Доктор на историческите науки проф
Получаване gosudarstvennostiuvostochnyh славяни
Първото споменаване на славяните принадлежат към началото на първото хилядолетие след Христа. От писмените източници на древните римляни стана известно, че нито трябва, нито сарматски, нито хунските племена не са били за Римската империя по-лоши славяни. Според спомените на Прокопий Кесарийски, древните славяни - хитър, жестоки, коварни, смели воини. Високите Редскинс древните славяни са находчиви в битка, враговете са неподкупни, но щедри при справянето с лишените от свобода и посетители.
Завършване на отделянето на източните славяни на obschepraslavyanskogo единство може да се дължи на векове VI-VII. Старата руска летопис "Приказка за отминали години", написана от Nye монах на Киев-Pechersk манастир Нестор казва, че Източна славянските племена са живели на територията на Източна Европа от Илмен до степите на Черно море, от Източните Карпати до Волга. Това са семействата на словенците Илмен, Dregovichi, Ulichi, Krivichy саке-michey, Vyatichi, поляни, Бърза, Dulebs др Vostochsnoslyavyanskie племена, обединени в политически съюзи с центрове в Киев, Новгород, Смоленск, Полоцк, Изборск.
Основният поминък на славяните е земеделието. На север и в горския план зона доминиран измества отглеждане на юг - плуг. Прехвърляне на култивиране приспособления са желязна брадва, нож - "хеликоптер" и мотика; за оран областта служи като дървена брана - "sukovatka" (дънер с подгъв до половината от дължината на такива-и). Освен това селското стопанство е един от Лия, славянски, ангажирани в животновъдството, кожа лов, риболов, пчеларство (събиране на диви пчели) различни занаяти ми. В VIII - IX век. развитието на търговията и като града, който се срещнем отново отложено плащане на възниква стоковото производство. Древният град е, преди всичко, на мястото на постоянно неправителствена март или сезонни панаири. Славяни, търгувани с араби, византийски, западни европейски страни: те извършват, кожи, мед, лен, коноп, а в замяна донесе оръжия, тъкани, и е откраднал-sheniya, подправки и сребърни монети. Чрез земите на източните славяни взе голям търговски път "от викингите на гърците", които са свързани скандинавските страни със страните от Югоизточна Европа и Мала Азия.
Според тяхната религия славяни са били езичници, idolopoklon-прякори, т.е. Те се моли на идоли и принесен в жертва за тях. Подобно на всички древни народи в своите убеждения има две направления: поклонението на явления при раждане и да се поклонят на предците. Славяни не са имали храмове, те са само езически храма, където имаше най-почитаните образи на боговете. Функциите на министрите на боговете и техните преводачи, ще се представят свещеници, които славяните наричат мъдреците или магьосници. Най-почитаните богове на славяните Dazhdbog - богът на слънцето, Перун - богът на гръмотевиците и светкавиците, Велес - покровител на едрия рогат добитък, Яри -. Бог е животворна сила на природата и др Praying славяни на техните богове са строго рисувани върху сезоните и най-важните селскостопански условия.
Формирането на едно общество, класа и състоянието, в източните славяни-нето в историческата наука зареди две теории: Норман и естествени. On-пъстър Норман теория е поставено в XVIII век. в България по покана германски учени G.Z.Bayerom, GF Милър и A.L.Shletserom. Според теорията Норман на руската държавна стана благодарение на Скандинавския варягите (норманите). В основата на тази теория се основава на историята на "Приказка за отминали години" в 862. славянски и финландски племена - krivichi, Chud и Meria, заема част от европейската равнина на изток, призован да се произнесе по техните земи (в Новгород) скандинавски княз Рюрикови, sineus и truvor , Летописът казва, че до края препирането славяни обърнаха към варягите с думите: ". 3emlya нашия велик и изобилна, а облеклото (т.е. ред) тя не отива на Да и ще ни управлява." Тази практика на покани принц на странен език с екип на службата е била често срещана в международните отношения на времето. Твърде вероятно е друга опция: насилствено завземане на властта от викингите е замислен като "доброволно" призвание.
