регулаторната система на обществото
Те са "пряка проява на законите на природата и обществото» 1 - демографските процеси, инфлационните очаквания, природни бедствия, увеличаване на продължителността на живота, засягащи поведението на индивида;
-принуждавайки - този ефект, който е стимулирането (образуване на изискване) от желаното поведение. Този метод се основава на насърчаването на (материални, морални) за поведението на следните правила.
За отклоняващи регулатори включва:
то е присъщо на проби, стандарти на поведение;
това е мярка за положително социално поведение, насочено към постигане на определен резултат, лихви;
Тя е задължителна;
е само едно правило, което може да се приложи неопределен брой пъти в типични ситуации, това е, има една обща, а не индивидуален характер.
Той е снабден с подходящи средства и хора асоциации;
исторически създадени от обществото, от хора, в хода на връзката им, както и създадени - регулира поведението си.
се дължи на нивото на развитие на обществото;
Той регулира обществените отношения, които да позволят, инвалидизация и прякорите на хората да действат по определен начин в дадена ситуация;
има следната структура ", ако ... тогава .... и по друг начин. "
Признаци (основни функции) правната и регулаторна система на обществото:
Регулаторна и регулаторна система на обществото - система за изкуствен. Тя възниква в резултат на човешката дейност и е аксесоар на ноосферата (т.е. райони на планетата, обхваната от разумна човешка дейност);
Нормативно-регулаторна система на обществото на нововъзникващите собственост, се адаптира към новите условия, чрез създаване на нови връзки и нови правила с техните индивидуални цели и средствата за постигането им;
Причините за правна и регулаторна рамка на обществото
Появата на поръчаните елементи, които са по-устойчиви нарушава първоначалното дезорганизация и последващото развитие на стабилни елементи формира се отразява в увеличаване на броя на правилата за поведение и външен вид на нови функционалните им качества.
Някои изследователи разпределени същите естетически стандарти на правилата на етиката (включително дипломатически), икономически, технически.
Морални норми, които са правилата за поведение, които уреждат отношенията между хората въз основа на критериите за добро и зло, добродетел и порок, чест и безчестие. Тези оценки се използват за концепцията за човешкото поведение и неговата дейност.
морални норми се формират на практика отношенията между хората. Какво е лошо и вредно за обществото (т.е. поведение, което не е благоприятна за неговата стабилност) осъдени и забранени, и какво е допринесъл за помирение и мирно съжителство на хора и гарантира оцеляването на вида в борбата за съществуване, тя е оценена положително и подкрепя по-голямата част.
Носители за обществен морал е обществото като цяло, както и физически лица. Придържайки се към положителните морални норми, човек се ръководи от тях в своите действия и осъжда тези, които ги нарушават.
В морал няма ясна разлика между нормите и нагласите. Фактът, че един е правило за поведение на друга - не повече от възможно, но не е задължително да отбележи (мнение).
Религиозните норми са правила за поведение, установени от различни на религията.
Религиозните норми уреждат взаимоотношенията на вярващите към Бога, Църквата, един до друг и на езичниците, организацията и функциите на религиозни организационни структури.
Набор от религиозните канони са регулаторна система, работеща от най-ранните етапи от развитието на човека. Световните религии са оказали въздействие не само върху духовния живот на обществото, но също така и върху развитието на правни системи.
Изпълнение на обичай обикновено се извършва, без да мисля за това, което произхода на прилаганите правила. Що се отнася до по поръчка, или, че скоростта губи оценъчно в природата, както и критериите, залегнали в нейното изпълнение да бъде подчинен на познаване на неговото съществуване. Обичаят има регулиращ ефект по силата на емоционалното му възприятие на членовете на обществото, свикнали с нейното съответствие, така че изпълнението му се превърна в необходимост.
Митнически ако не са свързани с правителството, но по-късно много практики са санкционирани от правителството и става закон.
Поставете обичая в правната система на източниците по различно време и в различни юрисдикции са различни:
Първоначално той заема господстващо положение в процеса на превръща в правните системи (kutyumy, например, в северната част на Франция)
След това, в ранните етапи на формирането на съвременните правни системи съществуват известни паметници на правото (Законите на XII таблици, законите на Драко, Sallicheskaya истина, руски истина) е паметник на обичайното право, което е законотворчество от публичните власти въз основа на предварително установени митнически; Това елиминира необходимостта както от докаже в съда, за съществуването на обичай, а в някои случаи (законите на XII таблици) промени в закона форми на означаваше трансформира обичая в върховенството на закона.
По поръчка и право са от римско адвокатите са еднакво източници на правото в изготвянето на правни формули, както и с указ от папа Григорий IX обичай е бил използван по време на конфликта на закона и по поръчка. Когато той беше стар, той не противоречи на разума.
