ПредишенСледващото

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.

Министерство на образованието и науката на Украйна

Именно тези негативни причини понякога предотвратени по високите култури на формирането на мода, и това е направено съвсем съзнателно. Така че, във Флоренция около 1390 в мъжки дрехи, както изглежда, не е имало общо мода, тъй като всеки се опита да се облича по специален начин. Следователно, не е единствена точка - необходимостта от съединението, без които режимите не може да бъде. От друга страна, венецианските благородници, според сведенията не е мода, тъй като всички те са от определен закон е трябвало да бъдат облечени в черно, техният малък брой не е бил видян от масите. Има по този начин не е мода, тъй като е по-различно конститутивен миг - най-високият слой е умишлено избягва разлики от по-долните слоеве. В допълнение към извън отрицателна точка - еднаквостта на обличане, отколкото, очевидно, това може да символизира вътрешната демокрация на аристократичните корпорации в нея като мода, които могат да възникнат не трябва да служи като корелат за образование сред благородниците в известна степен различни слоеве. Мода може дори да противоречат на природата. Така, благодарение на дъщерята на Луи XIV ElizaveteSharlottePfaltsskoy (в края на XVII -. В началото на XVII век), който бе изцяло мъжка личност, френският съд е възникнало модата, че жените се държат като мъже, както и да бъдат третирани като хора, и мъже, от друга страна ще се държат като жени. Очевидно е, че това може да бъде само в модата, защото на неизбежна извънземна същност на човешките отношения, за които животът в някой от неговите форми винаги е неизбежно се връща. Въпреки, че ние не можем да кажем, че модата е нещо неестествено - по простата причина, че модата като форма на живот естествена за човека като социално същество - но не просто неестествено, а напротив, можем да кажем, че тя може да съществува най-малко под формата на мода.

Веднага след като се доближи до модерната епоха, социалното разделение на труда се увеличава влиянието си. Това е, по думите на S.Moskovichi (Роден 1925.), "Напоява всички канали на живота в обществото":

"Тенденцията, която има своя произход от зората на цивилизацията, засилена в Европа до края на Средновековието и интензивно под натиска на съвременната индустрия. Вярвания стават разнообразни и социални отговорности са различни интерпретации, в зависимост от обстоятелствата. Съмнението, след като се разглежда като престъпление, това е добродетел, а дори и на базата на разума. Всяка от тях е на независими решения и чувства, които разтварят веднъж общото съзнание. боговете напускат този свят, дава на хората пълна свобода да се превърне в да цели и акт. "

Long-известен с историята, че митническите служители са задържани пътник, който носеше огромен калай блок. Той е против правилата, бе счетено за контрабанда. Въпреки това, пътникът казал, че това не е кутията, а произведение на изкуството на сребристо-бял метал, мек и ковък. Тогава обичаи, обезкуражени от такива съобщения, записани в правилата: "произведение на изкуството е една тема, която разпознава естетическите качества на най-малко двама души."

Изследване на символичен характер на културата, E.Kassirer (1874 - 1945) каза, че придобива специфичен характер не на си материала и формата на архитектурен, структурата. "В най-общия смисъл на думата, архитектурно - каза TS Berdnikov - разбира като структура, която се взема предвид единството и взаимосвързаността на всички части и компоненти на форма и осигуряване на оптимално изпълнение и пълно съответствие със съдържанието"

А добре познато име на благороден произход - нищо не може да помогне на младата дама. От времето на Петър I дамите трябваше да бъдат на топките, театъра и всички тържествената заря в рокли, отваря гръдния кош, раменете и гърба. Такава нарязани, наречен във френския деколтето стил, е пълна противоположност на традиционната българска носия и е популярен в продължение на векове.

