И SAMOZHALENIE SAMOUGODIE
Те са опасни и в ущърб на спасяването
А samozhalenie, към които се оплаквате, е опасно и вредно. Ако poblazhat момента има върху болестта, а след това е нищо. И ако под предлог за болест, това е лошо. Тук ние виждаме нечестие пред себе си - най-лошото от всичко измама.
Вие сте в samozhalenie както се вижда, изглежда много лесно. в чест на случай на прехвърляне да го маловажни действия. Тук имате голяма грешка. Случаи samozhaleniya точно са най-незначителен, но не са за пренебрегване присъствие в душата на този samozhaleniya. За какво означава това? Това означава, че ние ви samougodie силен Bogougozhdeniya. Ние го кажем и какво да правя, Признавам, че се вписват в епоха на спасяването на живота и така угоден на Бога и след това го изоставят не за нещо друго, и двете, защото този отказ хубаво за нас, тялото и душата. Така че, този път ние преминем към samougodiyu Bogougozhdeniya. Съвест вижда нашата грешна и притеснен. Тя е права. Не трябва да се свържат помежду си, тогава аз ще направя във формите на аскетизъм, когато не е имало сигурност, за да се пребориш със себе всеки път. Например, пут не пие чай, а след това си изпил. И притесняват. Това не е голям - да изпиете чаша, но това е страхотно, че съвестта е обиден, а това позволи на неща, които нарушават вашите предишни решения и съзнание. Това съсипа вътрешната структура и формира умения да не слушат съвестта, когато се отбелязва дължи. И след това - и безстрашие дойде ... и перфектен безразличие към Bogougozhdeniyu. По-добре е да не се привърже себе си правила за най-малкия детайл, и да имат едно общо нещо - всеки път да действа в противоречие с изискванията на samougodiya. И ако позволите това, което се възползва от тялото, ще можете да изпиете чаша. Така че може да се постави, ще от време на време да се въздържат от чай. Защото понякога е много лесно да се придвижва. И най-доброто от всички тези подробности от своя страна не се плетат. Общо задържане - да не угаждаме на плътта и в духа на закона, всеки път, когато вземат решение.
Сложих чая като пример, но тя трябва да действа по отношение на всичко: храна, да спи, разходка, почивка и така нататък.
Какво пречи на вътрешната структура, че при никакви обстоятелства не позволяват. Това е, което се случва изповедник. Малко по малко, за да се срещнат, веднага питам. Съвестта ще бъде ясно. И това ще бъде законно да се въртят.
Успех, да кажа не. И няма да има, докато има и samougodie samozhalenie. Samougodie и samozhalenie показват директно, която преобладава в сърцето, аз, не Господ. Самостоятелно любов живее в нас грях, от когото всички греховност, и това прави цялата грешен човек от главата до петите, докато той има място в сърцето ми. И когато всички грешните хора обичат да дойде при него благодатта? Няма ли да дойде като пчела няма да се върна там, където димът.
Наличието на самоуважение е знак, че първото решение да работи за Господа се появи непълна и неуспешен. Това решение има две цели: едната - нека се отрече от себе ... и второ - да за мен да дойде. Първият изисква перфектна потискане на егоизъм или любовта към себе си, и по този начин се предотврати и samougodiya samozhaleniya, голямо ни малко. Следователно, в които се намират, в който решението е непълно.
Това решение прави човек, подобни на тези, за които Апокалипсиса казва, без топлина, без студенина ... нито едното, нито другото. - Запазване на което искате, а не samoprotivleniya позволено. Бог не може да работи и на мамона.
Всички тези неща ви отведе до идеята, че вие самите protsenzorovali и по подходящ начин, това, което имате там в сърцето - аз или Господ. След това седнете и да се прецени как същият да бъде.
Вие пишете ми да се моля за теб получавате от samougodiya. Това е трябвало да се молим? Бог няма да чуе. Той чува молитвите на тези, които не samougodnichayut. И сам всичко, което Бог чува само когато той не страда от тези първородни дъщери на греха. За nesamozhalenie nesamougodie и само Господ и дава благодат и просперитет. Себе си, тъй като те се обслужват, както се изисква. да бъде лицето, замислена като депозит, че той трябва да има милост. (Vol. 8, NUC. 1454, стр. 188-191)
Тя не позволява на помощ. Поражението му
Както samougodie царува. В същото време, и изрази желанието на спасението и на Съвета питате как да водят живот, за да се спасят. Виждате ли, че трябва да бъде спасен, трябва да спечелим samougodie като Спасител заповяда: "Ако някой иска да отиде за мен, нека се отрече от себе ..." Когато направите това, тогава въпросът няма да ви: как да живеят, за да оцелее! За това ще призная, че не може да бъде запазен с изключение става чрез саможертва ... Това е най-тясната пътека, която води към живота ...
