ОЩЕ Материали:
Франкската държава под Меровингите. Кловис. Най-голямата част от германски държави трябваше да се играе на държавните франка. Когато за първи път името на франките намерени около половината от век III. В IV век франките са живели на юг от устието на река Рейн и долната Маас, където те се бореха император Юлиан, тогавашният шеф на войските в Галия. В средата на V век, франките вече се разпространява на юг до реката. Сом. На изток границата продължи по-нисък и среден им Рейн. Франкското племе беше разделен на два основни клона: на Салически Франки или салии, които са живели в северо-запад и са имали важно значение в историята на франките, и Рипуарски Франки в юго-изток, в средата на река Рейн.
Първоначално франките, подобно на други германски народи, имаше няколко владетелите: Царе. Малко по малко, тя се открои сред Салиев familiyaMerovingov. Оригиналната история на Меровингий не е точно известен и е легендарен характер. Колкото по-късно традиция нарича основател на Меровингите Meroveha 1. син на морско чудовище. Основателят на обединена, силна
Foot франкски състояние е MerovingHlodvig или Hlodoveh (481-511). Основното значение на управлението му е да разшири границите на държавата, в приемането на християнството и да обедини франкските племена.
На първо място, Кловис обърна внимание на останките от римските владения в Галия; последно заема място в центъра на Галия, между Сома и Лоара, и по този начин са били откъснати от имперските владения германски племена, а не в настоящето, в зависимост от това на императора и му наместник Сиагрий почти независимо над региона. Кловис в битката при Соасон Сиагрий победени и приложени неговия обхват, т.е.. Д. На юг до река Лоара. Откриване на тогавашните военни операции в източната срещу Allemann. които са живели заедно в средата и по-ниски Рейн, Кловис и ги порази с голямо поражение, след което част от Allemann признава зависимостта им от Кловис.
Allemanskaya война влияе лечението на Кловис към християнството. Още преди известно влияние в това отношение може да има жена си Клотилд, християнин-kafolichka, т. Е. Придържайте се към православните постановления Никея и Халкидон Вселенски събори. В разгара на битката Кловис обеща да се превърнат в християнството, ако той ще бъде предоставен победа. Alleman бяха победени, и кръстени Кловис от Епископ Remigius в Реймс ръце. Заедно с него са били кръстени 3000 франка. Особено важно е да се отбележи, че този факт Кловис е бил кръстен от католическата обред: той не може да бъде религиозни недоразумения с завладява римски населението, което страда от другия германски Arian състояние; и в допълнение, Франкс православието веднага улесни отношенията си с управниците на бащите, които в следващите историята на франките ще играе много важна роля.
Кловис не спира тези военни предприятия. След една победоносна война с царството вестгот, която, както знаем, заема югозападната част на Галия и на Иберийския полуостров, Кловис приложен района на Лоара да Гарона.
След края на войната с краля на Бургундия в югоизточната част на Галия Бургундия също признава зависимостта на Кловис.
По времето, когато Кловис прави завладяването му, византийският император Анастасий I му даде титлата почетен консул, и по този начин в очите на Галската населението, тъй като потвърди силата на Кловис в новозавладените територии. За реална зависимост от Кловис Анастасия не може да се разглежда като византийския император е твърде далеч и той не е имал власт да се направи една чувствам като цар Франкската зависимостта. До края на царуването му, Кловис успя да обедини под негово ръководство, други франкските племена, така че в момента на смъртта си през 511, той остави наследниците му широка, силна, обединена християнска държава.
Когато непосредствените наследници на Кловис, въпреки разногласията между началници и раздели на държавата между роднините на царската къща, Франкската държава до половина на VI век е нараснал в юго-изток и на изток от река Рейн чрез добавянето на германските племена - Бургундия, Тюрингия и Бавария.
Франкската държава и нейните печалба победи е свързан най-вече на своя цар. Poetomukorolevskaya мощност под Кловис ochenusilivaetsya; в същото време тя изчезва предишни срещи с обществеността, които не са подходящи за вече обрасъл размерът на държавата на франките. Кинг се превърна не само неговата силна власт, но също така и най-богатият човек в страната, тъй като новите завладените земи, включени в частния на неговата страна, което го прави най-големият собственик на земя. За срещата за делата на цар свика събрание на неговите основни представители (магнати), светски и религиозни; но свикването на такова събрание не е необходимо, защото царят. С цар бяха лесен и псевдоним и п - и п с м RUB йони; духовенството от голямо значение имаше епископите. За да контролирате региони (области) King назначен г # 961; afy че напълно зависима от него. За кралския двор, двореца (Palatium), тя все още не е определено място, и той се премества от един град в друг.