По време на културната история на човечеството е имало различни видове намаления на дамски дрехи, но само с XVII век. можем да говорим за двете съзнателен деколте модерни детайли. По време на Тридесетгодишната война (1618-1648) е чиста, лъскава, здрава кожа се превърна в уникален символ на женската добродетел. И дамите на обществото побърза да отвори раменете и гърдите - това е привилегия на висшата класа. Тези, които не могат да се похвалят с добро здраве, не е отчаяние, и създаде нова мода - ". Мазилка на любовта" мухи, които се нарича "The Venus цвете" или Според легендата, за първи път те започнаха да се носят херцогинята на Нюкасъл, прикриване на несъвършенства на кожата.

Жена на модата на ХVIII век са били в състояние да съчетае излишна скромност с повече от откровен деколте. Носеше дантела или муселин шал триъгълно дамско шалче-скоро да привлече вниманието към гърдите, а не скрита голотата, особено когато грееше през тънката тъкан умело изрязали и поставили муха. В началото на ХIХ век. в епохата на Александър I, I оголи много наподобяващ античните статуи. Постно прибягва до фактурира гърдите восък или кожа, която доставя пружини за изкуствено вдигане гърдите в ритъм с природата. BBW, вдишване и покриваща polukorsety добрите муселин, не по-лоши за очертаване фигура скулптура парк. В началото на ХХ век. деколте е немислим без бижута. Един ден принцесата Meshcherskaya се появи в ложата на Болшой театър в Москва с прекрасни диамант пасианс висулки. По време на антракта, кутията става придворна дама на императрица овдовялата херцогиня и предложи да се премахне тения, като Мария Фьодоровна вечерта беше в театъра в по-малко ценни бижута. Премахване на тения, принцеса на представителства ера, беше гола и бе принуден да напусне театъра.

Страстта към обогатяване на всяка цена, вкус към предприемачеството, любовта на печалба са най-честите страстите. Тези теми доминират в класическите романи. Парите, страст, експонат, представляващ настояще и се подава интригата. Носители на илюзии и надежди, те са на оста, около която се въртят доводите и аргументите, независимо дали от A.Trollopa английския писател (1815-1882), или на френски писател O.deBalzaka (1799-1850). Те са движещата сила зад героите герои изкове мотиви от техните действия. Те разполагат с един, да ги издига до върха на обществото, където, благодарение на състоянието му те направи име за себе си, и хвърли другите в калта и тъмнината. Балзак "помирение Melpote" описва всемогъществото на банката: "Това е мястото, където става ясно, колко са царете, когато ръката е претеглени стойности на хора, при които процесът на системата, когато идеите, вярванията са обозначени с номера, където самият Бог заема и дава под негова гаранция .. доход с душ, тъй като папата има разплащателна сметка там. Ако мога да се навсякъде сделка душа там, нали? "

Както е показано Московиси цялата произведения на Балзак хвали книга като единствен книга-ти век 1 например гости-. Дзола (1840-1902) разкрива магическата сила на два кратки срички в думата "пари" в цикъла на спекулациите, че бързат на нови храмове - Размяна на Комисията. Гнусна печалба прилича Омировият епос и брутално човешка комедия, в която на читателя акции чувствата на героите и обрати на сюжета и се обръща, дори преди новите херои-печелившите пресичат паричният праг, т.е. една врата, на която има щастие и богатство. Ако само поражение не ги потопите в най-отвратителната разврат, това прави курорт с най-тежките форми на насилие и да им падне на дъното.

През 1913 г., дъщеря на Чембърлейн съд Татяна Sievers наредил неговата работилница Lamanova рокля за бала по случай 300-годишнината й династията Романови. На входа на сградата на Народното събрание Noble в Москва, тя видя че плаче приятел, който не пропусна в стаята: лошо малка рокля е ниско изрязани достатъчно.

Тъй като в XIV. исторически костюми, разработен в съответствие с изискванията на идентичност и другостта. Исторически костюми започна да се променя формата си бързо. Неговото мнение сега е свързана не само с причините за "удобство", "целесъобразност" или надеждността на облекло. Сега той носи следа от символични разграничения между класовете, между физически лица. В резултат на това, нещата започват да придобиват допълнителни стойности, които са нови за тях преди това.

Поставен Allbest.ru

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!