В Германия в началото на ХХ век голям принос за изкуството на плаката са "домашни любимци" Simplicissimus. "- T-T.Geyne и E.Pretorius Последна също става основател на училището за илюстрация и книга бизнес в Мюнхен през 1909 г.
В изкуството на плаката не изчезва. Long-мъртви тенденции и стилове възражда през цялото време. Какво можем да кажем за методите, използвани в вестникарска хартия и списание карикатура. На международните Изложба на плакати Европейците Варшава за пръв път видях работата на американски и японски S.Steynberga Sh.Fukudy - брилянтни карикатуристи, които не са паднали под влиянието на новите компютърни технологии. Машината не е и никога няма да бъде с чувство за хумор, дават индивидуалност оригиналност художник.
Първият български сатиричен politplakatami бъде наречен клечки, а по-късно - "rostopchinskie плакати" изясняващи московчани "политически момент" през 1812 година. В предварително революционна политически плакат за първи път България е постигнала значителен развитие в годините на Първата световна война. Гражданската война е създал сатирична "Window растеж" - оригиналната форма на "бързо плакат", реагира на новината на деня е не само разбираемо, най-доброто от конвенционален модел, но и поетичен текст. Тук идват на помощ на народното чувство за хумор: приказки, басни, пословици, поговорки, както и опитът на сатиричното списание графики Revolution периода 1905-07. Въпреки това, те не успяха без куриози: Suprematist Смоленск "Windows", въпреки че те са продукт на революционната изкуство, не е удовлетворен от болшевиките. "Ударих" като Илич с метла (V.Deni "другарю. Ленин почиства земята от злото", 1920), че по някакъв начин намалява образа на него, все пак, и регулира като цяло, за да "вечната борба". Тъй като щик метла чук юмрук гравирано сатира политически плакат. Наивно хумористичен сцена изглежда сега на плаката V.Spasskogo (1919), където бягат потъващ кораб работник идва от книгата на Маркс "Капитал". "Ние не се смее в името на смях, смях се хили маточната кухина, няма изкуство заради самото изкуство и на смеха на изкуството. - А оръжие за борба." D.Moor. Артистите от по-старото поколение, които са работили в дореволюционните комикси списания и признават на съветския режим, както и на младите карикатуристи цел беше създадена - с помощта на плаката да се унищожи и да унищожи стария ред, за да се разкрие ролята на капитал, разобличи неговите слуги, за да се бори с остатъците си, образоват "нов човек". Плакати "Съветски ряпа" (D.Moor, 1920), "Има ли Бог и където е имало земя там?" (Cheremnykh, 1925), "мушици" (V.Deni, 1931), "Lodyrsky дажба" (Александър Кънев, 1935) и други опростен свят, да притискате в една проста формула, която е достъпна за емоционалното възприемане на полуграмотен човек, който е бил по-голямата част по това време в България. За да загинат в един бързо променящ се свят, селянин, работник, съветски служители трябваше да се научите на нова система за вход, предназначени за публиката, адаптира и да действа по съответния начин. Плакат обясни всичко: какво да правя, какво да мисля, че похвалите, че проклятие, се смеят.
По време на Великата отечествена война, сатирична плакат стана почти водеща форма на изкуство, заедно с карикатура, осмиват в полза на врага и да призове за борбата срещу това е наистина свещено нещо. На тази област сме работили много карикатуристи, включително и в "прозорците на ТАСС", създаден в стила на "Прозорец растеж". Обект за сатира е достатъчно - глупав фашистка система изтъкнати лидери, външен вид и чиито дела си задават въпроса за присмех. Разбира се, има са били разпределени работа Kukryniksy уловени в "черния списък" на нацистите. През 1956 г. V.Briskin K.Ivanov и създава първата сатирична Agitplakat. Скоро Agitplakat цех е роден, редколегията се ръководи B.Efimov. В Ленинград, тя е подобна група - "Борба с молив". Целта на художниците остава същото: оръжието на сатира и хумор. "Да се въвеждат в хората по най-добрия, благороден и прогресивна, да ги научи да мразим идеологически враг и да се борят за световен мир"
Позоваването
Свързани статии