Сянка митове постмодерната
Лавров Оксана
Думата "постмодерната" се превърна в сянка, дума домакинство, защото това автоматично извиква да есхатологично настроения модерен "ужас" на това, което се случва.
За разлика от пост-модерен, Арт Нуво има по-скоро позитивно отношение към настоящето и бъдещето, торове параноична сигурност, че светът може да знае, за да унищожи "на земята, а след това ...", за да се подобри по своему. Поръчка и хармония установен - в разширен свят на технологични процеси и обекти, оставяйки без промяна и достъпно за разбиране и "подобрения" unextended реалност свещени архетипни събития.
"Shadow Self" постмодерната е най-добрият той може да бъде описан в клиничните метафори на лудост, химерно, козметични операции, shizofrenizatsii, параноик, депресия и нарцисизъм, както и истерия беше по едно време най-обсъжданите качество сянката на Викторианската епоха. Вероятно погледнете тези съответни причинно-следствена връзка - дали културна среда генерира такова качество сянка, или хора със сходни качества сянка създаде ерата - е безсмислена, тъй като и е цяло число част в този случай вместо синхронизирани един с друг, и синхрон събития от Jung представлява семантична съвпадение във времето. Във връзка с съвпаденията може да се говори за разпространението на тези качества в сянката на по-голямата част, която не води до отклонение от цялото многообразие от други съществуващи психични особености и различните им прояви.
конфесионална модел, който служи като две хиляди години, да се съгласува с мъж страна си сянка, се превръща преди сто години в психотерапевтичен отражението, сега изисква спазването на неговото развитие. Той вече не е достатъчно, за да назоват сенките (изповед) и да разберат неговия произход (психоанализата), трябва да направите нещо, което ще изкупи и да промени всичко, което се прави сянка в сянка, и тя може да бъде само sobstvennolichno живот.
В известен смисъл, нарцистичен личност и има странно подобие его - фалшив, удивително със своята величественост. Първоначалната идея на алхимичните прима материя се посочва, че за извличане на философския камък, първо трябва да се намери подходящ материал. Нарциси са се организират около продължаващата дейност без почивка и ограничения настрана компенсаторни пристъпи на депресия и чувство на безсмисленост. Световната нарцистичната личност блестящ разкош - това е събрал всичко най-хубаво, начин на живот естетически и идеологически запази. Смята се, че нарцисизъм може да се появи в пасивна форма - да привлече вниманието към себе си беден, пасивност и невротични страдание.
основната причина за масово излизане на сенките в постмодерната епоха може да се разглежда като неизбежна и непродуктивен потопите в Празнотата. което води до отслабване на защитните сили на егото и дава възможност на всяка среща със собствената си сянка, и актуализиране на този архетип в нивото на колективното несъзнавано.
Химера "масова култура" не само нарушава реалност, тя се настройва по-голям формата хомоложни в безсъзнание - в мита за приказки, за послание да достигне до местоназначението си по-бързо. Отговори на въпроси, свързани с традиционната българска "Какво да се прави?" И "Кой е виновен" имат огромни космически химери еднозначен отговор - имате нужда от крадец звезда, милионер или дори герой, а вината за терористите Апокалипсиса, серийни убийци и болестите. Защо да станете най-малко някой в света, който е начело в бездната? Митологичната безсъзнание структура обикновено се показва нивото на знак в комбинация от две крайности, които са в противоречие един с друг: следващите апокалипсис (надценен "минус"), както и необходимостта да се превърне в най-успешния (надценен "плюс").
1. Hypo действителност - митологичен разказ, където ефектът на присъствието настроен на "минус" (изключване, дискомфорт, риск, безсилие, и други подобни).
2. хипер реалността - митологичен разказ, където ефектът на присъствието се дава със знак "+" (желания, безопасен, здравословен и други подобни).
· Асистент (съюзник) - обединява всички герои, които идват на помощ на героя или сключват съюз с него;
· Съперникът (антагонист) - интегрира всички персонифицирани сили се противопоставят на герой, основната тема на историята;
· Object (подаръци) - съчетава всички желани обекти от гледна точка на главния герой;
· Относно (Hero) - съчетава характеристиките и действията на Hero за получаване на желания обект и резултата.
· Всички хора перат;
· Безплатно и весел човек, щастлив собственик на Дара, той идва при жените, избягвайте използването на бял неща;
· Ужасно мръсотия, петна, които лишават бели дрехи на девствени бели други прахове, които нямат чудодейна сила;
· Wonderful прах за пране;
· Жената, просто трудно семеен работник живот, уплашени от носенето на бели дрехи и ги купуват любимите си хора.
Giporealistichnye постмодерните митове
Митология Постмодерната задължително включва митът за постмодерното. който, като всеки отрицателен мит изобилства с "ужасяващи истории": бързо преминаване ера, ни довежда по-близо до ръба, отвъд която няма нищо.
Животът в начина на смъртта се превърна в норма за митологично ориентиран в постмодерния дискурс на права. Това е нищо друго, освен основния мит за постмодерната епоха, и все още трябва да проучи защо апокалиптичния мит днес предпочитате? Може би, защото е необходимо спешно да се действа, но - защо и в каква посока?
