А сега да разгледаме вида на погрешни схващания за смъртта, която с право може да бъде отнесено към религията. Те не са уникални за християнството, и това абсурдно му форма, която произлиза в нашата материалистична епоха. Вече казах, че според примитивното доктрина, която изповядват някаква тъмна култ, който умира веднага или да отидете на една вечна рая или вечен ад. Тази идея прави много на всяко зло, и очевидната абсурдност до голяма степен причинени недоверие. Тази система е толкова очевидно несправедливо, че хората, които твърдят, че принадлежат към вярата, че е необходимо да се стигне до определена гледна точка на двете, за което сега се говори. Или всичко учението е като в мъгла на несигурност, а един човек е в неутешим несигурност, която се нарича състрадание, без помощта, която е неясна надежда, че може би на божеството ще бъде по-милостив към него, отколкото преподава догматика. Или той трябва да се доверите (което е в противоречие с всички философия) до пълна промяна в човек след смъртта. Според нея, които са се пенсионирали незабавно освободен от всички свои недостатъци, тя е ангел, и по тази причина е готов да небето, или обратното (въпреки че обикновено не се казва) нулира обхваща всички предимства и се превръща в истинско демон.
Едва ли е необходимо да се покаже до каква степен тази теория е абсурдно и погрешно. В природата не съществуват резки преходи в нея всички напредъкът е постепенен. Ако искате да се изкорени злото, ако слаб необходимостта да се направи силен, това може да стане само постепенно, стъпка по стъпка, а не от чудо, а не чрез свръхестествена намеса. В интерес на истината, ние не намери абсолютно никаква промяна в човек след смъртта. Кой е бил в навечерието на това, само за да остане и след това. Ако през целия си живот той е бил надарен с глоба душа, способността да се жертват или глоба ум, всички тези качества са присъщи на него след смъртта; ако, напротив, той е вулгарен и ограничена личност, пълна с ниски мисли и чувствени желания, от другата страна на гроба всичките му недостатъци остават с него. В действителност, смъртта не променя нищо в природата на човека; напусне физическото си тяло не означава нищо повече от това да се отстрани на палтото си. Когато човек осъзнава този факт, той я вижда като един от най-известните природни феномени; Той разбира, тогава, че безполезно губят времето в очакване на чудотворната метаморфоза, и да направи себе си чудо, бавно и постепенно се превръща в своя идеал, защото ние всички се подчиняват на вечна и неизменна закона, според която нищо не се дава лесно, но всички усилия, за да бъде компенсирано с математическа точност. Когато невидимия свят на района на капризите на въображението се превръща в универсален закон на царството, човекът знае какво трябва да очакваме.
Нашата религия е, разбира се, имахме друг нелюбезен услуга, приписвайки преувеличава значението на необходимостта от специална подготовка за смъртта. Както винаги, Църквата е по-мъдри и по-толерантни секти; то настоятелно препоръчва на различните видове тайнства, когато това е възможно, но се въздържа да проклина човек, само защото той умира далеч от нея. Междувременно секти проповядват абсолютната зависимост на вечно блаженство за състоянието на душата след смъртта: ако в този момент мъжът "спасен", или "в състояние на благодат", тя може да се счита, че има пропуск в рая като билет за Шанз-Елизе, но ако това е така в противен случай, това е по-добре да не говорим за това, което го очаква. Това невероятно спасяване на теорията от истеричен покаяние, спасение, по силата на факта, че хората се чувстват "спасен" е може би един от най-странните грешките на човешкия ум, освен ако може да се предположи, че умът има нещо общо с тези предразсъдъци.
Странно е погрешно схващане е особено жестока в последствията си, защото ако един човек умира внезапно, извън дома (като войници в битка), неговите роднини могат да не знаят на състоянието на духа му в момента на смъртта, което води до напълно безполезни страхове и безпокойство. Както обикновено в случай на популярни предразсъдъци, този странен идея има своя собствена малка зрънце истина, но това в никакъв случай не е достатъчно, за да оправдае този чудовищен куп грешки
Единствената подготовка за смъртта, която има някои добри и някои стойност - това е добре живот живота. Ако тя живее по този начин, тогава това, което човек си мисли в момента, когато го настигне куршум не е от значение. Ако такава база за бъдещ живот не е, няма никаква надежда за промяна на бъдещето чрез покаяние, дойде време гърчове при кутия за убиване. Няма съмнение, че човек, който е живял в ред трябва веднъж да анализира живота си; и ако това насърчава чувство на неумолимо наближава края, толкова по-добре. Това няма да се промени кармата, че той ще изпълнява; Въпреки това, ако в следващия свят, той ще бъде трудно да се следват добро решение, отношението му към неговата карма определено ще се промени, както и какво ще бъде бъдещето, за да добавите към кармата.