От друга страна, привържениците на "естествен" теорията за развитие обмислят появата на българската държава в резултат на независим социално развитие. Потвърждение, че викингите са били наричани славяни в публичната администрация на съществуваща трон, е версия на измислени имена на героите "Sineus" и "Truvor". Преведено от Стария шведски "синя Хус Truvor" означава "дом и войните." Историчност Rue Рика редица учени все още не са отхвърлени. Но във всеки случай, викингите играе важна роля в живота на младата българска държава. Обаждане на варягите до Новгород и град Дру-Gia предвижда жителите на тези земи основни предимства пред своите съседи ", в спокоен живот" плячката в резултат на повишения Норман опитни екипи срещу други племена.
Анали на доказателства, че е имало икономическо, културно и политическо обединение на езиците на племената, в резултат на повикване викингите - две славянски и две финландски. И тогава основната цел на политиката на първата Рюрикови е да се обединят всички на Изток - славянските племена под управлението на Великия херцог, придобиването на нови пазари за търговия, защита на търговските пътища към тези пазари, защитата на славянските земи от атаките на номадите и войнствени съседи, които са Волжка България и Хазарския хаганат. Промоция нормани от Новгород на юг започват веднага след voknyazheniya Рюрикови. В други градове (в зависимост от хрониката на Полоцк, Ростов, Белузеро) прати "своя народ." В 866, неговите боляри Асколд и Dir osvobo Дили поле от отдава почит на хазарите и запазва правото си да Киев.
В 879, Рюрикови умря, и царува в Новгород беше неговият роднина, благороден управител Олег тъй като син Рюрикови Игор беше твърде малък. Три години Олег остана в Новгород, а след това напишете армия от нормани и раболепни племена Chud, Илмен славяни, Мария, и не знаеш Krivichy премества на юг. През 882 г. заминава за Киев, хитър привлечени Асколд и Dir от града и ги е убил. Олег пое Киев и столицата си направил, обявявайки: ". Ето събуждане на майката населени места" По този начин, на асоциацията Priilmenye с Днепър площ в 882, се счита за рождения ден на Стария руската небе състояние - Киевска Рус.
Annals казва принц Олег (879-912) като смел воин, енергичен политик и изкусен дипломат. Олег не се ограничава само до обединението на славяните и многократно и успешно се бори с Византия. В 907, Олег отиде с голяма войска в Константинопол, опустошен квартала си и обсадиха града. Гърците се отплати фалита и влезли в споразумение с Русия. Олег, според легендата, в знак на победа прикован щита си върху портите на Константинопол. Вторият договор е била потвърдена при 911 успешни кампании на Олег направил силно впечатление на неговите съвременници. Договорът с Византия, той за пръв път стана известна като "Великия херцог българин", а в хората, епосите му прякор "пророчески", т.е. ча-Rode, който извършва свещенически задължения.
Приемник Олег Рюрикови син Игор (912-945). По това време южната граница на Русия пое номадски племена печенегите. Pechenegi извършват повторни нападения на славянските земи, ограбен и откаран жителите в плен и ще създаде затруднения за търговските отношения с гърците, така че защитата на южните граници на българските земи от номадите от тогава придоби особено значение. В борбата с Византия Игор не е бил предназначен да спечели победи, туризъм славяни във византийската столица Константинопол 941 - 942 години. Той завърши с неуспех, а през 944 мирен договор е подписан с гърците.
Игор фолк епична описва как смел воин, но алчен владетел. В принц древна Рус с неговата свита не само прави маршове и охраняем славянските земи на войнствените съседи, но и съдеше, анализирани по-племенните спорове до арбитражния съд, събраните данъци. Принцът и неговата свита съществувала благодарение на почит те събират от завладените племена - "polyudye". Размерът на почит и сборен пункт не са ясно обозначени, така че действията на княза и отбора е било възможно произвол. В 945, Княз Игор и воините му отново се събират дължимото от Drevlyane земя, но жаждата за обогатяване, го накара да се върне и да се опита да събере дължимото за втори път. Шокирани drevlyans разбунтували и убили Игор.
Съпругата му Олга Wise (945-957) остана с малкия си син Святослав, и пое управлението на Киевска Рус. Беше умен, хитър и силен владетел. Тя жестоко отмъстил дърво-lyanam първото изпълнение на тяхната принц Mal и цялата племенни лидери, а след това разрушава столицата Drevlyane Iskorosten. Но Олга заключи от това, което се е случило, и уста-novila солидна сума на почит, която се нарича "урок", и определено срокове и място на своята колекция - "гробище". В 957, тя пътува до Византия на дипломатическа мисия, която договаря и е приет от самия император. Олга е първият владетел на Русия, е бил кръстен в православната обред и канонизиран от църквата като "свят".
