ПредишенСледващото

Радост в небето за един грешник, който се кае - светът в Бога

"Той им каза тази притча: Кой от вас, ако има сто овце, и му се изгуби една от тях, не оставя деветдесетте и девет в пустинята и не отива след изгубената овца, докато я намери? И като откри, че в нея се излагат на рамената си радостен; И той дойде у дома, свиква приятелите си, като им каза: Радвайте се с мен, намерих една изгубена овца. Казвам ви, че също ще има повече радост на небето за един грешник, който се кае, отколкото за деветдесет и девет праведници, които нямат нужда от покаяние "- Лука. 15, 3-7.

Тази притча звучи като песен. В петнадесетата глава на Лука откриваме трите притчи на Исус Христос. Това е притчата за изгубената овца, изгубената драхма и за блудния син.

Притчите са ни покаже, че Бог е Бог на любовта. Той прощава грешници по благодат. Това означава, че той не заслужава права. Но това не означава, че Бог не гледа на греха. Той ни прощава, защото пълното изкупление за греховете ни, извършено в смъртта на Исус Христос, Божия Син. "Защото Христос, докато ние бяхме още немощни, на определеното време Христос умря за нечестивите. Много рядко някой ще умре даже за праведен човек; макар че може би за някои дори не би посмял да умре. Но Бог препоръчва Своята към нас любов, че Христос умря за нас, докато бяхме още грешници "," Защото, както непослушанието на един човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на един мнозина ще станат праведни. " "Защото Христос, за да ни приведе при Бога, веднъж пострада за греховете, Праведният за неправедните, бидейки умъртвен по плът, но оживотворен по Дух."

Фактът на Божията любов към грешниците и на Неговото желание да прости им, казва на много места в Библията. Живо и ясно показва това в три притчи на петнадесетата глава на Лука. Новината за Божията любов и прошка многократно се съобщава, но тази истина е трудно да се разбере на грешника. Един човек, живеещ в грях за дълго време, и е трудно да се повярва, че Бог може да прощава греховете си. Но Божието слово казва, че ние можем да му бъде простено, ако стигаме до Бога, разчитайки изцяло на заслугите на Христос. Помислете как вест за спасение на Библията говори за елегантност в тези три притчи. И в трите притчи се казва, че Бог иска от нас да дойдем при Него в покаяние, и Той ще ни прости.

В притчата за изгубената овца овчаря има сто овце, които той води на паша всеки ден и да ги върна обратно. Но един ден, когато се върнал, той видя, че една овца липсва. Тогава той веднага отива да търси изгубената овца. И като я намери, той я взима и я отнася в дома си. След това призоваване приятелите си и им каза: "Радвайте се с мене. Аз открих моята овца, която била загубена" И тази притча Господ завършва с думите: "Така радост на небето за един грешник, който се кае, отколкото за деветдесет и девет праведници, които не са имали нужда от покаяние." Бог е Добрият Пастир, който търси изгубената овца.

Притчата за жената, която загубила драхмата, също ни учи. Десет сребърника са й състояние. Не е изненадващо, че тя скърби за загубата на една драхма. Но когато е открита, а след това се нарича си приятели и съседи, и каза: "Радвайте се с мене, защото намерих изгубената монета." Исус завърши притчата и думите: "И така, казвам ви, има радост пред Божиите ангели за един грешник, който се кае."

Но може би някой ще каже, но дали Бог иска грешници сега? Господ наистина търси грешници и сега. Но го прави чрез благовестието. Чрез проповядването на Божието слово, Бог иска грешници и ги кани на спасението. Говорейки на Евангелието, през които сме спасени, апостол Павел пише: "Но ние имаме това съкровище в съдове от пръст." Евангелието, което тя проповядва Божието слово и думата Бог ни призовава към спасение.

Когато говорим за начините, по които се проповядва Евангелието днес, можем да видим как широко Бог иска грешници през този век. Евангелието се проповядва в църкви, събрания и чрез медиите.

Трябва да се отбележи, че сто овце липсва едно от десетте драхми - един е загубен. Във всеки случай, собственикът е обърнато внимание на загубата. Това показва прекрасна истина - за любовта на Бог. Бог обича и се грижи за всяка душа. Той те обича. Това е в противоречие с разбирането на реалния свят - човек счита за нищо. Човек се чувства изгубен. Може би сте дошли до това заключение, че никой не го е грижа за теб. Искаме да ви кажа, че небето се грижи за вас. Можете да разчитате на Божието слово, че Бог се грижи за вас. Ние го намерите в думите, които се срещат често в петнадесета глава на Лука: "има радост пред Божиите ангели." Това означава, че има радост пред ангелите на нашето покаяние. Покаянието е грешник изпълва небето с радост. Може би си мислите, че имате никаква стойност, но не забравяйте, че "радостта на небето за един грешник, който се кае, отколкото за деветдесет и девет праведници, които нямат нужда от покаяние."

В притчата за блудния син ни учи за отговорност на грешника. Тези три притчи ни учат на същия урок, но с тази разлика, че когато синът напуска къщата на баща си, баща му не е следвал сина си да го върне. Блудният син трябва да се изправи и да се върне при баща си. Това ни насочва към отговорността на грешника, който чуе призива на Бога.

Отговорът на въпроса за грешника, който пита: какво мога да направя, за да се спася? Библията отговаря: "Покайте се и повярвайте в благовестието."

Писанието не само говори за необходимостта от покаяние, но и учи как покаянието е истинско. Действието на блудния син в далечна страна, за да ни разкаже в подробности от Исус Христос, за да ни покаже, че това - дясната покаяние. В това ние виждаме двете страни. Първият - съкрушено сърце и омраза към греха. Истинското покаяние - пълна ремисия на греха.

В далечна страна блудния син каза: "Аз ще стана да ида при баща ми." Той напусна всичко и отиде при баща си. И когато той пристигна, баща му го прегърна и целуна. Днес аз ви казвам, че вие ​​също прие Небесен Отец, ако се покаят. Той ще ви прости греховете ви, ако изповяда Бога.

Блудният син каза: "Аз съгреших против небето и пред тебе." Забележете, че той не е виновен някой. Обичайната тенденцията на всеки грешник - да обвиняват другите за греховете им. Стига да обвиняваме другите за греховете си, не е нужно да направи изповед на греховете им. Наистина пълни самопризнания на греха е викът: "Аз съгреших." Ако четете тези редове, ще коленичат и да помолим Бог да прости греховете ви - Той ще ви простя. Питайте и ще получите.

Вижте също:

  • Радост в небето за един грешник, който се кае - светът в Бога
    Бойно кръщение Илия
  • Радост в небето за един грешник, който се кае - светът в Бога
    Възкръсналия Исус и съблазняване на змията. Както казва Писанието за дявола
  • Радост в небето за един грешник, който се кае - светът в Бога
    Седем Признаци на Второто пришествие на Исус Христос
  • Радост в небето за един грешник, който се кае - светът в Бога
    "Смърт! къде ти е жилото? "
  • Радост в небето за един грешник, който се кае - светът в Бога
    Великите дела на Бога започват с пламенна молитва
  • Притчата за богатия човек и Лазар като ръководство към Бога
Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!