Древните гърци са били активни, енергични хора, които не се бояха да знаят реалния свят, въпреки че той е човек, пълен с враждебни същества, вселява го страх.
В търсене на защита от най-големите природни сили на гърците, както и всички древни народи са преминали през фетишизъм - вяра в духовността на неживата природа (камък, дърво, метал), които след това се съхранява в поклонението на красива статуя, изобразяваща боговете си. Но гърците много рано преместени антропоморфизъм, създадени боговете им в по образ и подобие на хората, като в същото време им дава най-необходими и трайни качества - красота, способността да се вземе всяко изображение и най-важното, безсмъртие. Гръцки богове са били в в края на краищата като хората: вид, щедри и милостиви, но в същото време, отмъстителни и коварен. Човешкият живот неминуемо завършва със смърт, боговете са безсмъртни и не знаят границите в изпълнение на желанията си, но все пак по-горе боговете е съдбата - Мойра - предопределение, което не може да се промени нито един от тях. По този начин, на гърците, дори и в съдбата на безсмъртните богове видяха приликите със съдбата на смъртните.
Богове и герои от гръцката митология решения са живи същества, пълнокръвни и директно да комуникират с простосмъртните, да се присъединят към тях в един любящ съюз, който помогна на своите домашни любимци и избрани представители. И древните гърци видяха боговете същества, всички от чиито правилно на човека, се проявява в по-голямата и възвишена форма. Разбира се, това помогна на гърците от боговете, за да се разбере по-добре, за да разбере собствените си намерения и действия, по достоен начин, за да се оцени силата си. По този начин, героят на "Одисея", преследвана от яростта на могъщия морски бог Посейдон на, придържайки се към последното усилие за запазване на рок, кураж и воля, че той е в състояние да се противопостави на волята на боговете, бушуващи на елементите, за да излезем победители. Древните гърци директно възприемат всички възходи и падения в живота, и така героите и техните истории показват същата спонтанността в разочарованията и радостите. Те са простодушни, благородна и в същото време жесток към враговете. Това е - отражение на реалния живот и реални човешки герои от древността. Животът е пълен с богове и герои подвизи, победи и страдание. Афродита траур които са загубили любим красив Адонис; Тя страда Деметра, чийто Хадес отвлякъл любимата дъщеря Персефона. Endless и непоносимо страдание на Прометей, прикован към върха на скалата и измъчван от орел на Зевс, защото той е откраднал божествения огън от Олимп на хората. Ниоба в камък от мъка, при който загинаха всичките си деца, убити от стрелите на Аполон и Артемида.
Чувството за отговорност към себе си за собствените си действия, чувство за дълг към семейството и родината с характеристиката на гръцките митове, са развити в древните легенди. Но ако митологията на гърците поразява със своята цветна, разнообразие, богатството на художествена литература, Римската религия на бедните легенди. Религиозните идеите на римляните, които по същество е смес от различни италийски племена, установени по силата на договори за завладяване и синдикалните съдържат едни и същи входни данни като тази на гърците - страх от неизвестен природен феномен, природни бедствия и поклонението на произвеждащи сили земя (италианските фермери се покланяли на небето като източник на светлина и топлина, и земята като дарител на всички благословии и символ на плодородието). За древния римски, има и друг божество - семейството и обществения фокус, в центъра на дома и социалния живот. Римляните дори не си направи труда да напише някакви интересни истории за боговете си - всеки от тях има само определен предмет на дейност, но в действителност, всички тези божества са безлични. Praying жертва за тях, боговете трябвало да му даде благодат, която се бе надявал. За простосмъртен може да става въпрос за справяне с божеството. Обикновено, курсив богове показаха своята воля по време на полета на птиците, мълния, мистериозен глас, идващи от дълбините на свещената горичка, от мрака на храма или пещерата. И се моли Роман, за разлика от гърците, свободно съзерцавам статуята на божеството, състояние, покриваща главата част на носа. Той направи това, не само да се съсредоточи върху молитва, но също така и да се избегне да бъде забелязан Викат им бог. Молеше Бога по всички правила за милост, с молба за милост и който желае, че Бог чува увещанията му, римската ще бъдат ужасени внезапно да се срещна поглед това божество.
Почитането на много богове, които регулират почти всяка стъпка от римската, се състои главно в строго определените обичаите на жертви, молитви и разяждащи почистващи ритуали. В римската религия се присъедини боговете на всички племена, които стават част от Римската държава, но за по-тесни контакти с гръцките градове в римляните и гледката не беше този богат, ярък и пълнокръвни образи на митология, които са имали гърците. Нито един от които общуват свободно с не може да се счита за боговете римската. Те може да поиска само за нищо. Ако Бог не отговори на искането, римската се обърна към друг, защото имаше една голяма част, свързана с различни моменти от живота и творчеството му.
