Казаци на Русия като социален и културен феномен
История на казаците датира от векове. Неговата съдба също е голям и трагичен. Смели пионери на руските гранични земи и безстрашни воини, основатели на бунтове и разбойници, рицари на Православието, както и атеисти - всичко е въпрос на казаците. Наполеон им се възхищавал и се страхуваше германците, имаше легенди за тях и те са били мразени от тези, за които се приближи добър казашки камшик. След Великата руска революция, за кратък период, казаците ще изглежда са били забравени. Но в годините на Великата отечествена война, казашките единици ярко се проявиха и се биха, а "против" и "за" нацистите. Скоро, обаче, казаците направиха почти 30 години е било "забравени" в СССР.
Урал казаци в ежедневието. Фото 1902
Думата "казашки" е многозначен, което се обяснява с особеностите на историята на казашките общности в Евразия степ prostorov.V различни времена от думата "скрит" различен етнически състав, структурата и дейността на общност на война, военното дело, като основа на живота. От езикова гледна точка, думата "казашки" вероятно от тюркски произход, което показва, въоръжените пазачи, гранични служители, Daredevil-ездач.
В началото и зрели Средновековието в необятността на Дашт-и-Kipchak - "Великата Степни" граници в съвременния смисъл на думата - като демаркационна линия на държавния суверенитет - не са съществували. Не е имало непреодолими етническите различия между хората (например, дори и в края на XVIII -. В началото на XIX век, Хегел посочи, че съвременната ситуация е ужасна - руски и немски език не се разбират помежду си, което означава, че по-рано се разбира). При тези условия, настоящите военни общност елегантен конниците на степи служителите или свободен стил, опитни воини, свободолюбив и горд, многонационален състав.
Очевидно е, че тези общности вече са били в началото на античността и средновековието. Въпреки това, липсата на надеждни доказателства не позволяват да се проследи тяхната история. Със съзнанието, че съществуването на военната общност, включително от славянските робите, създадени от политическия елит на Хазарския хаганат за експанзия в северозападната част (2). По всяка вероятност, създаден военни отряди и Киевска първенци, за разлика от номади. Наличието на славянския елемент в регионите степни в южната част на Русия през целия Средновековието със сигурност, но това не е сключването на генетичната приемственост на казаците, да речем, Дон и Кубан войските на XIX век. и славяни (или славяни) - членове на военната общност IX-XII век.
От няколко спорни и източници, както и многобройни, но не по-малко спорни научни -kazakovedov историци може да се направи няколко констатации и изводи. Първият надеждната на казаците в руската държава принадлежи на XV век. По-късно казаци споменава все по-честите и като "първокласно обслужване" и "свободни" или "крадци". Интересен факт е, че общността казашки срещат в области, които не се контролират от всички фрагменти от Златната орда, или на други държави - в "Wild поле", която активно се втурне и татари, и руски, полски и (3).
Това е в век XV-XVI. е възможно да се колонизират обширни степи на Южна Русия, все още не се беше върнал в държавата. Това е поради няколко причини. На първо място, поради отслабването на държави номади, постепенно разпадащ се и губи военното и политическото си влияние. На второ място, постоянна война в региона срещу "nahodnikov" доведе до прослойка на образуване на хора, които са готови и в състояние да работи успешно и да оцелеят в степите. На трето място, засилване на феодалната експлоатация в Полша, и Русия е създал предпоставките за отлив на населението в пограничните земи. "Pokazakovat" в полето "" не отиде само за избягали роби, но и рицари, принцове и "всички видове хора." Някои търси волята на други - богати за сметка на грабеж. По време на този период на историческата сцена свободните казашките общности в Украйна в Запорожие, на Дон, Терек и Yaik. Държавата не може да контролира напълно свободните казаци, затова предпочитат да ги "приятели", редовно плащане на заплатите на "услугата". Тези казаци изпълняват важна задача на държавата - и завладяването на нови територии. Въпреки многобройните жалби от двете си търговци, които често страдат от свободни хора, както и оплаквания от съседните държави (Крим, Турция, кавказките владетели), много казаци "Шкода" са били простени за техните услуги. Ясна граница между вчера "крадец" и сегашната "слуга" не съществува. Например, най-известните Ermak Timofeevich зле ограбени търговците на Волга, но за услугата от Перм защита Максим Stroganov се греховете.