Когато създавате чудесно състояние, аз се почувствах необходимостта от писмени закони; по това време и е имало записи на немската обичайното право като nazyvaemyevarvarskie истина. За Франкската държава, по време на Кловис, Ca-кристална истина е написана. От това можем да видим, че в Франкската държава е четири класа: 1) наличието, 2) полу-свободен (LTL), 3) и 4 роби) римляни, т.е. отново е обект на населението Галия ... Основната наказание за престъплението е служил като глоба, така наречените Вира (кръвнина); Veera беше важна за повече от един обикновен човек; по-високи глоби бяха наказани престъпления срещу жени и деца.
Наследниците на Кловис. При наследниците на Кловис, когато част от секцията на държавата между братята, се открояваше от държавните четири района за франкските: Неустрия на запад, от двете страни на река Сена; Австразия на изток, от двете страни на река Рейн; Бургундия в юго-изток, Рона и Саона и в Ак и # 964; и нито аз, в юго-запад, между Лоара и Пиренеите. Франкските царе след смъртта на Кловис в кампаниите си и в резолюцията на вътрешния объркване поддържани воините му, които поискаха компенсация за техните услуги. Царят ги възнагради, както го прави много от неговите служители, разпространение на земя; малко по малко, акциите на земя от краля изчерпани и обеднял, заедно с краля бяха големите собственици на земя, понякога със сила може да се спори с краля. Царската власт започва да отслабва; тя има повече и по-интензивна борба със своя ч д м е н и е н а п и т Ою ю. В началото на VII век, по време на царуването на Clotaire II на, земя наясно с това направи значителни отстъпки, изброени в указа на 614 година, а може да се каже, за да се ограничи мощността му. Постепенно регионални управници, обвинения, стават самоуверени, независими от началниците на царя, и дори преминаха в кабинета си владетел наследство на децата си. Chuvstvuyaoslablenie централното правителство, някои племена достигнаха своята независимост.
През втората половина на VII век франкски състояние е разделена на три царства, Неустрия, Австразия и Бургундия; всеки един от тях имаше свой собствен кмет отделение.
"Пипин краткосрочен е обявен за цар през 751
След като се дипломира, не без големи проблеми, трудно нещо преобразуване на франкската църква, Бонифаций решил да посвети остатъка от живота си, за да любимата си кауза, с която той започва да си mnogopoleznuyu дейности. Той напусна Франкската държава, и въпреки своите осемдесет години, се отправи груби фриз езичници и проповядва Божието слово м. След като въоръжен с фризове сутрин нападнат паркинг Бонифаций и го уби (в 754). "
Дейности Бонифаций в историята на Средновековието е много важно. Той приел християнството, много езически германските народи и, като представител на папата и на интересите на Църквата на Рим, заснет в духовен смисъл новопокръстената района, в зависимост от Рим. След своя труд по време на царството на франките на трансформацията на църквата, той събра най-късно с Римската църква, франкските владетели с бащите, и по този начин се произвежда едно от най-важните събития от средновековната история -Soyuz франкските царе с папството.
Алианс между франкските крале и папи. Появата на папската държава. В VIII век папата с опит трудни времена, тъй като на заплашителното положение на лангобардите. царете им са имали някакво намерение да се научат Рим. Наследникът на Захарий Стефан II решава да потърси помощ от краля на франките. За да направите това, той предприе дълго пътуване до съда на Пипин краткосрочен. Тържествено посрещнат последния папата в параклиса се втурнаха към краката на Пипин и го помоли да поеме защитата на "Света на случая. Петър". Кралят дал на папата клетва да направи всичко възможно, за да го направите от лангобардите, и обеща скоро да предприеме кампания в Италия. Като награда за този папа помазан Пипин, съпругата и децата си, му даде титлата "римски патриций" и забрани франките под страх от отлъчване от църквата, за да изберете царете им не е от вида на Пипин. Помазанието на Пипин папата, разбира се, в очите на хората, тя е още по-строги силата на новата династия.
Според обещанието си, Пипин се премества в кампанията срещу лангобардите в Италия, да ги победи, а в рамките на споразумението с царя Lombard получил Равена и други градове, които са били включени преди това в Екзархията на Равена. След сключването на договора даде Пипин в 754 града получи владение на папата и сложи osnovaniepapskogo състояние, или както е наричан често, площта на църква. " От тогава татко спря да бъде само духовен глава на Западноевропейския свят: той се превръща в светска и суверенна в Италия.
"Пипин предприе две кампании срещу лангобардите. Папският държавата е сформирана през 756
Свързани статии