13 1. Въведение
Има едно нещо, което е абсолютно незаменим в битката: морал. Можете да имате най-прекрасния лидер, добър стратег, който знае най-големите особености на бойното поле. но ако армията му не е висока морала (морал), той рискува да загуби всяка битка. Запомнете: Spirit - е в центъра и основата на битката. Ако ви подкрепят този център, един от вашите войници ще струва десет. Когато духът е висок, войниците точно и с желание да извършват поръчки и командирът е в състояние ефективно да управлявате вашата армия. За да се войници в битка висок остава морал, той трябва да може да се бори, за да знае какво се бори и какво да очакваме като резултат от битка. Това знание ще вдигне духа на войника, той ще засили и да се увеличи неговата търпение и издръжливост.
Същото се случва и с чигонг практика. За реализиране на крайната цел, трябва да имате три основни морални добродетели: на воля, търпение и издръжливост. Можете също така трябва да се знае защо, как и защо го правят. Само тогава можете да бъдете сигурни, че вашата цел е вярно, и знам, че отивам да го по правилния начин.
Шен (както е в китайски звучи "дух") произхожда от I (мъдрост ума) на. Когато съм твърда и здрава, Шен ще бъде стабилен и спокоен. Когато Шен е силен, здрав и J. Шен - умът на един войник. Когато висока шен, Чи силна и лесно контролируем; Когато чи е силна, тя е силна и шън.
Чигонг фенове казват: Ю Чи и Шън. Превод на изречение, можете да: Използвайте шън да управлява чи. За шен по-нататък в централата, от която чи и контрола, който е в състояние да се повиши нивото на Чи, или, обратно, да се успокои енергия и я насочва там, където желаете. Може би сте забелязали, че ако духът ви се повдига, а след това някак си необяснимо намери в себе си достатъчно енергия, за да изпълни всяка задача. Ако вашият фокус и аз също съм в състояние да контролира Шен на мястото, където той обикновено живее в Твоите съдби са ясни и спокойни. В чигун разглежда: шен, ако са подходящо обучени, това може да доведе до съзнанието за чудотворна държави.
Смята се също, че ако вашият шен е в добро състояние, тя може да бъде внимателно и непрекъснато вдъхнови чи до мястото на нараняване в тялото, като по този начин ускорява
възстановяване. Всеки е вероятно чувал за случаи, в които лекарите имат толкова малко вяра в възстановяването изглежда безнадеждно болен, че не го един месец от живота обещавам - но пациентът е конфигуриран по различен начин! Той ще се възстанови силно и духът му е толкова силно и високо, че се дължи на силата на волята си, той оставя всички усилия на лекарите, които стоят зад. В действителност, в такива случаи, пациентите понякога изпитват "чудотворно" възстановяване. Според теорията на чигонг, това е духът на пациента доведе чи върху засегнатата област и преодоля физическа повреда.
Много случаи на опит и обратната явление шеф роб казва, че ако той може за кратко време да завърши голям проект, ще получите една седмица почивка. И тогава човек е напълно включен в този проект, работен ден и нощ с малко или без сън. Служителят е ентусиазиран за работата, той намери вълнуващо и достоен тест на сила; той отбелязва с удивление как здрави и енергични той се чувства. Накрая на проекта е завършен. Но е необходимо да отидете на служител заслужена едноседмична ваканция на, когато той. болен. Това е лесно да се обясни от гледна точка на теорията на чигонг. Когато са дълбоко въвлечени в някаква отговорна и важно събитие, духът ви е вдигната високо. Този дух на потенциални Чи енергия се увеличава в тялото си, така че той да протича силно и равномерно; а също така силно и защитно чи. Този фактор и не се разболяват. Но след като се отпуснете, както духът ви отслабва, а чи вече не е получава така активно хранене. В същото време на болестта има шанс да пробие областта предпазни защитни Чи. Като правило, такова състояние на студените краища.
Тези два примера трябва да ви даде добра представа за това, как Шен може да повлияе на здравето и продължителността на живота. Това е така, защото на неговата роля като важен обучение Шен е една от последните стъпки в изучаването на тайните на чигонг. Влак шен, неговото пречистване и трансфер до свръхестествена състояние е необходима стъпка към постигането на даоистки просвета и държавните budtsovosti.
12 2. Регламент на ума (Tiao шън)
В процеса на регулиране шен има четири основни цели: да се научат как да се повиши вашата шен; знам как да го държи на място и подобряване на местообитанията; да знаят как да координира дишането му; И накрая, да се научат да използват ефективно управление на шън чи. Тези, които практикуват чигонг даоистки стилове, вижте тези четири задачи Лиан Шен. Лян в превод означава "да се пречисти, да се обучават, да дисциплина." В религиозно Чигун крайната цел да регулира шен е малко по-различна: в религиозни стилове трябва да си дресираш шен до такава степен, че той е в състояние да се отдели от физическото тяло. На него можете да научите от книги, особено посветена на религиозни стилове на чигонг.
1. повдигане Шен (Shen Yang)
Преведено от китайски ян - да се повиши ", расте, възпитание." Вдигане или хранене, Шен (Шен Янг) е основна задача на учените и будисти в техните регулаторни практики Шен. Шен Ци енергия изисква попълване. Обикновено чи Fire формира от храната и въздуха е в състояние лесно да се повиши шен, но също така подобрява огън чи емоционална нестабилност и поради това се извършва от Шен обичайната среда. По-трудно е да се повиши Шен с помощта на I, която се подхранва от Чи вода. Но ако можете да го направите, така че Шен ще бъде по-силна и фокусирана от Шен формира с помощта на чи Fire. В Чигонг практиката да се научите да се настройвам си син и аз, така че след това те могат да се използват за повдигане шен. Когато се научите как да използвате своя син и аз, вашият Шен ще се повиши, но няма да бъдат развълнувани от престоя в мястото им на жилище.
