Само за реализиране на проекта на Александър I, е създаването на военни селища. Част от държавните селяните е преведена на позицията на военни заселници. Селяните съчетават селскостопанската работа с военната служба. Очаквано с течение на времето да преведат цялата армия да уредят ситуацията. Селища обслужват по няколко цели. На първо място, армията се превръща в самодостатъчност и бюджета получило значително облекчение. На второ място, спрете годишната наборната, придружен от размирици селяни. На трето място, все по-голямата част от държавните селяните от задължителна военна служба са ги превърнали по същество в свободни хора. Това е, според Александър I, за да бъде още една стъпка към премахването на крепостничеството.
Въпреки това, нищо не излезе от тези планове. Животът във военните селища подчинени детайлна уредба, се превърна в истински тежък труд. Споразумения и отговаря за тяхното устройство AA Arakcheev предизвикват обща омраза. Селяните многократно разбунтуваха. Най-големият от тяхното представяне беше на въстанието Chuguevsky и Таганрог подадена полка през 1819 г. Отношението на обществото към населените места е още една голяма разочарование за Александър I.
От началото на 1820-те. цар обхванати повече мистична настроение, той започва да се занимава с религиозни фанатици като архимандрит Фотий и Прокурист на Синода принца. AN Голицин. Създаден под патронажа на краля на библейско общество се стреми да използва религията за борба с разпространението на революционните възгледи. Тя е създадена от едно министерство на вероизповеданията и народната просвета, чиято задача е да трансформира образователната система въз основа на религиозни принципи. Това доведе до експулсирането на университетски преподаватели, които не искат да учат техните собственици, в строго съответствие с Библията. Значително се увеличава цензура.
Анализ на причините за духовната и идеологически фрактура сполетяла Александър I, много историци посочват, че царят се чувствах провала на реформата като провал на живота си по главното производство и търси утеха в религията и мистицизъм.
Свързани статии