Джулия Кузнецова Browser "Иран Днес"
Лана Ravandi-Фада - ирански изследвания, специалист по модерна и съвременна история на Иран. Нашето интервю се провежда в центъра на Москва не само, но и за ирански изследвания, на четвъртия етаж на къща А. Pribilof Rozhdestvenka Street, в бившия хотел "държавно Берлин", сега на Института по ориенталистика. Слънцето изпълва офиса през прозорците с изглед към църквата Свети Никола в слушалката камбаната. офис на Лана изпълва повече светлина, когато говорим за Иран, любимите теми в науката, малки открития и работа в архивите. Но на първо място.
Фото източник: личен архив Лана Ravandi-Фада
Защо решихте да се свърже живота си с Иран?
Въпреки, че е роден в Баку, Персийския кръвта се влива в мен. Моят баща - ирански, роден в Керман. Той наистина искаше да, аз научих Персийския езика, а дори и чрез Червения кръст е идентифицирала училище за чужди деца, която е в Иваново. Там, наред с други класове, че е ирански. Въпреки това, за дълго време не съм била изучаване, така че тя не може да бъде далеч от майка ми. В резултат на това училището е приключило в Баку.
Като дете не е особено заинтересована от Иран. Сега разбирам, че ако баба ми и баща ми беше жив, колко може да се учим от тях.
След гимназията, мислейки къде да отида, аз започнах да мисля за баща ми и това, което би било хубаво да се научи още персийски. Ирански приятели папа искаше да стане лекар. Но аз не можех да стоя пред кръв. Затова реших да се запишат във факултета по ориенталистика на държавен университет в Баку, което е изключително трудно.
За съжаление, баща ми почина, преди да отида там.
Спомням си как, с техните ирански приятели, те се събират, прочетете персийски поезията, говори за неговата родина. Очевидно беше, тъй като хората са носталгични: "И Иран в момента е в разцвет такива дървета", "и Иран в момента е миризмата на пролетта." Някои приятели шеговито наричат "на иранския народ", бащата, така силно обичаше да говори за това. Винаги помага на иранците. Това е само баща ми принадлежеше на едно поколение от левите възгледи. Такива хора, независимо от голямата си любов към родината си, не може да се върне в Иран, преди или след ислямската революция. Мисля, че те съжали, че е избрал този път. В края на лятото ще книгата "Жертвите на време" само за хора.
Лана Ravandi-Фада Нина Мамедова Mihajlovnoj източник / снимка: личен архив Лана Ravandi-Фада
С течение на "жертвите на време", ние сме работили заедно с известния ирански историк Turaj атабаке около шест години. Търсим информация в архивите на България, Иран, Азербайджан, страните от Централна Азия, Нидерландия и Обединеното кралство. На първо място, аз отдавна исках да направя този проект. Помислих си, но кой може да се интересуват от комунистите. И тогава започнах да мисля за баща ми и приятелите му. Да, дори и в нашия сектор ориенталски институт е работил няколко иранци, които са принадлежали на комунистическите убеждения. Започнах да се интересувам от различни въпроси. Например, защо хората, които са лудо влюбени в родината си, са били принудени да напуснат? Защо те се страхуват да се върне в Иран? Защо въпреки всичко, те копнееше за него? В края на краищата, имаше три поколения комунисти сред иранците. Защо всяко поколение е станал жертва на своята идеология? На тази и казва книгата. Темата на изгнание, чужда земя, преминаване на различни култури - е много интересно за мен.
И тъй като сте били в Института по ориенталистика в Москва?
В последната си година на обучение в Баку университет, аз прехвърлени към Московския държавен институт по Отдел за международно сътрудничество. Завърших. Отидох на работа в Министерството на външните работи. Но скоро става ясно, че не може да работи с Иран, тъй като имам роднини там и под натиска на семейството си дипломат може да се защитят интересите на други страни в ущърб на България. Вместо Иран, ми предложиха да работя в Афганистан. По това време е имало война, а аз не исках да отида там.
Сградата на училището в Техеран, построена от български архитект Николай Марков / снимка източник: kojaro.com
В този момент се запознах с Нина Михайловна Мамедов, който е отговарял на и управлява сектор на Иран в Института по ориенталистика. Тя беше моят учител в Московския държавен институт и поканени да присъстват завършил училище. Въпреки, че последното нещо, което искам да уча отново, но тя успя да ме убеди. Избрали сме на тема "Политически партии и групи в Иран", които по това време никой не е наистина проучени. Моят ръководител стана Людмила Kulagina. Всички материали, документи и правилата на страната, бях в Иран: в библиотеки, архиви, обитаван от духове къща партия, или "Хан-е Ahzab", Министерството на вътрешните работи на Иран.
Мамедов и Kulagina са жени, които означават много в живота ми. Те са звездите на нашите ирански изследвания. Тук трябва да вземе интервюто.
Така че, независимо от факта, че вие сте в Нова и съвременна история, все още трябва да се справят с архивите?