Научете се да се повиши правилно Шен - е като да се отгледа дете: трябва много търпение и постоянство. Един от начините на образованието е да се помогне на детето ви се избегнат ненужни изкушения от седемте емоции и шест желанията. Той ще бъде дълъг процес, който ще изисква много търпение и разбиране. В Чигун задачата за привличане на Шен не се ограничава само до увеличаване на нивото на възбуда, тъй като това ще хвърли своя Yaw състояние на объркване и да доведе до объркване шен, карайки го да загуби своята център. Обучение ян шън създаде устойчива център за духа си и да му помогне да се контролират ефективно голяма част от живота си.
2. Задържане Shen в "Резиденцията" и обучението си
След като сте били в състояние да се повиши тяхната шен, трябва да се научите да го задържи в "жилище", както и да го обучава. Това отново напомня на образованието на детето, когато трябва да бъде в състояние да запази ума си в лоното на семейството, а не да му позволи да се скитат, където ужасно. Само в този случай можете да дадете на детето подходящо образование. В чигун задържане умения и обучение шън включва четири основни етапа.
А. Шоу шен
Покажи глагол означава "да се запази, за да защити." В самото начало на процеса на обучение вече включва изучаване на методите за запазване шен в своята естествена среда. Ако приповдигне духа на всеки един сравнително прост, а след това да го много по-трудно. За да се запази шен в своята естествена среда, системата ще покаже Шен предлага да се използват регулиран предвид: с това, което трябва да ръководи, подхранват, запазват шън и се грижат за него. Както и при възпитанието на детето, ще трябва всичките си търпение, способност да се въздържа (за коригиране на ума си), така че да не може то да бъде стартиран във всички сериозни.
Ето защо първата стъпка в регулиране шън осигури регулиране синьо и I. След като губи търпение и да се строши като дете след това иска да напусне къщата. Само синьо и регулиране и плавници можете ефективно да бди над шен и го задръжте.
Б. Gu Шен
Гу означава "укрепва връзката." След като се научат как да си шен в местообитанието, че е време да се научат да се засили си (гу шен). Арт гу шън шън предполага обучение, в която той може доброволно да остане в постоянно съхранение. Ако сте в състояние да управлява живота на детето си у дома, със сигурност ще го искам искрено да, с цялото си сърце исках да бъда у дома. Само в този случай, умът му ще бъде спокойна и стабилна. Разбира се, за това ще ви трябва много любов и търпение, за да се повиши разбирането на детето на колко важно е да съществуват под закрилата на местните нормални и здравословни условия. Същите принципи се прилагат в чигун. Втората стъпка е да се научи Шен доброволно да остане на мястото на живеене. За да направите това, умът ви трябва да бъде в състояние да регулира експресията на каквито и да било чувства. Едва тогава си Шен тихо ще остане там, където обикновено е.
W. Дийн шен
Дийн шън означава "да се стабилизира и да успокои шен". Ако се постигне, че детето ви е жив у дома, пребиваващи в мир, тогава той ще престане да злепостави някакви емоционални изкушения. Трябва да се научиш да се успокои шен, така че да остане в състояние на повишена енергия, но това не беше развълнуван - тогава умът ви е спокоен и уравновесен.
Г-н Шен Ning
Ning се превежда като "концентрирани, пречистена, фокус и укрепване." От горното, вероятно сте осъзнали, че в основата на култивирането шън включва запазване, укрепване и стабилизиране на духа. Вашият шен като дете, което доброволно да остане у дома, като същевременно поддържат спокойно и уравновесено съзнание. След като овладял първите три стъпки в култивиране шен, трябва да отидете на неговата уплътняване и фокус, опитвайки се да го свалят от големината на една малка точка. На етапа на запечатване шен се научите да го превърне в състояние на повишена духовност. Когато шен е насочена към една малка точка, то ще прилича на слънчева светлина преминава през обектива, толкова по-малка степен, толкова по-голяма греда.
3. Комбинацията от дишане шен
След като сме в процес на обучение шън доведе до повишено ниво на енергия, можете да преминете към практическото използване на неговия дух. Първата задача - шен координацията с процеса на дишане. Не забравяйте, дишането си в Цигун
Тя въплъщава стратегия за подобряване. Ако тази стратегия ще се ръководи от вашата шен, резултатът ще бъде максимално. Китайците го наричат шън ши Xiang а това означава "дъх шен и зависят един от друг." Такава координация в чигун се нарича шън ши - "дъх шен". На този етап дишане Шен и се сливат в едно цяло.
Такова сливане за максимално ефективно управление на Чи. Разбира се, тази задача не е лесно, за неговото изпълнение, ще трябва първо да се научи как да се регулира на тялото, ума и дишането.
4. комбинация Shen и Чи на
Последният етап на регулиране Шен извършва за поддържане на здравето. Трябва да се научите да използвате своя шън за най-ефективното управление на движението и разпределението на Чи. В чигун, на този етап се нарича шън чи Xiang хо, което означава "Шен Ци и идват заедно."
Очевидно е, че отглеждането на Шен е дълъг и сложен процес, който няма лимит. Колкото повече почистване Шен, толкова по-високо се издига той. В религиозно Чигун последния етап отглеждане Шен е да научи духа на напускане на физическото тяло. За да се постигне тази цел, трябва първо да завърши четири подготвителния етап. Точно след Шен и Qi обедини чи може да подхранва духа си, като допринася за неговия растеж и съзряване. Детайли погледнем към този въпрос в бъдещите издания.
Свързани статии