През 957, след достигане на сина на Олга и Игор Светослав възраст, той беше официално държавата трябва да поеме на борда. Но Олга е властен и хитър жена, така че преди смъртта си е имал за сина на голямо влияние и практически правила Киевска Рус с него. Светослав (957-972) остава в паметта на хората на първо място като смел воин, който "... лесно да отиде в кампаниите, Pardus Аки (вляво), и лесно да се бори. Кампаниите не извършват с него не каруци, без котли, и той не е имал палатка, но спяха substyles седлото одеяло със седалище в главите им. " Киевския княз-воин завладява живял на Ока Vyatichi и победен Волжка България. Той беше този, който смаза военната мощ на най-опасния съсед на Киевска Рус - Ха Zar ханство. Старобългарски хроники са съхранили за поколенията физическото описание на благороден войн принц: "среден на ръст, необичайно широки рамене, силен мъж с мощен врат ... сини очи и дълги мустаци. обицата на ухото: злато с две перли, между които се добавят рубин ". Святослав предварително уведомява своите опоненти в настъпление: "Искам да отида с теб." По покана на византийския император той се е противопоставил на древната българска държава и спечелване, се спрях на долното течение на Дунав. Там Святослав основали град Pereyaslavl, където в крайна сметка се надява да премести столицата на Киевска Рус.
Това представлява заплаха за сигурността на Византийската империя. Ето защо, управниците на Византия и дипломати настроени печенеги на война с Святослав Святослав съюзи разстроен от българите и други племена по река Дунав. Усилията им се увенчават с успех; в 971 Святослав армия е обсаден от добрите византийски сили в Доростол. Киевския княз обърна към васалите му с думите: "Мъртъв срам не срам," което означава предпочитание смърт плен срам и той водеше битка техните отряди. Битката завършва с почетен мир за българина. Византийския император Йоан Цимисхий е била принудена да сключи мирен договор между Византия и Русия. Но при връщането в Киев през 972 Святослав печенеги засада и убит, която предупреждава и подкупен гърците. Според легендата, в уважение към силен и смел противника Pecheneg Хан Пушенето наредено да направи чаша от черепа му, обвързани в сребро. Ispivshemu преминал от Светослав купата сила.
След смъртта на Святослав синовете му Yaropolk, Олег и Владимир борба за предварително масата Киев. Най-успешните в тази борба е действал по-млад син Вла-Dimir, който е син на роб-икономка Малуша - "robychichem" - и е бил в позицията на необичани син Светослав. Но в борбата за власт на Владимир подкрепена Новгород, на принца даде на местното самоуправление и големи свободи, и по 980 се превръща в принц на Киев, Владимир и управлявал до 1015. Паган е псевдоним на Владимир "Red Sun", хроника го описва като талантлив политик и изтънчен дипломат. Това kievksy принц направи няколко успешни Poho-ING за поляците, Yatvingians, българите обсадили в Крим византийски град Херсонисос. Той е създал цяла система от укрепления по южните граници на Киевска Рус, създаване на надеждна бариера срещу номади.
В 988, самият Владимир бил кръстен в християнската вяра в православния ритуал и кръстен му боляри и васали. Под страх от тежко наказание и дори смърт го принудени да приемат новата вяра на Киев, Новгород, както и всички руски народ. Това събитие е важно не само за развитието на духовния живот на българското общество, но също така е имал културно и политическо значение. Заедно с християнството в по-активно участие и Византийско влияние Рус орбита западната култура; Киев се превърна в политически, културен и църковен център на силна Изток славянски състояние, Новгород постепенно се отделя от културното пространство на Балтийско. Те полагат основите на културния и духовния живот на обществото, развитието на една книга на литературата, храм архитектура.
