Ние приключи строителството на индийския селото. Това е втората ни училищен проект. Първият - капан за Leprechaun.
Tk чели много в процеса на строителството, искам да поговоря малко за историята на мястото, където сега живеят ние. Ако някой ще прояви интерес към оформлението на производствени технологии - контакт. Ние правим почти всичко сами. Купете само мъх (и това би могло да бъде в гората, за да изберете) от сламата, стъклени камъни за реката и индианците. Всичко останало е намерен в домакинството. Всъщност, това е едно от условията за училищен проект - как да се използват възможно естествени материали.
Ohlone били първите хора, които са живели на територията на съвременния района на залива. Прости хора, живели в малки села, сред които бе оживена търговия и обмен. Понякога съпрузи и съпруги избират от съседното село, за да се разреди кръвта.
Повечето от сградите в града са били семейни домове. Те ги построен от острица видове, които растяха по бреговете. За разлика от познатата ни от книги и филми триъгълни юрта с форма на сгради, те са кръгли или конусообразни къщи. Селото е нараснал, както е необходимо. На всеки няколко години, всички са били извадени от населените места и прехвърлени на друго място, селото се изгаря. Отделни къщи изгорени, ако има един човек умира от болестта или развода са прекалено много насекоми.
Размерът на къщата е в пряка зависимост от големината на семейството. Най-често, човек може да си позволи само една жена. Но силни воини, успешен лов често донесоха втора съпруга. Но началникът може да си позволи три жени. Втората му съпруга е съвсем оправдано, тъй като човек не може да се докосне жена от време на бременност и докато детето е хвърляне на гърдата на майката.
Интересен ритуал традиция е въвеждането на детето в дома на семейството. Жена ражда винаги е в друга къща, след раждането, майката и детето отклонен към студения поток и плуването (както аз мисля, че те са на броя на хората, които са регламентирани). Мъжът, междувременно, разкопа в къщата, хвърли й камъни и един огън на открито. Когато камъните се отопляват огън задушен и отгоре хвърля трева. Тук на легло една жена и прекара първата седмица след раждането. Няколко пъти на ден на жената е бил облечен с дете до поток, в този момент баща му отново пламна огън и да се промени тревата. Две седмици по-късно детето е дадено името, момичетата обица на ухото. До 8-годишна възраст момчета и момичета получиха същото количество знания - за растения, животни, както и законите на племето. Друг образование се отделя, а момчето е готов за лова и други мъжки занимания, момиче - съответно - да се подготви за ролята на съпруга.
Отделна сграда в центъра на селото е къщата на събранията. Там щеше да селото за решаване на текущи проблеми - когато преминаване към един летен лагер, дали запаси за зимата е достатъчно, и т.н. Преди къщата е разположен място за танци и шамански ритуали. Кръгли или овални, заобиколен с храст с два входа. Шаманите от племето са били различни. Bear Shaman често се нарича за човешки жертвоприношения. Шаман койот (обикновено една жена) е непълно и лекарят, и често третирани много истински лекарства, а не магии.
На брега далеч от село, разположено къщата за изпотяване.
Мъжете имат свои собствени, техните жени и деца като цяло, не може да влезе вътре, докато определена възраст. Структурата е била малка и често копае в земята. Отворът за таван се пробиват чрез което лявата част на дима от огъня. Имаше ще мъжете да ловуват и да се съхраняват техните ловно-рибарски принадлежности. Няколко дни по-войници седяха край огъня, яде само вегетарианска храна и внимателно разтърка камъни потяха. И също така доведе съзнанието си да си почине. После всички се стекоха да се къпе в реката и чист, облечен в кожи от елен, отиде на лов. Испански мисионери, които са видели първия лов, са били поразени от това колко е трудно да се направи разграничение на гората от Ohlone елен, защото те имитира животните и се изкачи почти до средата на стадото, улавяне най-големите и здрави животни.
Ohlone известен и като добър рибар. Лодки, построени на острици. Ако е необходимо, не е било жалко да се хвърлят. Риба, са били уловени от брегови мрежи и харпуните на. През есента ние поставяме капани и примки за диви гъски.
Жените, ангажирани със събирането ядки, жълъди, горски плодове. Те подредени и всичко изготвен под стряхата на същите острици. Ohlone достига съвършенство в производството на кошници. Острица те успяха да тъкат кошници, които могат не само да носят вода, но също така и да се готви храна на огъня. Е, освен функционалността на всеки кош е и произведение на изкуството. Всяко село има свой уникален модел в кошовете.
деца, а вечер караха да спи, а останалата част от селото се събраха около огъня и разказват митове. Такива като този за произхода на племето на Ohlone:
"След потопа само един планински открил вода - .. Mount Diablo И си орел, Coyote и Hummingbird и някога Coyote мечта, че той ще бъде родоначалник на нови хора Той отиде в Hummingbird с въпроси, и това, което трябва да се направи, но тя просто .. запърха и се засмя на себе си. той отиде на орел. той обясни, Орела, във водните живи красиви девици, така че след това те раждат Coyote деца на неговата въшки (бълхи?). отидох да Coyote за девойка поклати глава въшки на коляното си, но се отмива водата си, той се отърси от въшките на лакът, но и те отплува. той се връща в Eagle с моя проблем. Обясних Ore л, но това няма значение за люпене девствена потомство в стомаха му. Той се завръща Coyote за девойката, и са принудени да преглътнат въшки. Уплашен девствена и избяга. гонитба беше Coyote нея, но тя се превърна в един от скариди в лапите си., намерих друг по-сговорчива и момичето, преял въшки Coyote, която му роди пет деца (силно подозирам, че папата не е имало нито койот и орел, който отиде да обясни всичко в подробности).
Койот, спомняйки си как да му се присмиват Hummingbird, решил да я убие и се пулверизират. Но тя се съживи Колибри от прах. После го изгори, но птицата се преражда от пепелта отново (вдясно феникс). Тогава той го изяде. Но това стана Hummingbird навира носа му в стомаха му, и той го пусна на свобода. Оттогава не приятели Coyote и Hummingbird. "
Ohlone винаги се грижи за възрастните хора и сакатите. Роднини хранени и обгрижвани болните. Човекът, който се осмели да убие някой в селото, изгонени завинаги и трябваше да живее отделно. Помощ такова строго забранено.
Тяхната мъртъв Ohlone изгарят. И си спомням името на мъжа е невъзможно, стига името не е дете получава.
Ето един интересен проект училище "село", което имаме.
Свързани статии