Архив - това си струваше. На пръв поглед може да изглежда, че не са необходими съвременната история на файловете, но в действителност те могат да намерят толкова много интересни неща и да направи много открития.
Катедралата Николас в Техеран / снимка източник: tehranpicture.ir
И това, което е да го отворите?
Например, много от моите открития, свързани с българския архитект Никола Л. Марков. Учил е в архитектурния отдел в Imperial художествена академия в София. Той е бил ученик на известния архитект Леон Benois. С избухването на Втората световна война, той получава при бялата армия в Тбилиси; След откъсване обща Baratova арабски предната; Той става преподавател в Персийския казашки бригада, където се срещна и след това затворете приятели с Реза Хан. Той остава в Иран и там става един архитект. Това е изграждането на редица християнски църкви, най-важният от които е църквата Свети Никола в Техеран, където е бил начело на много години.
Според сина му, храмът е реплика на катедралата Успение в Кремъл. Но няма нищо подобно в катедралата с църквата там Марков. Аз започнах да търся информация за всички църкви в Кремъл в Москва архив архитектура. Оказа се, че наистина е съществувал като Техеран Храм църква Благовещение на Zhitnyaya двор, разрушен през 1938.
Друг интересен факт е, че въпреки че Марков е бил православен и никога не пропусна неделна служба, той се интересува от ислямската архитектура, а също и построени джамия, която е свързана с персийски, английски, български, а дори и византийски мотиви.
Фото източник: личен архив Лана Ravandi-Фада, Auto Photo: Ярослав Орлов
Животът на архитекта виждам паралел с баща си. Пиърс, който е бил принуден да остане в Съветския съюз и не е в състояние да се върне в родината си и българина, който бе принуден да избира родината си Иран. Марков и колегите му са били вярващи. В техните очи съветската мисия на Руската православна църква в Техеран е бил разрушен. Те не могат да се завърнат в страната след революцията.
Аз вече написах голяма статия на английски език за Марков, а сега искам да публикува книга за него.
Вие сте все още се учат на националния малцинство в Иран. Как можете да откриете информация по тази тема?
Сега този проблем е основно ангажирани в Западните учени и самите иранци. Проучване тяхната работа, отново да намеря информацията в архивите. Като цяло, за нас, учените, изследователската лаборатория е самата държава. Тук ние осъществяваме нашите изследвания. Можете да шофирате на Иран и да поиска от местните жители за техните обичаи и традиции, посещение на социални и религиозни дейности.
Когато се пише за еврейската общност, посетих ирански синагога. Той участва в техните религиозни церемонии. Общувам с местните жители. Като млади хора напускат страната, в общи линии, че трябва да говори с представителите на по-старото поколение, които обичат Иран и да го разгледа дома им, обяснявайки, че евреи са живели тук още преди исляма. Интересно беше да се потопите в своя свят и сравни своите наблюдения с изследванията на други учени.
На конференция в Катар източник / снимка: личен архив Лана Ravandi-Фада
Какво е национално малцинство е най-забавно да се научи?
Считано от днес - е на кюрдите. Но разбирам, не защото те са по-интересни от други етнически групи. Това се дължи на факта, че съм прекарал повече време на тяхното обучение. Аз съм дълбоко потънал в темата. Учи кюрдските дрехи, храна, обичаи, традиции, смел kurdyanok, които така храбро се бори. Първо описа кюрдски въоръжени до най-малкия детайл. Посетени области на група живеят в етнически, не само в Иран, но и в Турция, а дори и в Ирак. Така че в момента, се запознах с хората, най-близките. Кой знае, може би утре ще се обадя най-интересното етническа група Talysh или Baluchi.
И това, което бе темата за вас най-трудно?
Има идея сред шиитите "Маря Ал taqlid". Този термин многостранен. Всички нейните различни интерпретации, но като цяло е най-висок ранг на шиитските духовни лидери. Тези хора се считат за модел за подражание. Те могат да направят законови решения, да издават фетви и законите на исляма. Заедно с моя бивш ученик Никита Filin, който е сам сега учи и е доцент по съвременен Изток Катедра по история, политически науки и право руската Държавна хуманитарната университет, проведохме проучване по темата и е съавтор на книгата. Въпреки това, аз не мога да кажа, че напълно разбирате това явление. Необходимо е да се проучи по-задълбочено. История на Иран, особено новата част, е пряко свързан с шиитското духовенство. И един от моите предци е Gotbe Ravandi известен богослов. Гробът му е все още място за поклонение в продължение на много мюсюлмани.
Иранският източник телевизионно интервю / снимка: личен архив Лана Ravandi-Фада
В допълнение към изследователските дейности сте прочели лекцията. И не само в България, но и в други страни.
Да, аз изнесе доклад в Иран и Съединените щати. В първия случай това е лекция за студентите от България и на български език на международния факултет на Техеранския университет. Когато преподавам персийски език, аз се опитвам да се внуши любов към езика се говори, а в България се получава лесно. В Иран се внуши любов към страната ни се оказа трудно. Всичко това е благодарение на своята историческа памет и с какво и как да се запознаят с България.
