Смисълът на живота като функция на човешкото битие свобода, собственост, отговорност
Смисълът на живота е отражение на предназначение на човека ", самостоятелно обосновка на, придобиване на" техния поминък Тя включва цели, идеали, нагласи, манталитет и човешкото поведение на линията на живота не е дадено Лиу Jude първоначално е бил едно лице, промени в резултат на промени в обществените отношения, в личния живот, в формите на живот; заедно с тези промени и се променя смисълът на живота В допълнение, човек съществува в пожарите, под формата на живот, за смисъла на живота си mnogomernoyya bagatomіrny.
В историята на духовния стремеж на човечеството, има три основни подхода към решаването на този проблем
1 Смисълът на живота е извън света - в обективния ред, че са по-високи в трансперсоналните стойности в Бога От тази гледна точка, единственото нещо, което прави живота по-съзнателно, което му придава абсолютен смисъл, е активно участие в живота, като се ръководи от свръхестествени сили
2 Стойността и смисъла на живота - самия живот, защото човек е в състояние да възстанови света на принципите на доброто и справедливостта Този прогресивен цел и дава смисъл на човешкото съществуване
3 Смисълът на живота се определя от лицето, благодарение на усилията й в себеактуализация Животът си е не дава смисъл само хора, чрез дейността си, съзнателно или несъзнателно, е препоръчително или спонтанно създава своята човечност
Всеки човек може да прожектирате начин на живот и стила му, но той винаги излиза от някои предположения за реалната стойност на определен разбиране на смисъла на живота и житейски цели
Избирането открива свободата на човека, но и от избора на акт, или че поведението, личността се избира Той се изгражда, създава своя собствена духовен начин, че са съставени от множество актове за подбор и е за цял живот оси sobistosti, или по-скоро много идентичност в нейната динамика и по този начин движението, заедно със свободата voznikaetkaє отговорност - и преди, за себе си и съдбата си
Необходимостта от първична в природата и обществото, че съществува под формата на обективни закони и закони, които не могат да се научат, се държат като "слепи" нужда от по-дълбоко и напълно човек знае има закони на обективната реалност, толкова по-съзнателно и свободно да изразяват своята дейност в свобода този smysleu rozumіnnі не е, независимо от обективна необходимост, както и способността да се вземат решения на базата на съществуващите знания по отношение на лицето, което живее и работи в obschestvesvoboda имаме подходящите случаи AMB всичко, което е позволено от законите, които показват поскъпване на необходимост
Осъзнаване на общо разбиране за свобода дава възможност да се разпредели своите специфични аспекти:
- икономическа свобода, която включва не само свободата от експлоатация, но и свободата на вземането на икономически решения и действия;
- Политическата свобода се състои в набор от граждански права, което дава възможност на гражданите не само към нормална активност, но също така го гарантира всеобщо, равно, пряко участие в управлението на обществените дела, като ги, способността да се образуват политически партии, движения
- духовната свобода се състои в правото на свободен избор на мироглед, идеология, система от морални ценности, както и свободата на съвестта (т.е. от правото да упражнява някоя религия или не религия), и т.н.
Индивидуалната свобода не е абсолютно но относителна; този сравнително по всички демократично ориентирани нормативните документи, определящи границите на свободата на относителна свобода получава, въплътени в отговорност на индивида към другите и обществото
Ако свободата означава избор на конкретна форма на действие в определена ситуация въз основа на нужда, което открихме, че отговорността е способността на индивида да се вземе адекватно ситуация, решението осигурява AMB последици от техните действия и да поемат отговорност за тях в обществото Освен това, връзката между свободата и отговорността на индивида е пряко пропорционално на: на по-голяма свобода на лицето, което предоставя на обществото, особено след като отговорността за използването на тази свобода в полза на мерки за отговорност тата svoboddi.
Имоти - сложна динамична образование, което се характеризира с това, че:
- Тя се проявява в продуктите на материална и духовна работа на индивида;
- ефект върху цялостното състояние на лицето;
- Тя определя принципите и нормите на живота си;
- определя съответна свобода в обществото;
- Тя предоставя на отделния доверието
На правилното изхвърляне на имота зависи от неговата ефективност и полза за директен собственик, както и за тези, за които той е отговорен собственост определя не само дейността, но и начин на живот, свободно време - всички процеси, свързани с живота на отделния човек и представляват същността си.
Osnovnyesuschnostnye характеристики на хотела:
1) имота е умишлено, стойност основа резултат от дейността на индивида, става резултат и основа за по-нататъшно развитие на динамична ориентация стойност на отделните дейности;
2) действа собственост като регулатор на връзката между индивида и обществото, представляващи subektizovanu sotsIVmnogo цел метод за оценка;
3) Имотът е специфично за тази реалност отразяващ слой, покриващ индивидуалния капацитет за прилагане на определени стойности;
Според степента на емоционалното възприемане на собственост от физически лица, има откъслечни и действителните високи, средни и ниски степени на актуализация
- Раздробената собственост не е за отделния човек, на практика няма материални и духовни ценности, както и само на оригиналния фрагмент в дейността си
Обекти на имота могат да получат без разходи за отделните физически, умствени, интелектуални сили, без разходите за материали Този имот не е за отделния човек не е от значение, е разходът на Рибно за собственика, а вторите не получава никаква полза и удоволствие от унищожаване на обекти, като sobstvennostiі.
- Текущ имот произвежда влияние стойност-морална от притежателя, неговите обекти отговарят на нивото на ценности и духовните потребности на индивида, представляват определен от значение за собственика
- Текущ имот умерен актуализиране е смислен индивид, се постига чрез прилагане на отделните съответните усилия, обаче, за разлика от имот силно актуализиране използва индивидуален чисто практически-Прагма тавански гледна точка, е основа за по-нататъшно имуществена пълнене и увеличаване и представлява проява чисто потребителите интересите на собственика.
- Текущ собственост на ниска степен на половете е един вид резерв, резервът за евентуална бъдеща употреба го направи финансово въплътени неща и предмети, които не са свързани с предмета на постоянна употреба, придобиването им на личността не се харчат пари за нея ток определя три нива на вътрешно фирмена svobodyi:
свободна реализация, прагматичен изпълнение, индивидуален посока ниво
- безплатно степен на изпълнение на присъщ предимно на лица, които поемат собствеността върху повърхността рационално ниво Тя се характеризира с разбирането на патентовани отношения в sotsIVmi като абсолютно партньорства, справедливо и безкористна nepragmatichnyh връзка между собствениците.
- Нивото на прагматичния прилагането на патентована вътрешна свобода се определя измежду лицата, определени в група ниво почти рационално собственост на информираност патентована вътрешна свобода в този случай се определя от настроението pragmat лицата политически в отношенията с други собственици - членове на sotsIVmnogo процес.
Това е полето за проблем на философията, която е във всеки един момент държат на фокус на човек, опознаване на света, за адаптиране към него, трансформира, опитвайки се да реши дали това е основният въпрос: "Как да бъдем щастливи м в този сложен свят іtі?".