За Римската фермера може да се разбере правилно всичко това, в римската държава са съставени така наречените Indigitamenta - списъците на одобрените молитвени формули, съдържащ имената на всички богове, които трябва да се обадя на всички събития от човешкия живот. Тези списъци са изготвени от римски свещеници на проникването на гръцката митология в строга и абстрактно религия на римляните и следователно интересно. Те дават представа за чисто италийски вярвания. Според римския писател Марк част Варон (1в. Пр. Д.), Рим за 170 години, лекувани демонични статуи на богове и древна богиня Веста, а след Въздвижение на статуите в храмовете на боговете ", не е позволено" да се постави статуя в светилището й, и се представяте за свещен огън. Веднага след като стойността и силата на Римската държава израснал в Рим "преместени" много чужди божества, които са сравнително лесно да се утвърди в този велик град. Римляните вярвали, че настаняването на боговете на народите те завладяват с него и отдаде почит на тях почита Рим избягат гнева им.
Свърши се особената роля eltruski римска религия - невероятните и загадъчни хора, чието писане все още не е дешифрирано, чиито паметници са много специален свят, все още остава загадка учени. В религията eltruskov чудесно място бе дадено да магически ритуали, гадаене интерпретация на различните знаци, изпратени по боговете.
От eltrusskoe поглед към света с извънредни му страст въпросите на задгробния живот е съвсем чуждо на римляните, с формалното си и предпазлив подход към въпросите на религията, те назаем от eltruskov само науката за прогнози, гадания и предсказания, най-практично и с практическата стойност, на техните религиозни вярвания , Тази наука eltbolgarskih Свещеници - Garuspik (астролозите вътрешностите на животински жертвоприношения, особено в черния дроб) Римляни въведен в техните религиозни церемонии. Но най-важните поводи в Рим eltbolgarskie поканените експерти.
Рим, приемайки гръцката митология и да го превърне в гръко-римската, постановено човечеството една голяма услуга. Факт е, че най-ярките произведения на гръцки скулптори дойдоха в нашето време само в римски копия, с малки изключения. И ако сега нашите съвременници може да се съди за прекрасните изкуството на гърците, че за това те трябва да са благодарни на римляните.
Ето защо, тя е митовете на малък гръцки хора, които са се опитали да има смисъл от всичко, което се случва около него, в основата на човешката култура и да има такава притегателна сила и толкова дълбоко проникнали в мненията и манталитета на съвременния човек, че той е, без да осъзнават този доклад, в най-често срещаната речта предполага сизифов труд (по отношение на безсмисленото, безполезно занимание), а усилие титанична и огромен размер (и в действителност на титаните и гигантите - поколението на богинята на Земята, който се бори с гръцките богове), на anicheskom страх (и това е работата на бог Пан, който обичаше да насочи ирационален страх в хората), олимпиец спокоен (притежавани от древните богове - жителите на свещената планина Олимп) или силен неудържим смях (е широко разпространена гръмотевичен смях на боговете, описани от Омир, поетът). Въз основа на общоприети сравнения могат да бъдат отнесени към усвояването на мощен и силен човек, Херкулес и смел и решителен жената - Амазонка.
Литература:
Легенди и приказки на древна Гърция. - МА "истина", 1987
Информация за "религията на древните гърци"
и птици, да се поставят на едно и също дърво плодове и всички са били изгорени. Цялата картина е зверски брутален ритуално жертвоприношение напомня лов-празник и лоша форма с традиционната представа за "красота на религията" на древна Гърция. От древни риболовни култове и ритуали са били свързани време магия. Първоначално, чисто магически характер на тези ритуали, обаче, той е вече закрита от образите на боговете, да.
индивидуализирани божества се появиха в изграждането на така наречените пантеоните - храмове, посветени на всички богове наведнъж. Това е, например, известният Пантеона в Египет Александрия. По този начин, религията на древна Гърция е преминала сложен път на развитие е претърпял много външни влияния. Тя започна с примитивна религия, тогава им пантеон на боговете е създаден, която трябваше антропоморфен характер.
"Градовете на подвизите и приключенията на героите на гигантите на боговете. Повечето учени смятат, тези истории изцяло фиктивен. Те са наистина много фантастика. Но в митовете и песни разказва за борбата на древните гърци с естеството на техните трудови, инструменти, обичаи, тази, в която те са били в страни, в които са вярвали на боговете. Древните митове и песни - важен исторически източник за дистанционно управление.
като цяло. Така че, един от идеолозите на традиционализъм J. Evola видя проблемът на съвременния човек в света конфронтация, която той нарича Кали Юга на санскрит означава "тъмна епоха". Говорейки за кризата на цивилизацията, Evola казва: ". Едва ли е необходимо в нашата ситуация, за да продължават да налагат тези хора, за да инсталирате, която като естествен, в който и да е нормален традиционната цивилизация, не са.
Свързани статии