Би било неточно да се каже, че последната мисъл за смъртта не е от значение, а напротив, в случай на човек с малък развитие, може да е доста по-важна. Не забравяйте, че теософията отдава голямо значение на последния ясно мисълта, че заема в съзнанието на човек, преди той отива да спи, защото на това ниво на нашата еволюция, ние често прекарват почти цялата нощ, развитието на тази идея. Разбира се, за един човек, напълно събудена в астралния план, тя няма да бъде толкова важно, защото това е мястото, където идеята е лесно да се прехвърлят от един обект към друг и по този начин, че е лесно да напусне обекта, тя е била заета преди човек заспал , Важно в случая е основната насока на мисълта,
При хората, които са достигнали до нормалното ниво на еволюция, общият тон на духовния живот на земята не може да се отрази в астралния живот, а последната мисъл, която е заемал в момента на смъртта, няма да направи голяма разлика. Но слабо развита "Его" астрално съзнание е по-неясно и е в начален стадий, последната мисъл може да бъде много по-важно, защото в съзнанието му, че може да има за дълго време ще остане доминиращ, променя много бавно и постепенно. Така че е възможно, той ще бъде до голяма степен да се създаде какъв тон ще бъдат боядисани голяма част от астралното си живот, и следователно трябва да се уверите, че това е добро.
Въпреки това, по никакъв начин не трябва да бъде никакво съмнение в съдбата на този, който е умрял благородно в изпълнение на служебните задължения. Неговото бъдеще, тъй като всички ще зависи от това как той е живял, не умира; и все пак такава смърт е мощен фактор за развитието му. Фактът, че той е имал смелостта да умре за идеята за него като за един абстрактен характер, е голям напредък в развитието си. Дали причината за която той се бори, нали, или не, това няма значение, най-малко: той смята, че е правилно; за това е дълг към родината си, и той е готов да преодолее всички егоистични съображения, подчинявайки призива й, дори и под заплахата от сигурна смърт. Имайте предвид, че семейния живот на нашите войници не пораждат възможност за среща на високо равнище на смелост и енергия, тъй като на бойно поле. Това подсказва, че въпреки нейните ужаси, война, обаче, може да бъде на определено ниво мощен фактор на еволюцията. Ето защо, на представянето на един фанатичен мюсюлманин, аз вярвам, че е умрял за вярата се изпраща незабавно на страната на щастие, не е истина.
Въпреки че в някои случаи, смърт на бойното поле може да направи за човешката еволюция повече от живота си, но молитвата гласи: "От внезапна смърт, Господи, избави ни!"; то е валидно за правилото. Когато хората живеят до дълбока старост, повечето от по-ниските си желания отслабва и да се изхвърли преди той да напусне физическото поле: колкото по-малко остава да се направи на астрално ниво. Продължително заболяване често има същия ефект, но да умре внезапно, в разцвета на младостта, тя е в съвсем друга позиция. Неговите желания са силни и активни, и следователно, при равни други условия, астралното му живот е вероятно да бъде много по-дълго. Вярно е, както и че ако той може ефективно да го използвате, това ще осигури много по-голяма добра карма, отколкото в същия период на физическия живот, така че винаги е необходимо да се вземат предвид два фактора.
В някои случаи, хората изведнъж са прехвърлени от физическия план за астрала, от дълго време е в състояние на безсъзнание, е потопен в розови сънища, като един от първите ни астрални информатори. В други случаи, съзнанието му не се прекъсва. Не винаги е лесно да се следват законите, които се развиват различни съдби. Можем да кажем, че, като правило, състоянието на преждевременно починалия голяма степен зависи от посоката, в която съзнанието му е свикнал да работи. Повечето от младите хора, например, ще има много груби астрално въпрос в своето астрално тяло, обаче, ако те са научили навреме, за да възпре чувствено желание в различните му форми, тяхното съзнание няма да работи през този въпрос. С реорганизацията на астралното тяло, този въпрос е чуждо и затова е само началото, отворена за външни впечатления. Въпреки това, човек, който не се използва за улавяне на вибрациите на поръчката не може незабавно да придобие тази способност и ще остане така в блажено невежество на всички неприятни явления в най-ниската под-равнина.
Други плащане внезапна смърт на бойното поле или инцидента се изразява в специална грижа, която винаги се представя в този случай армията на невидими помощници. Говори се, че преди този вид работа се извършва единствено същества от по-висш порядък от хората; но за известно време хората в добросъвестно, използвайки своите способности на астрално ниво, също така изпълнението на тази мисия на любовта. Такава подкрепа е особено необходимо за жертвите на внезапна смърт, не само, защото те трябва да се справят много по-непокорни, астралното тяло, но също така, защото те са, разбира се, много изненадан, в много случаи, а понякога и сериозно разтревожен. Ето защо, помощник роля е да ги успокои, да се утеши и да обясни колкото е възможно повече, ситуацията в която се намират, и какъв вид дейности, които те са най-подходящи. Всичко, което знаем за високите нива, показва, че природата е във всички случаи да отговорят на потребностите на човека и, въпреки трудностите, които, изглежда, без край стойка на пътя на нашата еволюция, всъщност, всичко е такова, че да ни помогне вместо да пречи, великите закони и имат за цел да улесни изкачването, не го забави. Всяка пречка, която се разраства на пътя, винаги е резултат на човешка намеса в божествената истина, или лошо й тълкуване. След като мине през по-ниските равнини на съществуване, ние постигнем мъдростта на древните думите: ". Всичко е направено в полза на тези, които в света, които Го обичат"
Споделяне на страницата
Свързани статии