По време на Ливонската война, увеличаване на търсенето на "услуга клас" казаци. Броят на стрелци и казаци е приблизително 20 000, но само в кампанията през 1563 взеха участие 6,054 казаци. Това става необходимо да се регулират въпросите на полицаи услуги казаци, което беше направено в "Хартата за охрана услугата станица", състоящ се MI Vorotynsky по заповед на Иван IV. Според казаците "харта" бяха дежурен патрул в "Украйна", заедно с градовете на болярите децата в "селата". За "небрежност" в служба на предполагаемия побой камшик, а смъртното наказание, а печалбите като цяло всички "селяни" - не по-малко от 150 акра земя. За такава услуга избран само "добра коня и" казаците, което добавя Местната работна заплата и заплатите (4). В бъдеще, по реда на обслужване и възнаграждението му се определя и фиксира в катедралата кодекс на 1649, в глави XVI, XIX, XXIV. Основното задължение на "военни мъже на суверена" е в дълбока проучване на края, obereganii градове и търговски пътища, и като цяло ", всички от военна служба." Като награда, казашки може да бъде неприкосновена разпределение, освободен от естествени мита и данъци и държавни получава заплата (в брой и вид). Така например, на казаците на Сибир за изпълнението на услугата и ангажимент да не се променят, да не краде, да не се кандидатира, и така нататък. Трябваше да заплати в размер на RUR 4-8 и 30-50 кг брашно (което е значително по-ниска от заплатата на други военни прецените) (5). Също така, дори и в този период са налице първите законодателни актове, насочени към Estates казаци изолация. В Сибир, през втората половина на XVII век. ограничено право да се оттегли от държавата казак, в южните покрайнини на ограничено право да се записват в "благородни деца" казаци (1651), а след това напълно забранено да ги налагат в местна услуга (1675) (6). По този начин, не е имало гръбнак линия на политиката на правителството по отношение на казаците - субординацията и включването в организма членка позицията на класа на военна служба.
Повратният момент в съдбата на казаците е времето на Петър I. В 1721 казашките войски се въвеждането на Военния Колегиум. По-рано, въпреки "целува кръста," Дон казаци през 1671, всички отношения с "безплатни" казаци, направени чрез prikaz.Fakticheski посланиците за по-малко от сто години на "безплатни" казашките общности престана да съществува. Те бяха включени в сферата на влияние на руската държава, имаме "правилната" организация и постепенно се превръща в един клас. Логиката на историческия процес е безмилостен - като "затваряне" на граничните зони, нуждаещи се от смели и опитни бойци колонизатори изчезва.
Позовавайки се на мотивите на длъжностни лица от Кавказ по това време, очевидно е, разбиране на неизбежността и необратимостта на процеса Decossackization военна класа. Майкъл Tarielovich Лорис-Меликов пише: "... и казаците много загубили вече бившия характер на ланеца, които първоначално са били покрити граничните региони на Русия, граничеща с враждебни и агресивни търговски практики население на изток, и въпреки, че няма никакво съмнение, че това е и ще бъде най-добрата гаранция за поддържане на мира в Северен Кавказ (и в района на Терек особено), но, въпреки това, че е невъзможно да не се признае, че активната роля на казаците вече едва ли ще бъде тук е необходимо, тя ще се влияят повече от наличието на един собствени, вдъхновяващи моралните планинци ennoe вяра в пълна невъзможност за движение на руското население от мястото "(8).
Въз основа на гореизложеното, МТ Лорис-Меликов предложи да се разделят на казаците на две части, първата от които е да се даде възможност на изхода на казашки класа, за да се улесни заетостта в спокойна работа. За втората, очевидно от "естествен казаци", а напротив - да напуснат военната служба приоритет, за да даде простор на тяхната "мощност" (10).
Тези възгледи са доста често срещани. Така се изпълни офиса на атаман на Кубан казашки армия генерал-лейтенант Николай Agapovich Иванов пише за бъдещата структура на казашките войски в Кавказ, "Защото без значение колко е полезно казаците, в някои случаи, но над него, за държавата, в много отношения, със сигурност болезнена" (11).
Въпросът за произхода на руските казаци стоеше в активна включването на казашките старейшини в благородна Empire корпус. Естествено, казашките интелигенция не биха могли да приемат предложенията на класиците на руската историография (VN Tatishchev, NM Карамзин, SM Соловьов VO Klyuchevskii) за произхода на казаците от избягали роби пар екселанс. След това започва да се развива митове за "предците" на казаците като народ. Обостряне на спор възникна по време на началото на ХХ век катаклизми. Разработване революция във всички случаи би довело до изчезването на класа казак, а оттам и на казашките войски - основната организационна форма за съществуването на населението казашки в предварително революционна Русия. Поради това, лидерите на казаците, за да запазят своите привилегии и интереси в obschekazachih конгреси и кръгове започват да се разпространяват мита, че казаците - това е народът, а не за този клас, който може да бъде унищожена. Част от емигранта казашки дори излюпени идеята за създаване на състояние на казаци (Козак) въз основа на Дон, Кубан, на войските Терек, Астрахан, Урал и Оренбург казашки. Макар че тези възгледи не са установени в по-голямата част от казаците, но са често срещани в САЩ, Канада (13).
6. Павлов-Sylvan Н. Указ. Оп. S.190-191; История на казаците на азиатски Русия. Т. I. S. 86-87.
7. Един век Министерство война. 1802 - 1902. Т. XI. Ч. 1-2. С. 428.
8. руския държавен исторически архив. F. 866. Op. 1. D. 46. L. 6-6 об.
9. Пак там. AL 7 по-8.
10. Пак там. L. 9-9 об.
11. държавен архив от територията Краснодар. F. 318. Op. 1. г. Т. L. 1. 517. 135.