Митове за първите наченки - време, когато не е имало самия живот, т.е. смърт в срока и на спасението - времето, в което се преодолее смъртта, - съответното лице, докато той съществува, ако изобщо някога е съществувала.
Мит като научна концепция е огромна метафора множествена предизвикване, неограничен съхранение на символи изразяващи основно човешко трансцендентен чувство за пространство и мястото му в него. Мит влиза възприятие на живота си на физически лица в по-широк контекст, като общата структура на битието - от гледна точка на Мит пазители. Събитие, възникнало в мита веднъж подготвени за постоянно повтарят след това. Така че да се запази основната структура на нуждаещи се от постоянна връзка с него, и контакт за проява му навън - в непристоен света.
Съзнанието може да има няколко режима на:
· Modus неделимостта противоположности себе си, включващи един в друг (prelogical митологичен мислене);
· Режим на игнориране едно крайно към друга (материализъм и идеализъм);
· Начин на третия. интегрирано съзнание обединява противоположния един в Трета или на другата обратното (диалектика интегрирани Его).
Levi Strauss [Леви-1985] принадлежи, терминът "Бриколаж" или цикличен повторение, което използва по отношение на формализирано митологично съзнание. Това е характерно не само на мислене и на системата за ритуални архаични хора, но също време (Aeon), в която той живее митология и неговата подкрепа - във времето, затворен в себе си, е отразено в безкрайно повтарящите огледала едно и също събитие, внимателно възпроизведен обредни действия и идеи.
Тогава Бриколаж-скоро механизъм за поддържане на светостта на живота, поставяне на обект чрез повторение на ритуали на висш порядък. . Днес мит-мейкър, повтаряйки един ден след друг, за да наблюдават "Омагьосан ден" и на Нова година, като се възползват от същите супермаркети, банки, паркинги и др е приложен към само една - да Празнотата, но това е наистина организирана на принципа на икономия на бриколаж , Ангажиране на всякакви действия, включително и архетипната Ритуалът включва преди всичко чувство за собственост, на това, което се случва и да запази способността да се осъществи контакт с "празния", към които напоследък са твърде много кандидати.
Онова, което някога бе придружено от мистични ритуали и церемонии, като предоставя духовна трансформация и връзка към сакралното, днес адресати са единствено измерение на непристоен. Консервирани ритуали - сватби, погребения - и новосъздадената - кариера, мода сценарий на Нова година и празниците - те позволяват на човек да се замени едно измерение на непристоен в друга.
Хипер-реалистични постмодерните митове
Най-често срещаните митове, хипер-реалистичен образ на постмодерната противоположни giporealistichnomu апокалиптичен мит - митове за пари и власт.
Пари. като универсален еквивалент общо (и енергия) днес твърдят, че са в основата на организацията, както и смисъла на живота на съвременния човек. На паричния еквивалент прехвърля идеи, открития и изобретения, любов, приятелство, щастие, време и дори човешки живот. Всичко си има цена, или по-скоро около зададената цена. Пристрастена към йогата развитие на пазара на човечеството не е забелязал, както беше цената на стойност.
съществуват Пари отношения на нивото на поддържане на живота и създават материал комфорт и зона за сигурност. Важно е да се помисли за наличието на по-високи нива на човешкото съществуване, е изградена върху нея, и затова се нуждаят от нея - разумно ниво и волеви същество, и индивидуално екзистенциална същество. В същото време, някой има пари, би било хубаво да се мисли за това как да ги използват и как нещата трябва смисъл и пари в живота си. Тези, които нямат пари, също така е добра идея да се мисли за превишението на размисъл и съществуване, и да слезе в материалния грешен земята. Крайностите никой вдъхновява и да донесе много неприятности.
· Професионална компетентност и знания;
· Контрол на награда, смисъла и символи;
· Наличието на съюзници, влиятелни партньори и мрежи;
Мощност като такъв е даден на всеки човек - власт над живота си в определен свят, има определени условия на живот и желаните свойства. Всеки може да се възползва властта си, за да създадете свой собствен малък свят в един голям свят, поставяйки sobstvennolichno усилия.
По този начин, архетипната tenevymimifami постмодерното. заема централно място в средствата за масово опита на настоящия момент и характеристики в постмодерния митологичен съзнание и част от колективното несъзнавано са giporealistichnye митове за идването на вечна пустота и края на всички, които се противопоставят на митовете на хипер-реалистични признание, власт, пари и успех.
Леви-Строс С Структурна антропология - М. СССР академия на науките, Етнографски Bk, изд. изток. Lit-RY 1985.
създаване Е. Edinger на съзнание. Young мит за съвременния човек - Ед. V.Zelenskogo.
Докладът показва, че от основно значение за човешкото същество отнема постмодерни архетипни Сенки (Карл Юнг) и нейните ключови атрибути - нарцисизъм и депресия, и profanizatsiya rabotogoliya, апокалиптични митове, пари и власт, загубата на свещените ценности. Конфликт его и сенки се разглеждат като основен дълбок конфликт в мащаб на цялата епоха.
Лавров Оксана, 23/02/60.
Тел. (812) 235-28-57 (р), (8921) 937-02-08 (т).
Chartered психолог, докторант. Psychol. Науки, доцент по East European Institute за психоанализа, Националната федерация на психоанализа специалист.