медиите наскоро прегърнали много интензивен начин на промиване на мозъци и манипулиране на общественото мнение. Като трагедия, например, покрит LifeNews: различни съобщения се появяват в първия час, първо каза, че всичко е наред, самолетни мухи и поискал аварийно кацане. Тогава канал съобщи, че от чакъл чу стоновете и очевидно са оцелели. Става дума за това, как да се вълнуват емоции на публиката и по този начин да се увеличи трафика и за разпръскване, вирусът тази информация. Това е доста мисъл, че все още няма етика без значение схема, тъй като манипулация - това не е много етично.

Когато една катастрофа се случи и някой умира, те [тези медии] просто се опитва да го превърне в пари, трафик и вниманието на хората. Погрешно да се каже, че сме в ситуация, подобна на Съветския съюз, защото в действителност това не е така, но има обща аспект - висока степен на недоверие към медиите. Много хора са били убедени, че те все още sovrut. Сама по себе си, несъответствието в оценките не намалява доверието, но противоречива информация може да повлияе, защото значителна част от новините, генерирани изкуствено.

Смъртта е ужасен и без това

Дмитрий Гусев

Асистент на Департамента по етика Философски факултет на Санкт-Петербургския държавен университет

- От етична гледна точка, не съществува единна покритие правило катастрофа. Би било наивно да се очаква, че някъде има принципи, които могат адекватно и безопасно описват страданията на другите.

Говорейки за най-новите разработки: журналистите са игнорирани много от стандартите на журналистическите етични кодекси. Достатъчно е да се припомни, опитите да се интервюират все още не знаят нищо за инцидента хората се срещат техните роднини на летището Пулково, снимки от близко разстояние роднини на жертвите, за да научите за загубата, желанието винаги да следвате роднините на жертвите - в моргата, хотел, дори и в един апартамент. Тези методи и много други съмнителни от морална гледна точка (и като цяло от гледна точка на най-често срещаните благоприличието и такт), за да се използва по-голямата част от медиите, включително федерален. Някои издания са се позовали на убиеца в циничните си заглавия като "Flash над Синай" или "Хората смучат от самолета."

Дали е етично да излети на летището роднините на жертвите

Смъртта е ужасен и без това

Денис Sinyakov

- Въпросът на етиката се основава на другите две: първо, защо сте там? И отговорът трябва да е адекватна и не ", защото шефът поиска." И второ, да ви навреди присъствието си? Ако отговорът е да, то тогава най-вероятно не си струва да правиш. Когато работех в агенцията, всяка такава анкета е диво сложно и аз не разбирам защо трябва да се направи.

Много хора питат: "Защо сте тук?". Мен винаги е довело до скърцане на спиране, защото въпросът не можех да им отговоря

От само себе си се разбира, че в такива случаи фотографите ще летището, а след това да се идентифицират тялото, на третия ден от погребението и така нататък. Тя се превърна в рутина: всеки знае какво снимки, което трябва да се изведат. Някой идва на това изследване и, вероятно мислейки: "Добре, сега печелят допълнително определен брой долара, а не да бъдат натрапчиви, сложи на обектива е по-дълго, и няма да дойде близо до хората. И всичките си преживявания и след това лежеше на Facebook ». Такава снизхождение. Така ниско и циничен, че хората слагат на мивката и се държат така, сякаш те са само изпълнители, но това не е така.

Като правило, близки роднини да не фотографи. Реагира агресивно, а някои братовчеди или сестри, понякога може да се появи на камерата, а аз ги разбирам. Много хора питат: "Защо сте тук?". Мен винаги е довело до скърцане на спиране, защото въпросът не можех да им отговоря.

