Невероятната история! Но в същото време и е съвсем проста: колкото ако хората прекараха целия си живот в изгнание, а след това изведнъж се завърнаха у дома, където всичко е познато и вярна. По-тежки от тези, където и да е, както и никога не е напускал. И се чувствах еврейски. И как би могло да бъде другояче? носа Вон, чаши, златен медал, баби и дядовци, леко се скарали на идиш, мисля, че никой не разбира, майка, което е по-лошо от самоубийство, баща ми, инженер. Какво повече? Вашият юдаизма е толкова очевидно и ти себе си и другите, че дори не се замислят за това, което може да бъде по друг начин.
И тогава се случи да се знае, че някъде не е твърде далеч не е напълно различен еврейски свят, за който - откъснати от традициите на своя народ евреин. И в този свят, Айнщайн счита за най-виден еврейски, Шагал, Манделщам и Ботвиник, а някои напълно непознати на мъдреци. Видях много хора, че това е - нова - знанието е почти обърнато наопаки, принудени да се хвърлят на институциите и да влезе в Йешива. И знам, че тези, които са точно обратното - да се изгради около себе си силен високи стени, защитени от този възмутителен знания. От факта, че някои неграмотни в цветна рокля, почти черно, може изведнъж да бъде повече евреи, отколкото той е - просто защото йеменски неговите предци никога не скъсват с традицията и стари знания.
Можем да кажем, че човекът се събуди един евреин - в момента, когато научих, че на Шабат някъде раздава безплатна храна. Но когато става събуди евреин - не мога да кажа не, точно след като той не може да направи друго.
Един човек, който е израснал в остъклен galutnoy среда обикновено е доста трудно да се разбере и, преди всичко, да го вземе цялото разнообразие на еврейския свят. Събуди се и се реализират като част от не много кремаво върховете на всички известни еврейски мъдреци (и дори не тези бедни, но упорит дух и трагичните очите, които се появяват на страниците на Куприн и Чехов), както и част от нещо много по-древен и мощен , дива почти примитивен, идващи от незапомнени времена.
Непоносима се случва, когато вашите шаблони се рушат пред очите ни. Непоносимо, когато евреите са внезапно - добре, напълно неподходящи хора!
Знам, че едно момче, което буквално - като жената - евреин се събуди една сутрин. Само това се е случило по-скоро от глад. Родителите му са починали, когато е бил много млад, така че в края на малък украински град те са живели заедно с дядо ми. В двора са началото на деветдесетте години, не е имало пари, храна не е, това е нищо. Но равинът е - той бе доведен до града наскоро и той се бореше да организират еврейски живот наоколо. Няколко съседни евреи наистина не се поддали на пропагандата, докато ние научихме, че minyan достъп разпределя хуманитарната помощ: красиви чужди консерви, сладкиши и тениски. Това е мястото, където дядото на нашия герой и си спомни, че те са, като цяло, също евреите, както и правото да имат. Първо тече една десета евреин дядо влезе в синагогата, а когато отглежда внук - вече заедно, така че се оказа два пъти по-печеливши. Няколко години по-късно дядо ми не е бил равин и помогна на момчето да отиде в израелската Йешива - изборът не е имал специално.
Срещнах този човек, когато той завърши обучението и се готви да поеме равински изпит. И цялото ми същество се изпълни с възмущение и презрение: как може толкова лицемерно, буквално - за наденицата? Тя учи хората какво равинът, който не е от жажда за знания, а не по повелята на сърцето, както и за парите? Ето как аз бях кипящата и възмутен. И тогава видях този човек се моли. И много някои от неговите малки тирета, samoustrozheny, привързаност и послушание към Бога, което не съм виждал в много по-образовани, интелигентни и имат много по-достоен биография на студентите Йешива.
Можем да кажем, че човекът се събуди един евреин - в момента, когато научих, че на Шабат някъде раздава безплатна храна. Но когато става събуди евреин - не мога да кажа не, точно след като той не може да направи друго.
Аз не вярвам в теорията на три поколения: че ако трите поколения евреи не спазват и не знаят нищо за традицията, четвъртата престават да бъдат евреи, разтворени сред други народи.
Всъщност това спящи древни мощност - стачки, той не убива, нито образование, нито асимилация. Аз не вярвам в теорията на три поколения: че ако трите поколения евреи не спазват и не знаят нищо за традицията, четвъртата престават да бъдат евреи, разтворени сред други народи. Аз наскоро писа на момичето, с молба за помощ и съвет. Нейният прадядо е бил пламенен революционер, дядо - заместник-министър в една малка, но горда страна с. Баба ми е работил като ръководител на паспортната служба - и така тя се опита. Талвег и унищожени всички документи, които биха могли по някакъв начин връзват семейния им към юдаизма. Промених име, фамилия, бащино име, националност - всичко. Тази тема се превърна в табу, страшно. За това вие можете буквално да изплати глава. Ето защо, всички мълчаха продължение на много години и в действителност мълчат: бабата, старата партизанин, все още не е признат за какво да прави с документи, затова се използва за охрана тайната му. И внучката си - същата четвъртото поколение, което би трябвало да знаят, и те не знаят - отидете в синагогата, имайте кошер, и малко по малко търсене на информация за семейството си в старите архиви.
Някак си, евреин вътре събудих след цял век, семейството на подтискането на жизнените процеси. Събудих се като свеж, настояще и търсене, те са били в младостта на нашите foremothers. И, знаете ли, нейния случай изглеждаше безнадеждно: как да намерите най-малко известни доказателства, чрез такова време? Как мога да се възстанови това, което 70 години е напълно унищожени от един истински професионалист?
Но все пак: аз бях открил гробницата на прабаба си - еврейското гробище. Баба, разбира се, старите партизански, но не можех да погребе майка ми, нека колегите боец и пламенен революционер, в чужда гробище. Нещо дълбоко в латентно състояние, боли.
Свързани статии