в древни времена да практикуват медицина в Русия, ангажирани в знахари, lechtsy. "Криптата Patericon» съдържа препратка към монасите (XII в.): "Prechudnyylechets" Антоний и му ученик ", преподобният Agapit" излекуван внук на Ярослав Мъдри, бъдещето на Киев княз Владимир Мономах. Той също така съдържа съобщение за медицински спорове ( "styazaniyah на vrachevskoyhytrosti") между Agapit и "Ormyaninom", от една страна, и Сирийската Петър, от друга.
PV Posnikov е първият руски лекар, записани за Apothecary (1701) .Stanovlenie висше медицинско образование в Русия е свързана с името Никола LambertovichaBidloo, той е поканен в Русия и се превърна в "край Доктор" Петър I. В 1707, той е ръководил първо на Русия болница училище.
1.Bilet (2) Анимизъм (Латинска жи, враждебност. - В душата, духа) - вярата в душите, спиртни напитки и универсалния характер на одухотворяване. Смята се, че eti.predstavleniya, свързани с ранните форми на култа към мъртвите. Ритуали, посветени на мъртвите, се намират на островите на Океания, Австралия, Америка и Afrike.Naibolee ранна форма на анимизма е вярата в духове. В света на първобитния човек е населявало тези духове. За първобитния човек духовете не са нещо необикновено. света на духовете - е невидимия свят. По-късно тази невидима свят започна да му бъдат осигурени мистериозна сила, заминава за разграничението на добри и зли духове. Най-висшата форма на анимизма е вярата в относително самостоятелно съществуване на душата. Според антрополозите, различните физиологични ефекти (сън, сън, прилошаване, както и явленията, свързани смърт) доведоха до идеята, че жизнени функции се изпълняват специални хора (душите), от които ще зависи целият човешки живот. Тези души могат да бъдат от много по-различен характер. Някои от тях, като например кръв, дъх представляват видимите части или функции на тялото, докато други, като душата напускат тялото по време на сън и да се върне при него, са всички признаци на духа. Тази душа може да се движи и в други хора, животни, растения, предмети. В крайна сметка, развитието на анимизма вярвания доведе до признаването на съществуването на душата като индивидуална двойно като онази част от тялото му, която анимира го и в резултат на това беше признато, че го съживява.
2.Diagnostika заболявания в древен Китай диагностика изкуство в древен Китай се основават на следните методи за проверка на пациент: изследване на кожата, очите, лигавиците и езикът; определяне на общото състояние на пациента и настроение; слушане на звуците, които се случват в човешкото тяло, които определят нейната миризма; подробен преглед на пациента; импулс проучване; натиск върху активното tochki.Odnim от най-големите постижения на философската мисъл на древен Китай, е идеята за кръгово движение на кръвта, вече се съдържа в древната китайска медицинска трактат - "Ieytszin". Проучване на пациента, те учи пулса е не по-малко от девет точки и да се прави разлика между видове импулс 28; Като цяло се счита десет: повърхностни, дълбоки, редки, чести, тънък, свръх-свободен, здрав, силен, постепенно. Характерна особеност на традиционната китайска медицина е терапия чен-Чиу. Емпиричните корените на този метод датира от древността, когато е бил забелязал, че убождания, порязвания или рани в определени точки на тялото води до излекуването на някои заболявания. Например, компресията на централната ямка на горната устна позволява на пациента да се оттегли от състоянието на припадък, а иглата въведение в основата на първия и втория пръст от задната страна на ръката лекува безсъние. Така че, въз основа на дългосрочни наблюдения на философи и лекари на древен Китай стигнах до заключението за съществуването на "жизнено важни точки", стимулиране на което допринася за регулиране на жизнените процеси.
Гален направи голям принос за развитието на фармакологията. Няколко лекарства, получени чрез механичен и физико-химична обработка на естествени суровини, към днешна дата се нарича "галенови препарати."
4.Monastyrskaya медицина голяма роля в развитието на монашеския медицина играе Киев-Pechersk лавра. "Prechudny лекар Антъни" - основател на Киев-Pechersk манастир, лично се грижи за болните. Безкористна служба на ближния, Антъни спечели любовта на двете обикновени хора и князе. Един от най-известните лекари от онова време бил монах на Киев-Pechersk лавра Agapit на. Agapit, по прякор "лекар без такси" (пари за лечение не е взела), обработва и монашеско братство, и обикновените хора, които се обръщат към него за помощ. Той е бил много популярен сред всички слоеве на древното население на Киев. Популярност Agapito предизвиква завистта на колегите си, и най-вече в Virmenina, който Agapito определено излекувани Владимир Мономах. Virmenin дори се опита да отрови Agapito, но отровата не е имало ефект. Болниците са открити в Русия и в други манастири. Болници и женски лечител - дъщеря Fevronia пчелар, дъщеря на принц Чернигов Yefrosinya, внучка на Владимир Мономах Eupraxia - фелдшер, акушерка. Едновременна работа на "монашески" и "светски" системата на здравеопазването показва, че темите, Древна Русия вече по това време са имали право да избират лекар. Трудно е да се каже достатъчно убедително, за връзката на монашеското медицина и светски. Но фактите показват: въпреки някои случаи на антагонизъм, тя все още има единна система за медицински познания и медицински грижи, чиито клони са толерантни един към друг. Системата е интегрирана единна християнска религия, която в продължение на много векове и се определя на принципа на хуманистичната славянски медицина, а именно услугата на нашия съсед. Толерантно отношение на населението е в неуспешен изцеление.
Свързани статии