И атеист децата на пътя над бездната. Изведнъж камъни под краката му се сипеха и той попада в бездната. Хваща една ръка фиданка расте на скала, висящи от една страна, и мисълта: Ами, аз все още имам какво да губи и да се молят.
- О, Господи, чуваш ли ме?
И изведнъж един глас:
- Чуят.
- Господи, спаси ме, аз ще ви повярвам.
- Не, не се спаси, което казвате е така, то вие не вярвате.
- О, моля те, аз честно казано вярвам, че ще бъде, кълна се.
- Е, аз ще ви спести. Да отида на клона.
- Какво съм аз, според вас, идиот?
Pryazhevskaya икона на Божията Майка, чудотворната икона, икона mestochtimaya в Житомир и Курск епархии.
Конан е "11 инча широк и 1 1/4 дворно място от височина" (Е. селянин, на Божията Майка. Нейното описание на земния живот и икони чудотворни 1914). което съответства на около 50 см. ширина и 90 см. височина.
Тя се появява в края на XVII и началото на XVIII век. Информация за мястото, където не е запазен чудотворната икона. Оригиналната икона е в църква Pryazheva село на 6 км южно от град Житомир, което прави икона се нарича "Pryazhevskoy". В древността на снимката се казва, запис в църковните книги Pryazheva. Преди усвояване на униатите на храма имаше благочестив обичай на носенето на чудотворната икона в катедралата Житомир. Може би дори в онези години в Житомир и района около него бяха първите списъци Pryazhevskoy икони.
През следващите години Pryazhevskaya църква, където иконата е била бедна, което води до иконата на Дева Мария е била медна мантия. Изучаването на този, на императрица Мария Александровна през 1864 година и се изпраща на имиджа на една сребърна роба със скъпоценни камъни. 24 май 1874 иконата на чудотворната беше прехвърлена от планината, където е било преди, и се поставя в иконостаса, над царските двери, и в планината на мястото, за да постави иконата на Исус Христос се моли в Гетсиманската градина.
По време на бунта Pryazhevskaya църква и чудотворната икона е била разрушена. графични списъци, съхранявани в Преображенската катедрала Житомир и Trigorskoye Свето Преображение манастир. Той спечели специална почит на иконата в придобит Gornalskom Belogorskiy Никулден манастир.
От списъка се отличава с факта, че тя е написана върху платното, а не дървото. Прави впечатление, че иконата е написана по различно време от различни ръце: лицето и ръцете са били създадени по-сложни, отколкото дрехи, написани в края на ХVIII век от Иван White.
Има предположение, че иконата датира от XVII век. Големият размер предполагат, че монасите преместени от разрушената през 1672 Ostrogozh Divnogorsk манастир в Gornalskuyu жилище, отстранени иконата от иконостаса на манастира, за да ги напуснат. Когато затворите манастир в 1780 год Preobrazhensky манастир църква е превърната в енорийска църква близо до селището Gornau. Скоро стана известно, за чудотворните феномени в бивш манастир църква, въпреки факта, че след службата всички свещи и лампи внимателно погасяват, на сутринта, като някои от тях са гори. В началото тя е била отхвърлена от недоглеждане, но явлението се повтаря много пъти, докато не е била постигната при чудотворната икона. Откриване и актуализация икона настъпили през 1792 г., както е видно от надписа на гърба: "Тази икона на Света Pryazhevskaya освежени през 1792"
Pryazhevskaya икона без мантията
През 1862 г. игумен Нестор описано намирането на иконата: "Някой си богобоязлив художник Иван Белия отвори отново, така че той има древната икона на Божията Майка, да пишат върху платното, и скрита зад иконостаса оцеля дори абатство църквата и старателно да го актуализира, оставяйки само неприкосновени отлично запазени лицата Ever и Predvechnago на детето. за произхода и съществуването на образа на един досега не знам, но това наистина разкри, където е отбелязано и актуализиран се командваше от откровение. "
Иван Белия бил болен, но когато той, заедно със свещеника и дякона, намерен зад иконата на иконостаса и празнува молитва услуга, тя бе оздравяла. Новината за изцелението разпръснати далеч в кръга. Мнозина дойдоха да се помолят пред светия начин, а ние попита. Когато местно село покрита с епидемията от холера, монасите правят шествия из села и епидемия намаляла.
Belogorsky манастир е затворен от атеист режим през 1922 г., но монасите продължават да живеят там, криейки се в пещерите креда и поддържане на чудотворната икона. През 1937 г., след като манастирът е бил затворен в крайна сметка, монасите взеха изображение, стигнахме до Суджа, където той го сложи в катедралата Успение на града, който се намира на централния площад. Кралица на нощта, тя беше в съня братята на небето и каза, че тя е поставена на място, на запустението и поквара, наредено да носят иконата, за да където тя се среща старецът Симеон. На следващата сутрин, монасите започнали да се питат хората, независимо дали са в по-възрастният с рядко име. Разхождайки се в търсене на място, те се спря в църквата Света Троица. От страна на олтара, в абсидата, видяха иконата на презентацията на Господа, където Симеон Бог-приемника вади от ръцете на Дева Мария на Божествения младенец Христос. Тогава монасите осъзнаха, че Дева Мария им казах да поставяте икона в този храм, където е имало трон в чест на Сретение празнуване. Катедралата А Sudzhansky Успение скоро е разрушен, и се поставя в него един град, клуб.
През 1943 г. църквата Sudzhansky Trinity е имало пожар, но ректора, отец Йоан Pereverzev спаси храм. Чудотворната икона е в Суджа до 1946 г., а след това на данните й е загубен.
Pryazhevskaya икона с дреха в Киото
Свързани статии