Бих се радвал да пиша някакъв материал за иранците, за да разсее митовете и стереотипите за България. Така че те погледна страната ни през различни очи. Те винаги се помни Turkmanchay мирен договор.
Какво се казва в Съединените щати? Също така е за България?
Не, не ми беше казано за политическата система, изборите в Иран и Хасан Рухани. В САЩ, бях поканен от един познат Iranist Елена Андреева. На пръв съм си представял, кратка лекция за 30-40 души. Тя е трябвало да се проведе във Военния университет на Вирджиния. Когато дойдох в Лексингтън, осъзнах мащаба на лекциите. Плакати с моя снимка из целия град. Весели Лекция взеха участие повече от триста войници. Огромната зала беше препълнена с бяла военна униформа. Когато отидох на сцената, аз се чувствах малко неудобно. Мислех, че сърцето от гърдите му скок. Но всичко мина добре. След това, по отделно, прочетох няколко лекции за военни студенти. Хората бяха много по-малко в публиката.
Това, между другото, не беше единственият път, когато чух бясна скорост на сърцето си. След това представи доклада "Плановете за България и Иран за Сирия" в Европейския парламент. Говорихме с колега Николай Kozhanov. След доклада, към мен се приближи членове на различните европейски страни. Някой каза: "О, вие сте първият, който защитава интересите на България в Европейския парламент, за да можете с български паспорт дойде Гари Каспаров, Касянов и така нататък." И някой, който не се поколеба да ме и казва: "Е, сега, когато няма хора, които са ви канят, няма представители на българското посолство и журналисти твърдят, че всъщност мислиш ли?" Брад някои! Това означава, че те изключват друга оценка в това отношение.
Изпълнение на телевизионен канал RT / снимка източник: Page Лана Ravandi-Фада във Фейсбук
Какво е възлиза на лекция в Съединените щати в атмосферата? Всички знаем, че американските медии обрисуват Иран не е най-добрия начин. Има ли пресата чувствах въздействие върху публиката и техните въпроси?
В продължение на много години, аз съм изумен как САЩ могат да представят и двете Иран и България, те ги обвиняват всички спешни случаи, без значение къде се случва, и то не предостави никакви доказателства. Media толкова често обсебени от идеята, че волю-неволю, за да промива мозъците на хората. Но когато задавани въпроси на студенти за това как те построяват отношения с Иран, ако стана президент, видях съвсем различни хора. Повечето от отговорите са по-положително, отколкото отрицателно. Един студент казва: "На първо място, бих се премахне санкциите. Мисля, че страната ни трябва да се изградят взаимоотношения. И санкции, нито да няма добри клиенти. Той засяга хората. " Може би това е заслуга на своя учител? Те са били добре запознати с персийската литература. Учи такива произведения като "Парламентът на птиците" Атар. След тези произведения е трудно да не се чувства най-топли чувства към Иран. Във всеки случай, заинтересовани студенти седнаха пред мен.
В края на краищата, вашият съпруг е американец? Има ли някакви аргументи с него за политика на Иран?
Не, не се случи. Той обича Иран, както и в България. Винаги ги защити. Иран и ни запозна. Той разполага с един приятел Дерик Манчини Lander, който се занимава с арабските страни и учи в Училището по ориенталски и африкански изследвания, Университета на Лондон (СОАС). Между другото, по покана на Дерик аз бях там, също изнесе лекция.
Село Мосул в Иран / източник снимка: личен архив Лана Ravandi-Фада
Оказва се, че много от вас, където изнесе доклад. И иранците се изнасят лекции в чужбина?
На конференция в Уфа източник / снимка: личен архив Лана Ravandi-Фада
Отново, архивни материали. И това, което те са били?
Леонид Коган / снимка източник: aveclassics.net
Наскоро, при прием в американския посланик в Москва, се запознах със сина си Леонид Коган Павел - художествен ръководител и главен диригент на Симфоничния оркестър на Московския държавен. Той повтори пътя на баща си, може би дори да го надмина.
Тъй като аз мечтая, че отново, но симфоничен оркестър на Москва в лицето на сина си говори с иранците. Само си представете как ще се доближи нашите народи. Генериране на иранците след Ислямската революция не е запознат с руската класическа музика. Иранските музиканти често идват в България. Но трябва да има двустранно развитие на културните връзки.
И на последния въпрос - Иран означава за вас?
Нина Мамедова на конференция ме запозна с "обичам продукт на Иран и България." Български поет Михаил Sinelnikov, посветена на мен поемата си, го нарече "руски персийски". Аз наистина харесвам името. В мен сливане на две кръвни проби, принадлежащи към две култури, където папа персийски и руски майка. Поради това, двете страни са много скъпи за мен.
Център персийски: нов подход за разпространението на знания за Иран
Свързани статии