12. Кубан. (Писма до редактора "Руска невалиден") // руски увреждания. 1869 2 (14) септември № 104.
13. Тези възгледи са отразени в списание "Казаците", публикувана в Братислава, Прага, София през 1934-1939. (Публикувано на 33 номера); в "свободен казаци" литературно-политическо списание - "Vilne kozatstvo" - "Les Cosaques Либрес" (на корицата на името на три езика), който излезе в Прага през 1927-1939 GG. е бил редактиран през 1925 г. в Провидънс (САЩ) тримесечна литературна и политическа списание "казашки живот" - "Kozache Zhittya" - "Казаците живот" (на корицата на името на три езика).
14. McNeal R. Н. Цар и казашки, 1855-1914. - London: The Macmillan Прес ООД 1987 - стр 154-222.
15. Longworth Ph. Казаците. Пет века бурна живот в Руската Stepps. - Ню Йорк: Holt, Rinehalt и Уинстън, 1970 P. 313-341.
Когато почти всички от тях са били убити, на батальона командир гвардия полковник Марк Марк Yevtyukhin нарича артилерийски огън.
Това, което той е бил в цивилния живот? Оказа се, съвсем нормално.
- Маркирайте името си наследила от прадядо му - Кубан Казака, - казва майка му Лидия Марк Yevtyukhin. - От детството, тя мечтае да стане войник, като баща си.
Двамата братя - Марк и Игор младши - са станали парашутисти. По време на първото семейство чеченски получили уведомление за смъртта на Игор. Баща ми е получил инфаркт. После се оказа, - бъг навън, Игор жив. Но бащата не успя да се възстанови и умира. И скоро се прибрах у дома, Марк.
"Борба" песен е неговата любима. Понякога той се изви дома си така, че съпругата му не може да устои ", Марк, добре, може би това е достатъчно?" И тя не мисля, че тази песен е за него.
Той е само на 35.
Приятели, да мисли за него, се казва: "Имаше един сдържан, справедлив, честен." Жената казва: това е най-добрият в света е била и никога няма да бъде.
Чрез целия си кратък живот, Марк извършва любовта към нея, само си жена - лилии.
- Той е най-близките ми хора, - казва тя. - Любовта ни завиждат мнозина.
Жената-Марк падна в 4-ти клас. След това тя е живял и учил в Severomorsk. Има преведени и на баща Марк Yevtyukhin. Марк дойде в ново училище и видя Лили. И той става неин сянка. Няколко години по-късно той пише в училище есе на тема "Моят любим герой" само един ред: ". Обичам Лили" Това е необходимо, за да имат характер, за да се каже за него в тази възраст.
- За първи път ние целуна в продължение на 20 години. Женен, когато завършва I - педагогически институт, той - училище войски. Живял 13 щастливи години - казва Лилия.
Сега тя не мога да си простя, че понякога се скара на марките за нищо. Така например, когато е в свободното си време играя футбол в двора с момчетата от квартала. Учител Лилия го мислех nepedagogichno. А той отговори: "Добре!"
Обикновено той направи, независимо какво се случва. Въпреки, че услугата е имал достатъчно проблеми. Но в служебните си дела Марк не се опита да се посвети на жена си или тъщата Зинаида Ивановна, камо ли любима дъщеря Olenka. Той скрит от дома, когато напуснах Югославия. Саид продължава обучението. И този път, също се случва "към упражненията."
- Ние, разбира се, предполагам, къде отиват, - казва Лили. - И много притеснен.
- Оставянето, не я събуди, нека да спи.
Независимо дали се чувства в този момент, че напуска къщата някога?
Ранен, той продължава да е лидер на батальон. Скоро битката се превръща в меле. Виждайки, че екстремистите много пъти по-, Марк Yevtyukhin даде последната си поръчка.
По-късно, един от оцелелите парашутисти Серия Евгени Vladykin спомня: "борба с нас непрекъснато насърчавани Скоро, каза ще помогне и бяха ходили и тръгна Когато от нашата почти никой не си тръгна, ние сме престанали да се надяваме за да подпомогне борбата здраво се кълнат, че .... Те ни предаде. И е причинило пожара. по-добре е, защото по-скоро да умре, отколкото предаване. "
В ранните сутрешни часове, Лили се събуди внезапно от досадното болката в сърцето му. Съпругът й я нарича в сън. Тя скочи, се затича към майка си:
- Марк умира, мамо!
На бойното поле, остави повече от 500 бойци. Паузата от дефиле бандата Argun и не можеше.
Смъртта на една компания - най-голямата загуба по време на Втората чеченска война. Само шест войници по чудо оцелели. 84 бяха убити. Бъдете обичани, ние чакахме у дома. Те също така се надявахме да се видим скоро с техните съпруги, деца, родители. Но дойде момент на избор: предадат или се бият до смърт.
22 от тях са били удостоен със званието Герой на Русия, а останалите получиха Ордена на смелост. Те поставят паметници в Псков и Москва. Музеят на Въоръжените сили на изложението, където можете да видите снимка на парашутистите, техните вещи, а картата на битка в дефилето Argun на височина от 776,0.
Свързани статии