За да изпълните всяко добро дело, трябва да имате набор от добре подбрани инструменти. Ние няма да учат небето с микроскоп, и няма да ловят риба шал. Нашата причина интелигентност ни накара да научните открития, но и да открие Бога и Неговата истина, че не са.

И това не е новина за нас, говорихме за това все още, апостол Павел: "светът с мъдростта си не позна Бога" (1 Коринтяни 1:21). Той говори за хората, които са оставили своя отпечатък в историята на гръцкия философ, живял дори 600 години преди раждането на Христос (Thales, Анаксимандър, Анаксимен и т.н.), ученик на школата на Сократ, възхищават дори модерен академичните среди. Чрез свързването на цялата си интелигентност, те и много други не са намерили това, което ние сега наричаме истина или Бог.

Исус каза: "Аз съм истината" (Йоан 14: 6). С други думи, истината е - той е човек. Досега философи и не влезе в ума ми. Исус, неговата смърт и възкресение, напълно промени философска концепция за гърците от онова време. Обратното броене е отишло от Кръста. Павел разбра, че Бог привлече мъдрост на този свят в ярост (1 Коринтяни 01:20). Това е мярката, от която се измерва с човешкия ум.

Мнозина казват, че търсят истината, но тя е? Те живеят в тъмнина и не знам какво точно да търсите. Дори и ако истината и ще се появи пред очите им, те все още не го разпознае и ще премине. И те търсят не е там, където е Бог. Учените са разработили теория на познанието - епистемология. Ние познаваме себе си, на другите, и ние можем да познават Бога. В действителност, Бог е с нас и други инструменти дадено негово знание, не само ума. Имаме на петте сетива: духовна интуиция, вяра, съзнание, съвест, ум - те могат да бъдат използвани, за да се намери път към знанието. С вярата на хората да научат на Този, който е пътят, истината и живота.

Бог - не въображение. Той - не само нашата вяра в Него, но вярата е канал, чрез който Божият Дух работи в нас. Бог разкрива себе си не само за тези, които имат изключителен ум. Дори нещо уникално, че имаме в нашия живот: музика, поезия, красота, желание, любов и надежда - не са източник на знание за Бога. Той иска да Го познават, и не се крият в разгара на богословски книги, които не са разбираеми за всеки. Апостол Йоан пише, че неграмотните да знае истината ", когото обичам в истина и не само аз, но и всички, които знаят истината, в името на истината, която пребъдва в нас и ще бъде с нас завинаги" (1 Йоан 1). За познанието на истината не е нужно да завърши университет.

Истината вече е открит

Християните не търсят истината, те са го намерили. Сега те са го изучава внимателно. Истината е повече от откровение. Самият Господ дойде при нас и се отвори. Истината се оказа безкрайно. Духът на истината, ще ви упътва на пълната истина (Йоан 16:13), а истината - Исус Христос. "Духът на истината, ще Ме прославят, защото Той ще вземе това, което е мое и да ви го разкаже" (Йоан 16:14). Истината ни дари vzleleet, а ако не, то това не е вярно. Хипотези не могат да се хранят нашите вечни души. Истината - хляба и водата на живота и вечната ни цел.

Странно, но в света продължава да е в постоянно търсене на истината, и всички, за да не се ползват. Това заяви Робърт Луис Стивънсън, по-добре е да пътувате с надежда, отколкото да стигне до вратата, и най-добрата награда е самата работа. Целта на скромните, но абсолютно безполезни. Името на тази "игра" - философия, където хората винаги търсят и никога не идват в резултат на това. Истината за този хоризонт и не вижда. Идеята на живот само за кратко време, и тя е заменена с нова. Това напомня на въртележката, в резултат на нови мислители, които не са съгласни с техните предшественици.

За разлика от това, Библията ни води по пътя на истината и правдата. Нейните 66 книги, 1,189 глави и 733, 693 думи, написани, а не да търсят истината, но за да донесе светлина в живота ни, а ние бяхме в състояние да я види мръсна. Писанието може да бъде и е заобиколен от водите на несигурност, но това със сигурност е плаващ в тези води, никога не се отклонява и винаги podgonyaemo ветрове на Божието вдъхновение. В същата вода се ползва с подкрепата и мъдрите на този свят, тези, които се опитват напразно да открие истината. Павел казва, че те ще бъдат в задънена улица.

- Що е истина? - попита Исус, Пилат Понтийски (Йоан 18:38).
След като Чарлз Спърджън казва, че учените често не виждат очевидното. "Исус отговори: Аз дойдох в света, за да свидетелствам за истината" (Йоан 18:37). Пилат се изправи лице в лице с истината и не я види. Исус е основата на истината и реалността. Когато го намерим, ние откриваме всички и за всички. Всеки човек може да знае Исус, независимо от образованието.