Според хрониките, след кръщението в характера на зле склонен да полигамията и идолопоклонството на Владимир, голяма промяна: той става един благочестив, щедри милостини, построена училища и църкви. Църква традиция призовава Владимир "Кръстител" и "Равно на апостолите". След смъртта на Владимир в 1015 сред децата му отново, борбата за власт. Фактът, че великолепен престол в древна Русия е наследен от сеньорат ( "Стълба" - стълба). Според него на престола, приет от старшинство и място на раждане в мъжки род Принцът от Prince братя да племенниците му, и т.н. Често по-възрастен племенник озова управляващата чичо, което води до кървави княжески вражди. От една страна, сеньорат служи за запазване на официалната единството на страната, а от друга - прави каша с чести премества от един от първенците в бащините земи на другия във връзка с движението в йерархията на енергия.
Ярослав направи няколко успешни военни кампании срещу сътрудничество съседните народи. През 1036, той удари решително поражение печенеги близо до Киев. През 1043 българинът направи последно пътуване до Византия, водена от сина на Ярослав Мъдри - Владимир, който завърши с неуспех. Ярослав Мъдри на властта му в 1051 го постави на патриаршеския престол на първия български митрополит Иларион (преди да Киевска Рус, който е столица на Цариградската патриаршия, митрополит назначава от Константинопол). Иларион е древен български писател, проповедник, той написал есе "Проповедта на закона и Грейс".
За синове се борили за власт след смъртта му, Ярослав, разпределени за всяка конкретна разпоредба. За съжаление, това не попречи на княжеската препирни, със смъртта на Ярослав Мъдри, политическото единство на Киевска Рус "свърши. Година от смъртта на Ярослав (1047) се счита за начало на феодална разпокъсаност в Рус. Сблъсъци между многобройните синове и внуци на Ярослав довели до ексцесиите на чуждестранни наемници (нормани, печенеги, Polovtsy), които първенците, използвани за борба помежду си. Това отслабва Русия на заплахата от опустошителни нападения Polovtsy, който по това време заменя печенегите на границата с Русия южните степи. За да спрете препирни, княз Владимир Мономах през 1097 призова първенци да се стигне до общ конгрес в Liubech и договаряне ", нека всеки човек държи бащина си." Въпреки споразумението, този принцип не се превърне в закон, както и обновената борби. Такива конвенции с променливи успешно изпълнени през 1100 г. в Viticheve в 1103, на брега на езерото Dolobskogo.
Киев трона след Jaroslav смърт изключи си Izjaslav Sons (1054-1078), Всеволод (1078-1093), внук Sviatopolk Izyaslavovich II (1093-1113). Svyatopolk беше човек на алчен, коварен и жесток лихвар. По време на царуването му, разпространено лихварство, външната търговия. След смъртта на Svyatopolk II в 1113 в Киев народно въстание срещу крайностите на княжески лордове и лихвари и Киев Veche реши да покани на княжеската престола на Владимир Мономах, внук на Ярослав Мъдри, принц на Pereyaslavl и се радва на любовта и уважението на хората.
Въпреки това, той се отказа от великия царуването да не нарушават призната Svyatoslavich право на трона и не предизвика нови вълнения. Но хората на Киев отново се обърнаха към Владимир, заплашвайки продължаването на въстанието, и той ви, нуждите да се споразумеят. "Kiyan", го поздрави с "голяма чест" и бунт "определя". Хроника изобразява Мономах (1113-1125) идеала на българския княз, "bratolyubtsem, nischelyubtsem и вид страдалец за руската земя." Той е действал като миротворец, да даде пример на-bozhnosti, справедливост, гостоприемство и друг изключителен военен мъжество. Мономах живее голямата част от живота си далеч от дома и е направила повече от 80 пътувания. За назидание на синовете му беше Мономах "Инструкция", в което споделя опита си и призова за мирен живот. Владимир Мономах и сина си Мстислав "Велик" успя за кратко време с 1113 на 1132 години. преустанови процеса на феодална разпокъсаност на Рус, но след смъртта си го счупи, но решително. Мстислав остана в историята на последната княза на Киевска Рус единна държава, според летописеца ", много пот изтри за руската земя" и получи хроника псевдоним "Велики".
Въпроси за самотестуване:
Както древните славяни наричат града на Константинопол?
В градската порта според легендата прикрепен щит отряди Олег кораб?
На кого тя нарича легенда Sly, църквата на Божи, историята мъдър?
През коя година християнството е въведена в Русия?
В сблъсък с едно племе той е бил убит от княз Святослав?
Какви са първите писмени кода на законите в древна Русия?
Свързани статии