Дали е допустимо да се публикуват лични снимки на жертвите на социалните мрежи

Смъртта е ужасен и без това

Андрю Polikanov

Visual директор портал "Тези неща"

- Тези, които публикуват снимки на жертви на социалните мрежи, не знам законите ни: те просто не разполагат с правото. Те не могат да правят снимки без разрешението на собственика на страницата. В тази ситуация, те трябва да получат разрешение от неговите роднини, наследници. Снимките принадлежат към тези хора, и само тях. Можете да направите вграждане (посочете позиция в публикацията - обърнете внимание "на хартия".), Във връзка с хиперактивен; Просто отидете и да изтеглите картина - такава функция, но и да го публикувате, че не може.

Когато не е имало интернет, да общуват с всички, които може да има някакви снимки, било позволено да, както се казва, чисти изображения

Вземете право - това е една много голяма и трудна работа за всяка публикация, но тя трябва да бъде направено. На Запад, това обикновено се прави, защото в противен случай може да има сериозни глоби и съдебни дела. В България, през цялото време бях изненадан да видим какво медиите - независимо дали това е телевизия или онлайн публикация - доста безсрамно правене на снимки от страниците. Грешки за съжаление се случват доста често, например, след инцидента с немски самолет беше да се вземат снимки на друг човек и го сложи зад пилота.

От друга страна, важно е да се покаже на тези хора, за да разкрие трагедията изцяло. Не е това право, но такова покритие - световна практика. Когато не е имало интернет, да общуват с всички, които може да има някакви снимки, било позволено да, което се нарича чисти снимки и не нарушава ничии права.

Смъртта е ужасен и без това

Денис Sinyakov

- Аз съм сигурен, че публикациите, които са направили този вид галерия, трафик се преобърне на този ден. Но, за съжаление, това е борба само за трафика. Тези снимки ще бъдат забравени на третия ден. Адекватна човек достатъчно, за да погледнете списъка на мъртвите и да разберат, че ако има три име "Thunder", най-вероятно семейство. Присъствието на всички имена в този списък - това е трагедия.

Ние сме престанали да възприемат смъртта като нещо ужасно. За да разберем това, ние трябва да погледнем снимки на щастливи хора, преди те да са загинали или плачещи роднини. Но това любопитство: в Средновековието, когато хората идват, за да видите екзекуциите. Смъртта е ужасно без него.

Смъртта е ужасен и без това

Юрий Саприкин

Редакционен директор MoscowTimes

Как е възприемането на бедствия, тъй като на социалните мрежи и интернет

Смъртта е ужасен и без това

Дмитрий Гусев

Асистент на Департамента по етика Философски факултет на Санкт-Петербургския държавен университет

На първо място, това е наличието на информация и нейната прозрачност и възможност за контрол. Не е тайна, че информация за бедствия и техните жертви, за да не се рекламират по време на съветската епоха, а понякога дори и най-близките хора не могат да получат ясен отговор от страна на властите за съдбата на своите близки, причините за катастрофата и отговорните лица. Днес, глобални мрежи диктуват различен морален логика: това е невъзможно да се игнорира или гланц над определена бедствие.

Социалните мрежи могат да станат платформа напълно неморално разсъждения, бунтарство и циничен спекулации "отвъд доброто и злото"

На второ място, новите медии влияят на начина, по който ние изразяваме нашата емоционална и морална реакция. Социалните мрежи дават възможност не само да обсъди инцидента, но също така да изразя скръбта, тревожност, депресия, както и много други чувства и емоции, те се превеждат на стотици, а понякога и хиляди хора. От една страна, механизмите безпрецедентна морална консолидация на обществото, когато се показват състрадание и се стремят да покажат единство помежду си в беда. От друга страна, социалните мрежи може да се превърне в платформа напълно неморално разсъждения, бунтарство и циничен спекулации "отвъд доброто и злото", както е човешка трагедия се концептуализира от гледна точка на теориите на конспирацията и политически или се наслади във всичките му подробности.

Ако намерите печатна грешка, моля да ни уведомите. Изберете текста, с грешка и натиснете Ctrl + Enter.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!