Исус каза: "Аз съм истината". Човекът е трудно да се схване идеята за живот истина. Павел твърди това стоиците и епикурейците (Деяния 17: 16-34). И преди Питагор той каза, че е невъзможно да се знае истината чрез теология. Питагор е изобретил своя собствена религия, която се счита за най-страшните грехове хранителни зърна. Аристотел смята, че Бог не знае на нашето съществуване, и поради това не може да ни обичат.

Истинският Бог и Бог на истината

Апостол Павел казва: "Обаче, ние поучаваме мъдрост между съвършените, ала не мъдрост от тоя свят, нито на владетелите на този свят ..." (1 Коринтяни 2: 6). Те в стремежа си да не излезе нищо. Най-доброто от своята продукция бяха следните три стойности: истина, красота и доброта. Но тези стойности, включително и концепцията на истината, са абстрактни, безплътни концепции. Те направиха, не може да помогне. За разлика от тях, Пол сложи трите велики християнски ценности: вяра, надежда и любов (1 Коринтяни 13:13) Това от основните движещи сили на съществуването ни донесе сила и значение. Исус каза на учениците Си: "Ще познаете истината" (Йоан 08:32). И ние наистина дойде да я познавам. Истината се издига над времето и вечността, и достига дълбочина на живота.

Когато намерим Исус - вярно - много от въпросите, които ни тревожат и да не можем да намерим отговора на загубите им значение. Той - основната причина. Исус говори в молитва към Отца си: "Твоето слово е истина" (Йоан 17:17). Исус е Словото. Господи Боже Израилев - най-верни и истинни. Никой от божеството езическия не е вярно, верен и добродетелен. На тази и каза Исая. Израел говори за истинска и живия Бог, принизява хората измислили неми идоли.

Бог е не само вярно, но също така и Бог на истината ", в Твоите ръце предавам духа Си; Ти си ме изкупил, Господи, Боже на истината "(Псалм 30: 6). Тъй като тези думи са по-добри за цялата мъдрост на Египет! Това означава, че цялата истина идва от Бога. И ние знаем, че Бог не се сбъдне. Всичко, което се отнася до Бога, не може да бъде фалшива.

Без Бог в знанията си, нищо не може да бъде сигурен. Несигурността е станало почти религия днес. Това се нарича пост-модернизъм. Бъдете уверени във всичко, което смята за неправилна. Предполага се, че дори и по отношение на Евангелието, ние нямаме пълно доверие. Така че, ако истината е нещо абстрактно, това, което никога не може да бъде напълно сигурен. Ние заставаме на това, което знаем. Но сега по-заинтересовани от роднина, гъвкав подобие на истината. Колко трагично положение измамени души.

Евангелие - словото на истината (Ефесяни 1:13; Колосяни 1: 5). Исус, също, и истината, и нашето християнско послание за Христос. Пол двусмислен за него каза: "И ако някой не ви проповядвам това, което ние проповядвахме, нека бъде проклет" (Галатяни 1: 8). Какво друго да очакваме? Истината е истина и нищо не може да се направи за него. Всичко, което Христос не го направи - това е проява на истината. Неговият кръст и Възнесението - истината, която е вечна! Дори вечните звезди в небето, не могат да се сравняват с Неговата истина.

Исус е поставен на раменете си нашите грехове, когато е бил разпнат на кръст. Това е основната словото на истината вплетени в тъканта на вечността. Нищо не може да бъде по-вярно, по-възможно и ефективно. Тази скала, на която Бог е възобновен света. Смятаме, в горната част на разпнатия Исус, истината е по-сигурен от птица на върха на планината.

Исус е истината, и всичко, което той е казал твърде вярно. Когато той повтори няколко пъти, че тези, които вярват в Него, ще има живот, това не е само на думи или насърчение, както и декларация за създаването на някои от Божия ред. "Прочее, за мен няма да изгони" (Йоан 06:37).

Състраданието на Исус е част от нашия свят. на новия закон. Той говори за много неща: църквата, човешкия живот, тревожност, търпение, любов, щастие, честност, гордостта, алчността, алчността. Това е като никой друг не знае, че ние сме слаби смъртните нужда от помощ, но тъй като той винаги е там и е готов да ни покаже как да живеят живота, който той е живял. Готови ли сте да ни води през живота на праведните. Никой друг начин. Ние лъжем себе си, ако се опитаме да намерим друг начин. Защо дори да се опита? ". и аз им каза: Аз съм светлината на света; който Ме следва няма да ходи в тъмнината, но ще има светлината на живота "(Йоан 08:12).