С подчертаване състояние на законотворчеството и доминация в правните системи на други източници на правото (правни актове и правни прецеденти) включване в обичайно правна система се извършва с помощта на следните механизми
значителна част от обичаите просто абсорбира от върховенството на закона
разработва нов слой на митниците (конституционна, съдебна и т.н.), да не са източници на правото все пак да има значително влияние върху политическия и правен живот
част от обичаите продължава да работи в чист вид, но по-скоро тясна област. В този случай, тези практики могат да бъдат трансформирани в закона, както следва:
Англия местен обичай, в сила от "незапомнени времена", се счита за законно, по силата на този факт
в Романо-германска правна семейната традиция за да се превърне в правна под ръководството на държавата. Това може да се случи на две нива
б) използването на потребителски като основа на решението час. 2, чл. 218 от 1964 "Носенето, производство или продажба на ками, фински ножове или други остриета оръжие без разрешение, с изключение на тези зони. където извършване на студена стомана е аксесоар на национален костюм или свързани с лов - се наказва с лишаване от свобода за срок не по-дълъг от две години или поправителен труд за същия период "
- особената роля на митниците (ADAT) в ислямския закон. В ислямския закон обичая от второстепенно значение. Причината за това - значително изместване на обичая на ислямския закон, сред арабите Арабия - ислямска страна, както и в повърхността, компромисен характер ислямизацията на народите, които към момента на приемането на исляма са имали своето обичайно право. Възприемането на исляма като религия ги комбинира, без да засягат собствените си обичаи, понякога са в противоречие с принципите на ислямското право. Това е по същество правна фикция: официалната вторичен източник на право - обичай често запази водещата си роля, действайки в разрез с разпоредбите на Корана и Сунната. Ето защо, за да се запази единството на ислямската общност, този вид практики се считат просто като факт, а не като елемент на правото.
Правни норми - колективно се появяват като система от формални и някои задължителни правила за поведение от общ характер, отпътуващи или санкционирани от държавата, и се закрепва на силата на държавната принуда.
Върховенството на закона - е нормативните актове и задължителни по силата на заплахата от държавната принуда от всички физически и юридически лица, на които те се отнасят.
Върховенството на закона са различни начини за влияние върху хората - възбрана, Bind, разрешение. Върховенството на закона ясно регулиране на поведението на хората, да им се изисква недвусмислен външно поведение.
Изпълнението на закона се предоставя на налагането на легитимно насилие от страна на държавата.
За върховенството на закона се характеризира с последователност, те са организирани в структурирана система и да работите със сложна
Политически норми са различни от гледна точка на съдържанието на регулираните отношения. Норми с най-голям ширината на съдържание, социално и политическо значение, се наричат политически принципи, които включват - на принципа на демокрацията, равенството на нациите и националности, единство на държавната власт, на спокойно, ненасилствено разрешаване на политическите конфликти.
Политически норми намират израз в различни форми - в политически декларации, програмните документи на политически партии, политически споразумения и декларации за политически лидери.
Спазването на политически норми осигури необходимата постоянно включване в политическия процес, непрекъснатото функциониране на политическата система на обществото, от страх от осъждане от други участници в политическия процес и изключването на политическата игра. Мерките, които се прилагат за нарушителя, често се крие в мащаб предявяването на вниманието на всички средства за масово осведомяване не сте доволни от поведението и неговото осъждане от най-влиятелните политически фигури.
Корпоративни стандарти - това са правилата за поведение, приети от отделните организации, труд и други колективи.
Корпоративни стандарти са определени от самите сдружения и изразяват волята на тези, които са създали и влезе в организацията. Корпоративни стандарти принадлежат на структурните звена на гражданското общество и да отразяват тяхната специфика.
Корпоративни стандарти се изразяват в закони, подзаконови актове, вътрешно-фирмени кодекси на поведение, правила на вътрешни правила за труд. Повечето от корпоративни норми правила регулират организационен характер. Те определи образуването, организацията и строителството на обществени сдружения и предприятия, както и правата, задълженията, отговорностите и взаимоотношенията на членовете на тези организации.
Корпоративни стандарти се спазват, защото на тяхната целесъобразност, което прави тези права на всеки негов член на тези организации, че са съгласни с тях. Нарушаването на корпоративните стандарти предизвика някои организационни санкции, мерки за въздействието върху извършителя.
Що се отнася до поведението, в съответствие с тези правила, има пълно съвпадение на интересите на обществото и отделния човек: и двете обществото и отделния интересуват от спазване на технически стандарти, и няма разлики между тях. Техническите стандарти по същество са отделни указания за начина, по който той трябва да направи, те действат като помощно средство за индивида от обществото, а не като заповед.
Съществуването и развитието на правната и регулаторна система, своето място и функция в обществения живот се характеризира с редица закони.
Свързани статии