Protogosudarstva от държавата
Shang като че е изрично упоменато, беше protogosudarstva. Разработени и структурно комплекс с внушителните урбанистична цивилизация своя материал, както и духовна основа. По време politogenesis - ако теоретично го представя като един вид йерархия нива етапи - окопите, заети от тежък втори етап, след като премине на няколко века начин от първия етап, просто protogosudarstva, което е, очевидно, политическата структура на същите бастиони по време на Пан Ган или protoshantsev erliganskoy фаза на второто - до развита и сложна protogosudarstva основава на фаза градската цивилизация anyanskoy.
Ранните protogosudarstva бяха много и когато anyanskoe общественото образование (втори етап politogenesis) е абсолютно доминира, даде тон в басейна на река жълто. Следва да се напомни отново на теорията tribalizatsii M.Frida, според който политическата структура заобикалящата бастиони примитивни етнически общности са структурирани бързо се превръща в етно-политически формации като племенен protogosudarstva.
Не забравяйте, че още по-важно, че всички ние свикнали с марксистко тълкуване на историческия материализъм-prrtsessa генезис на класовото общество и държавната всичко изглеждаше различно. Марксизма не се счита племена публични субекти поради причината, че не вижда в тях нищо собствено или клас. И това, което са образованието, обичайно наричайки себе си един приета и изглежда е разбираем за всички условия ( "племена"), теорията на историческия материализъм не се интересува.
В допълнение, в тези години, когато основите на марксизма, марксисткото разбиране на историческия процес, разликата между механични и органични етнически общности антропологическа наука все още не бяха разкрити, но когато е създадена база историческия материализъм на постиженията на буржоазната антропология не е бил приет за навигация. И така се е случило: науката е преместен напред и историческия материализъм упорито повтаря задници някои теории на миналия век.
С всичко това в предвид, че е необходимо да напомня още веднъж: процесът на зало- камъни започва с формирането на политически структури nadobschinnyh тип protogosudarstva-chifdom (chiefdoms) и не е свързано с появата на частната собственост и на повече класове и класовите противоречия. Бягството време на този процес (което означава, основната politogenesis, т.е. образование protogosudarstvennyh структури, когато и където и когато нещо подобно, които все още не съществува) преди началото на политическото образование първо е малка и проста структура protogosudarstva често намира форма храм ( храм като задължителен център политическа общност).
Обикновено politogenesis вървеше много успоредни линии - има серия тип protogosudarstva drevneshumerskih или древните египетски храм точки или полиноми а. Но понякога, особено в случай на значително влияние от външната страна, тя може да се разпределят за сметка на само тези външни влияния, ясно доминират на политическата структура, тъй като се проведе в басейна на река жълто.
Въпреки това, във всеки случай, политическата структура, която се мести напред и започна да доминира в зоната на влияние и политически активизъм са създали някакъв импулс, който е допринесъл за структуриране на прилежащите назад примитивни етнически общности на базата на традиционни принципи на механична солидарност.
Всъщност, то се свежда до това същество, теорията квинтесенция tribalizatsii: всеобщност механично под енергичен влиянието на по-напреднали политизирано център protogosudarstva сами са структурирани в племена органичните тип, т.е. в-protogosudarstva племена, ръководени от войводи. Феномен вождество устойчив и представлява най-важното и за определяне на външен знак, който дава основание да се говори за превръщането на механичната етническа група в органичната и политическа, т.е. protogosudarstvennyh в образованието, в-protogosudarstva племе или племенна protogosudarstva. Това е такива protogosudarstva, прости в политическата структура и различни по отношение на населението, заобиколен от Шанг. Така племенен protogosudarstva Джоу беше да спечели окопите.
Спечелвайки Shang, Чоу, едва залегнало в основата на първия процес етап politogenesis като прескочи до стъпка чрез своята втора стъпка-стъпка Шан anyanskogo тип. По силата на обстоятелствата те се намират в началото на ранната държава, е трети етап стъпка politogenesis. Теоретично, това означава следното.
Третият етап от процеса politogenesis - началото на държавата. Той се различава от развитите protogosudarstva в няколко важни държави за целия процес на образуване на параметри. Първо, такова състояние на териториалното и население много по-голяма структура, около един порядък по-голяма от protogosudarstva. На второ място, то обикновено е етнически разнородна и етническа принадлежност управляващата може дори да е в малцинство.
Цялата сложна политическа административната структура на необходимост става достатъчно развит религиозен и идеологически основания за разрешаване и легитимиране, предоставяйки духовен комфорт на всички етнически разнородни общество. Привилегии за контрол на върховете стават все по-изразени, разликата между тях и редовите - по-видими.
Ако поставите цел да се даде определение за ранно състояние, тя ще изглежда по следния начин: тя се основава на клана и vneklanovyh връзки, запознати с специализацията на производството и административни дейности на мулти-йерархична политическа структура, чиято основна функция, която е централизирано управление на голям териториален-административна единица, често военни -political характер.
Разбира се, това е само една обща схема за общата схема, която отразява определена закономерност етап от еволюцията на обществото и процес politogenesis. Но схемата ни позволява да се разберат и да разберем по-добре всички трудности, срещани от върха на една малка племе protogosudarstva Чоу, след като тя бе водена от новоучредените въз основа на свито развита protogosudarstva Шан-членка рано Западна Джоу. В Чоу, дори само за да се издаде в племенен protogosudarstva под влияние, причинено от близостта до tribalizatsii на окопи процес, просто не са имали необходимия опит, административни умения и колкото повече рамки и всичко друго време в крайна сметка Даване, държавни институции, което би било адекватна на изискванията на ситуацията, обадете се на епохата.
Огромен натиск дейци от началото на Джоу предимно Джоу-гонг Чоу успяха да преодолеят драматичния пропастта между реалността на повикването и трагичната липса на способност да му се даде адекватен отговор. Все пак, въпреки героичните усилия, разликата не е напълно преодолян. Или по-точно, начина, Чоу са били в състояние да го преодолее, влияние върху резултатите: в Западна Джоу е почти класически пример за това как устойчиви и умишлени опити за създаване на централен орган не даде правилното резултат, а напротив, доведе до децентрализация и феодализация членка , И други резултати не биха могли да бъдат.
Човек трябва само да спазват отново да се определи, че достигна Чоу Kung и неговите помощници е максимумът, благодарение на които държавата и династията Джоу продължила около осем столетия. Това следва да се счита за оптимален резултат, който от своя страна специфични условия II-I хилядолетие пр.н.е. в басейна на река Жълт сам би могъл да постигне.
Свързани статии