Правителството и опозицията в края на 60-те - началото на 70-те години.
Победата във Великата отечествена война е променил манталитета на съветския народ. Хората усещат силата си, значение. Милиони съветски хора, пътували в чужбина виждали там много подкопава доверието всели в сталинистки пропагандни митове за неизбежната криза на капитализма, бедността и експлоатацията на работниците. Повишено самочувствие, патриотизъм, показа голям интерес към културните ценности. Победата даде основание да се надяваме за прекратяване на борбата срещу вътрешни и външни врагове. В общество, жизненоважната дух на надежда за подобряването на живота (защото най-лошото е вече над), към свободата, която е била спечелена с кръв. По-добро живота на всеки разбира собствената си: един чака за освобождаването на репресирани, а другият - разпадането на ТКЗС, а останалите - на свободата на словото, алтернативни възможности за избор, както и други граждански свободи.
По време на управлението на Сталин да вземе строги мерки срещу несъгласие. електроенергийната система все още носеше строго централизирана. Сталинистки лидерство поради страх от загуба на контрол върху страната си, се опита да съживи атмосферата на страх, идеологическа диктатура, характерни за края на 30-те години.
В средата на 60-те години. Ленинград е основана освобождение на народите (VSKHSON) начело с Никита Ogurtsov, чиито членове са твърди, че съществуващата система е форма на държавен монопол капитализма и тоталитаризма, дегенерира в екстремна форма на деспотизъм Vsebolgarsky социален християнски съюз. VSKHSON и единственият начин да се освободят хората от комунизма - въоръжен, така че през 1967 г. - 1968 година. Това беше и масови съдебни процеси подземните социални християни.
Правителството и опозицията в края на 60-те - началото на 70-те години.
Основната цел на първите години на "царуването" на Брежнев беше ликвидирането на едно от творенията на Хрушчов "размразяване" - Надявам се за свободата на словото и либерализацията на системата.
Арестуването на писателите последвано доста широк кампания на протестни писма - метод, който да се опита по-рано (по време на процеса на И. Бродски) и след това донесе положителни резултати. Сега кампанията петиция е по-широк и проведе окончателно вододел между властите и обществото. Борбата в защита на писатели, по същество, е борбата за свободата на словото. Публикуването на строителните работи, оправдаващи Сталин, затягане на цензурата отслабва след 20-ия конгрес на партията, много проблемен общество. XXIII конгрес на Комунистическата партия в навечерието на 25-видните дейци на изкуството и науката (академици Капица, Там, MA Леонтович, писатели VP Kataev, KG Paustovsky, KI Чуковски, фигури изкуство М. Плисецкая, О. Ефремов, IM Smoktunovski и т.н.) е изпратил писмо до Централния комитет, което каза за опасностите от наблюдавания частична рехабилитация на Сталин. Въпреки това, значителна част от "певци" не е станало активисти за човешки права, надявайки се, че ръководството на страната се бои от становището от страна на обществеността и ще продължи да либерални инициативи на предходните години.
В края на 60-те години. власти започват да обобщим научната основа за борбата срещу дисиденти. Петият е създаден, за да се справят с управлението на вътрешната опозиция. Тя става все по-рафинирани форми на борба с дисидентите. Против съветския режим са изпратени за експертиза в Института. Сръбски (през 60-те години. Там са въведени някои иновации, акад NV Snezhnevsky обоснована диагноза на "муден шизофрения", която позволява на пациентите да декларират всеки човек с нестандартни възгледи), поставен в лечебни заведения и затвори. Общият брой на политическите затворници, които бяха и двамата в затвора, имаше най-малко 600 души. Сред известните дисиденти захари са A., V. Буковски, А. Марченко Красин В., J. Медведев L.Ubozhko и сътр.
В средата на 60-те години. засилени национални движения в Кавказ, Украйна, Литва. През 1965 г. вълна от арести, които са претърпели най-вече младите хора и интелектуалци. Украински журналист V. Chornovil е арестуван за книгата "перде", за сметка на лагер живот, учител по история Мороз на протест срещу русификация. Тези хора остават в лагерите до средата на 80-те години. Литовски Върховният съд реши да закрие достъпа до църквата на литовски младеж, преминал изпитанията на двама свещеници, учи катехизис деца. Отговорът на тези мерки на правителството се превърне в самиздат издание на "Хрониките на католическата църква" през 1972 година. и самозапалването от 14 май същата година в Каунас двадесет литовски Роман Kalanta в знак на протест срещу преследването на Католическата църква.
През 1972 - 1974 години. пометени масови арести на защитниците на човешките права. Заедно с отворен репресии на властите използват всички средства, за да се дискредитира режима, манипулация на факти и безочливи лъжи. Увеличеното използване на психиатрията за политически цели, за 1972 - 1974 бяха обявени за луд 73% от тези, посочени за разглеждане от тях TSISP. Сръбски. Движението за права на човека на практика престава да съществува. Оцелелите отиде под земята.
Свързани статии