Тогава аз ви питам: Смятате ли, че заповеди? Чуйте отговора, знам. Така че, пази заповедите и да бъде запазена! Никой друг начин, и словото на Спасителя.
Поиска прошка от всички грехове. Това е от голяма полза за вас да изрече си духовен баща. Помислете за цял живот, проверете за всичките им грехове, в посока на заповеди, и искрено се изповяда своя духовен баща, с разкаяние и сълзи и се заклева с нетърпение да се въздържа от всеки грях, голям и малък ...
Как да спечелите samougodie и да реши да поеме по пътя на саможертва? Ако не се отрече от себе и всичко ще мине през широка, а след това, както казва Спасителят, носи широка е портата към ада ... Това е неизбежно. След това се поставят в момента на умиране, когато напусна, но смъртта, а след това в съда на живота си. Изчакайте и си представете какво дума чуете (от Съдията на Бога), Ела или otydi. Ако наистина го voschuvstvuete, ще расте, тъй като изгарянето на огън, и вече samougodiyu места няма. Но човек трябва да пазим себе си твърде по такъв страх постоянно. (Vol. 3, NUC. 371, стр. 4-5)
Самочувствие и SAMOMERENIE
Не трябва да се справят с него също. Светоотеческо казват: "не се измерва по-добре мярка :." Няма нищо "... Господи, дай ми е положителен старт на добър Господ, Който ме познаваш спаси, и мисълта за всяко преследване на meryanie себе си, и, обратно в ума, точно както той не е имал .. това е - в предната проснат враг предполага, че, за да се измери за започване самочувствие и да съсипе цялата работа винаги да си кажа, "няма нищо, нищо, за да се измери" (издание 2, ПИС, 256, стр 93 ...) ...
Вътрешната стойност и благодат
Вътрешната стойност и отстъплението на благодатта винаги неразделни. Господ предотвратява очи от надут ... и отстъплението на благодатта не винаги трябва да падне. Тя е само за охлаждане, натоварен трафик и дузпа срещу страстите, а не в смисъл на падане в страстни отношения, но в смисъл на объркване на сърцето. Например, човек може да се каже, неприятна дума ... и сърцето превръща гняв и под. (Vol. 6, NUC. 969, стр. 84)
СЪЩЕСТВО или самостоятелно издигане
Опасността за душата. Какво е това
Раздразнителност, гняв, нетърпение, безпокойство, - разбира се, това не е добри дела. Но добрата новина е, че те са наясно с грубост. Погледнете за родителите си и удуши. Тогава поколението на себе си изчезват. Виж, ако имате някакви здраве, т.е. усещането от стойността си, или отрицателен - .. Липсата на чувство, че сте нищо. Това е най-интимната усещането, но всичко се превърне живота си. От първия си изискване, че всичко е по наше мнение, и докато това не се случи, тогава роптае против Бога и се сърди на хората. От него увереността, че всеки един от тях може да се направи и да организира търг изобретил пари, ние очакваме, че всичко ще бъде така, както е измислена. Поради стартирането на бизнес, без пламенна молитва, и да продължи прекалено, и в крайна сметка отново роптае, ако не и в нашата собствена, и чувство за самодоволство - ако по наше мнение. Бог във всичко това разсъждение за тези неща Ти, страна, а не на актьор. Така че да разгледаме, за да видите дали това, и ако поне не до голяма степен е налице, да се грижи за възстановяване на чувството за неговата нищожност във всяко едно отношение. И винаги се моля на Господ, че. И общата задълбочи убеденост и чувство, че Господ ще направи всичките, и във външната и вътрешната живот.
Нищо съществено добро не се корени в нас без Него. Ако е така, тогава му донесе по-долу. Не спирайте, обаче, и техния труд и усилия, просто се надявам, че не вярват и не ги очаквате, ако Бог не ги благослови. (Vol. 1, но прохода. 120, стр. 127-128)
Свързани статии