Анархично поведение. 7
Lzheanarhiya и lzheanarhizm. 9
Позоваването. 12
"Моята свобода свършва там, където свободата друг започва"
- основният лозунг на анархистите.
Идеята за анархизъм, идеята, че държавата не е необходимо, че структурата на нашето общество, неговата политическа система е фундаментално погрешно, винаги е привличала някои хора, дори ако те никога не представлява мнозинство.
Но освен това, държавата също се стремят да получат контрол върху всички аспекти на човешкия живот, всички видове взаимодействия между отделните индивиди. Това е отразено в забраната да спят по улиците, при обозначаване на точното място за паркиране на колата си или да се регистрират в рамките на три дни на мястото на престой.
Така че въпросът на държавата, от степента на намеса в личния живот, икономиката, науката не може да бъде отхвърлено, особено в България, където по традиция тази намеса е много широко. Той е този проблем, всъщност, и е за такава философия, като анархизъм, и то е за неговите последователи. Анархистите отхвърлят държавата, не го виждам необходимост. Някои от тях също отхвърли всяка човешка власт над човека, а други смятат, че gipertrofirovanna на власт, се оказва, твърде често в днешното общество, и там е в това необходимост, които твърдят, че служители, учебници и т.н. LN Толстой, отнасящи се до проблема на държавата, пише, че "държавата е насилие". [2] и отношението им към анархия (въпреки че никога не го наричаше), изразени в следните думи: ". Това е толкова просто, и със сигурност не са съгласни с това не може да бъде" [3]
1) Общият отрицание на съществуващата социална система, основана на политическата власт;
2) Въвеждане на идеалното устройство обществен допуска принуждавайки;
3) Някои (най-революционно) процес на преход от първата страна до втората.
Идеологическата традиция на отричане на политическата власт се връща към античността. анархизъм елементи се намират вече в стоиците и циници, а по-късно в учението на средновековната катарите сектата и някои движения на анабаптистите от периода на Реформацията. Въпреки това, за всички тези упражнения отричане на политическата власт - само един от аспектите на постигане на духовно съвършенство на човечеството и на начина, по който да се лична спасение.
Анархизмът в 19-ти век се разпространява във Франция, в Италия, в Испания. Първото международно, анархистите разделят с комунистите, които отричат възгледите на Прудон. След теорията на анархистите са били подложени на остра критика от Маркс и Енгелс, защото, според тях, отхвърлянето на анархист от завладяването на политическата власт от пролетариата е подчиняването на работническата класа на буржоазията. След 1917 г., анархизъм първи стана "трета сила" на гражданската война, а след това той се нарича контрареволюционна разбира се.
Анархизмът се ползват значително влияние в Испания през 30-те години. двадесети век. След Втората световна война, идеята за комунистическия анархизъм на Кропоткин се умножиха в Източна Азия и Латинска Америка.
Тъй като съзнание. - най-висшата форма на проява на обективния свят [6] като ментална форма, политическото съзнание може да се разглежда като отражение на политическата сфера на живота, което означава, че политическата система. В същността си политически съзнание може да възприеме съвкупността от знания, нагласи, решения, нагласи и опит, насочени към този много политическа система. В случай на разглеждане на политическото съзнание на анархиста, би било логично да се предположи, че тук е необходимо да се помисли за тези оценки, опит и т.н. по отношение на такава институция на политическата система като държава.
Ето защо един анархист се мисли извън политическата система, той не виждам смисъл да се спазват законите, ако те са, по негово мнение, не съответства на реалните потребности на обществото. Той не признава национални граници, правомощията на полицията, държавни служители, но, противно на това, което често се представял анархист, той никога не позволявайте на никого да убиват и грабят, но не го направи това не във връзка с очакваното наказание, но само защото не позволява на своите морални принципи за него.
Като се има предвид прехвърляне на населението като цяло от политическата система в съвременното общество (и това е особено забележимо в България), виждайки отношението към обществените дела в съответствие с принципа "те самите власт, и ние сме сами по себе си", което е често срещано явление сред масите, ясно е, че анархисткото съзнание по своята същност не е чуждо на хората. Разбира се, някои от тези причини по-горе, някога е чел дори класиците на анархизъм или дори да знаят за същността на тази доктрина. В българските провинции, и не само там, представители на държавната власт се появяват и да се показват много често, и че тяхната дейност не може да се считат за полезни за събиране на населението. Данък, обаждането на младите хора в армията ... Въпреки това, наличието на държавата през вековете го прави дейност на "естествени", и много малко хора идват на ум да го бие, или по-точно в него участват само анархистите и поведение анархист ние ще се съсредоточи върху.
