Шаманските лечение на Paviotso [961]
Със съгласието си да поеме лечението, шаманът пита за пациента преди класове болести да се отгатне причината за нея. След това той дава инструкции за това как да се направи една пръчка, която трябва да бъде поставен в главата на пациента: тази дължина пръчка от 3 до 4 фута е направена от върба, и тя е свързана с края донесе шаман орлово перо,. Тази писалка е останало до болните през първата нощ; придържаме внимателно пазена от нечисти контакти. (Достатъчно е да се преди да го докосна койот или куче, и шаман се разболява или губят своите способности.) Обърнете внимание на стойността на орлово перо, в Северна Америка шамански изцелението: символ на магията на полета, най-вероятно свързани с възторжен опита на шамана.
Шаман идва в дома на пациента към девет часа вечерта в компанията на своя преводач, "глашатай", който е отговорен за силен повторение на думи, които прошепва шаман. (Преводач също обикновено получава плащане, достигайки половин такса шаман). Понякога, преди заседание преводач чете молитва, а след това се обръща директно към заболяването с информация за пристигането на шамана. За пореден път се оказва в средата на сесията, за ритуални просия шаман лекуват болни. Някои шамани да използват и танцьор, който трябва да бъде красива и целомъдрени; танцува с един шаман, или един, когато той започва да суче. Въпреки това, танцьорите са участвали в магическо изцеление изглежда много късно иновациите, най-малко в Paviotso. [962]
Шаман подходяща за пациента, които се отварят на торса и краката, и започва да пее тихо. Застанал под стените на публиката се повтаря с преводач след едно след друго парче. Шаман импровизация песните и след заседание, за да ги забрави; тяхната роля е да се обадите на спиртните помощници. Но вдъхновение е чисто екстатично характер: някои шамани твърдят, че докато концентрацията на предварително заседание, те са вдъхновени от тяхната "сила"; Други пък смятат, че техните песни идват от пръчката с орлово перо,. [963]
След известно време шаман стои и обикаля в центъра на вниманието през корпуса. Танцьор, ако има такива, трябва да се спазват. Тогава шаманът се връща на мястото, светва, многократно отлагано, и то трансфери към публиката в кръг, че по негова покана, също затегна наполовина. През цялото това време пее песен. Следващата стъпка зависи от естеството на заболяването. Ако пациентът е в безсъзнание, няма никакво съмнение, че той страда от "загуба на душата"; В този случай, шаманът трябва незабавно да влезе в транс, Yaik. Ако заболяването е причинено от друга причина, шаманът може да влезе в транс, за да се установи диагнозата и обсъжда с "свои" метод на лечение. Такава диагностика ум с въвеждане на транс, той използва само достатъчно силен шаман.
Когато духът на шамана се завръща с победа от екстаз пътуване в търсене на душата на пациента, той казва на публиката за себе си, да говори по-подробно за неговите приключения. Тъй като целта на транс е да проучи причините за болестта, шамани открити тайни изображения, които вижда в екстаз, ако той вижда водовъртеж на въздуха, това е знак, че болестта е причинена от точно тази вихрушка; Ако той вижда като на пациента разходки сред свежи цветя, възстановяването е гарантирано; ако цветята са увехнали, а след смъртта е неизбежна, и така нататък. д. Излизайки от транса, шаманът пее за дълго време, все още не е напълно дойде в съзнание. Той набързо изпраща възторжен му опит, и ако той призна причината за заболяването в този въпрос, вградени в тялото на пациента, а след това веднага да пристъпи към неговото добиване: той е гадно от страна на органа, който - както е видял по време на транс - е разсадник на заболяване. Обикновено, шаманът изсмуква кожата директно; някои от тях, обаче, смучат това чрез кост или върба тръба. По време на тази процедура, преводача и публиката да пее припева до момента, когато те откъсне шаманът, рязко разклащане на звънеца. Смучат кръвта шаман плюе в малка дупка и се повтаря цялата церемония, която е няколко пъти по забавени тръба, танци около огъня и започва да суче, докато той не можеше да дръпне цялата магия елемента: малка камъче, гущер, насекомо или червей. Той го показва на всички, а след това хвърля в малка дупка, заспа пясък. Песни и ритуал тръба тютюнопушенето продължават до полунощ; След това идва половин час почивка, по време на който наличието на храна се сервира в съответствие с инструкциите на шамана, въпреки че той не яде нищо, а тясно следва, че не е бебе падна на земята; грис остатъци внимателно заровени в земята.
Церемонията завършва с началото на зората. Точно преди края на нейната шаман покани присъстващите за общия танц около огъня; танц продължава от пет до петнадесет минути, той е шаман пеенето. Тогава той дава на семейството на ръководството на пациентите по отношение на храненето и да го решава кои цифри да бъдат боядисани по тялото му. [964]
Също шаман Paviotso дърпа куршуми и стрелки. [965] На шамански заседанията на ясновидството и контрол време се извършват много по-рядко от лечебните сесии. Но както знаете, един шаман може да донесе дъжд, облаци забавяне, за разчупване на леда в реките - един пеене или махна писалката. [966] Както казахме, неговите магически сили, както изглежда, някога са били много по-мощни, а той на драго сърце те се похвали. Някои шамани Paviotso пророкуват или да тълкува сънища. Въпреки това, те не играят никаква роля по време на войната, когато те са обект на военни лидери. [967]
Свързани статии