Въпреки това, дори и най-запаленият анархиста, че не признава политическата система на обществото, които не участват в политическия процес по никакъв начин, ако не и да се вземат опити сметка да унищожат държавата или политическата система все още трябва да бъдат взети под внимание казуси, с особен акцент върху изучаването на политическо поведение на различни слоеве от населението. Причината е проста - дори и ако анархист не участва в изборите, не ходя на срещи, не се извършва каквато и политическа дейност, тя все още представлява определен тип поведение.
Той е тук, и съдържа един от основните въпроси, които определят анархично поведение - анархист бива да се пренебрегва всяка проява на държавността, и след този принцип, както е в някои случаи, смесени с масата на политически неактивни граждани, а другият - с маса от нарушителите.
Но ако си спомняте на броя на тези, които по време на изборите не дойде и се опитват да най-малко грубо предвид за изчисляването на процента, който е направен от тях анархисти, изразявайки неявяването на поста си, става ясно колко трудно е да се види поне малко значение анархист съзнание и поведение. В действителност, поведението на анархистите в изборите прилича на бойкот на изборите, които периодично организира населението на земята, който желае по този начин да привлече вниманието към някои от техните проблеми. Но това не е населението отказва да гласува по принцип отказва да гласува днес, и причината може да се каже нещо, например, въвеждането на пълно заплащане на сметки за комунални услуги. Веднага след като исканията на населението ще бъдат изпълнени (или тя е на път да ги забравя какво се случва често), той се повдига и бойкота, тъй като тяхното анархист "бойкот" се оттегли само когато престане да бъде анархист, или кога ще постигнат целите си.
Ако се вгледаме в аспекта на смесване анархисти с маса от нарушителите, е възможно да се вземат такива въпроси като легализирането на наркотиците, или в поканата за активна служба военни.
Anarchist, ако той смята, че употребата на наркотици не е вредно за обществото и за себе си, ще ги използвате, за да купуват, магазин и така нататък. не се обръща внимание на съответните членове в Наказателния кодекс на България (както и всяка друга държава). По-точно, тя може да бъде наясно с опасностите от наркотиците, но той никога не счете за необходимо да им се даде само заради това поведение е забранено от държавата.
Военната служба не отговаря на принципите на анархия, защото въоръжените сили - един от основните структури на държавата, тук повече, отколкото навсякъде другаде, потискани индивидуалната свобода, това е основният инструмент на правоприлагането. Но в България, в съответствие със закона "На кадрова военна служба и военната служба", всеки млад човек трябва да служи в армията, ако здравето му не го предотврати. За тези, които не желаят да го направят, механизъм на алтернативна военна служба, но причината за възражението на годишния обзор на растежа може да бъде само, че "военната служба е против неговия вярвания или религия". [11] Но въпреки че никога не е описано в случая, когато присъдите са в разрез Провеждане всяка услуга на всички. В резултат на това един анархист не принуден да отговори на призовката от набиране офиса и т.н. и такова поведение се определя като "отклонение от редиците на услуги на въоръжените сили", което се наказва от съответния член от Наказателния кодекс. Оказва се, че привържениците на Анархия отново смесва с масата на престъпници, които са незаконни действия нямат нищо общо с вътрешната инсталация или за политическа перспектива.
1) LS Мамут Етатизмът и анархизъм като видове политическо съзнание. М предварително марксист период: 1989
10) Конституцията на Република България
[6] [2, c.681, II Чесноков] Освен това, подобно тълкуване на съзнанието е много често, например, в обяснителна речника Ozhegova.
[8] Трябва да се отбележи, че проблемът с натрупването на законодателствата на бързо променящите се реалности отхвърля не наука. Например, Наказателния кодекс на следващата статия може да се направи само тогава, когато то вече е извършено най-малко един акт социално вредно, не попадат в нито една от съществуващите записи, докато общественото осъждане на такъв акт може да се осъществи, дори ако то е извършено за първи път.
[9] [2, s.546-547; AM Съмлин]
[10] [пак там. 561; LS Мамут]
[12] Причините и условията за престъпления, извършени от военнослужещи и общите проблеми на превенцията на престъпността в граничните войски.
Благодарим Ви за есе! Починете си, студент се забавляваме: Учениците трябва да преминат изпит по физика. Загубата много зле. Професорът се опитва да го дърпам, пита: - Е, кажи ми поне температурата, при която се свежда вода? - Професоре, не знам на каква температура се свежда, но знам, че при 40 градуса тя се превръща в водка! Между другото, анекдот е взета от chatanekdotov.ru
Свързани статии