Образованието е основно за развитие (насърчаване на развитието) на индивида. И това развитие, подобряване на физическото лице е резултат от вътрешна духовна дейност educability. Ефект на външни сили спрямо него (грижат) активност е причина на зеницата, и в повечето случаи да доведе до възприемане на активност, която води до правилното формиране, т.е. духовно, веднага води до дейността на ученика.
На сетивата, на системата за представите на хората от външните фактори, влияещи върху почти едни и същи, но отговорът на тях всеки човек поотделно: силната музика всичко се възприема като чува звучи добре, но в някои от тези звуци предизвика вълнение, а в други - дразнене. Разбирайки, същите като от друга страна, човек се отнася към възприема по различен начин. Тази способност се формира от връзката се развива в резултат на собствените си дейности по осъзнаване, оценка на въздействието, определението за своето място в системата на отношения на външния свят.
Какви са причините за ученика да извършва тази дейност, на усилената работа на душата да се издигне на ново, по-високо ниво на образование? Тя е много по-лесно да се отговори пряко на въздействието, а не да се противопоставят на околната среда, консумират и на разположение да се даде нежелан.
Надарена от природата сетивата и съзнанието на хората, има неограничена информация за външния свят. Този факт в своя смисъл напълно безпрецедентно в дневната свят. Процесът на разбиране реалност за хората, за разлика от животните, безкрайни. Можем да кажем, че е роден като човешко любопитство: детето се чувства необходимостта да се получи информация за външния свят и да получите тази информация и да я съзнателно, наясно с необходимостта от нова информация за по-уверени ориентация в света. Ето защо, задоволяване на физиологичните нужди не доведе до прекратяване на когнитивната дейност, а по-скоро, е условие за изпълнението му в "чист вид", без натиск от страна на първичния стимул.
Вторият много важен момент - на лицето, роден преследване на щастието. В сърцето му - желанието на всяко живо същество на най-благоприятните, комфортни условия за съществуване: дори амебата преместена от област неблагоприятно повишена концентрация на разтвора към оптимални условия. Но човек не спира в своето движение, достигайки благоприятни условия. Неговата идея за оптимална не се ограничава само до възможността да се срещнат на съществуващите нужди. Задоволяване на потребностите и генерира чувство на дискомфорт в условията отговарят на изискванията както на нова информация разкрива допълнителни възможности за задоволяване на нуждите и създава нови желания. Във връзка с това щастие - да постигне нови, по-значими цели.
По този начин, можем да кажем, че винаги има разминаване между това, което човек има, и това, което той иска. Неговите желания, стремежи, нужди, по принцип винаги е по-висока от на съществуващия капацитет на тяхното незабавно удовлетворение. Тук е противоречието между наличното (в брой, ток) равнището на развитие и на нови, по-високи изисквания, и е основната движеща сила на образованието. Накратко тя може да бъде формулиран като противоречие между "Аз" и "искам". Това противоречие е постоянен, че е присъщо за образование в резултат на горните две условия: неограничените възможности на познание и преобразуване на условията на живот и вродено желание за щастие, което е в определена приближение може да се разбират като постижение за да отговори на все по-нарастващите възможности на духовните и физически нужди.
Тези изисквания изглеждат напълно външни за човек, и изглежда е процес не присъща образование. Но това не е така. Те са генерирани от самия човек, желанието му за знания и подобряване на живота. Те са причинени от това желание и неговата реализация. Обратните техния ефект, както и изискването за самия човек. Това, всъщност, се вижда за премахване на насилието и принудата на външен движеща сила на образованието във връзка с educability. Той себе си като част от обществото е неразделна част от изискванията за генериране на мощност страни по отношение на себе си. Ето защо, противоречието между "трябва" и "да", а безболезнено се превръща в човешкото съзнание в противоречието между "Аз" и "искам", тъй като тя се генерира от себе си, желанието му да не само отговарят на изискванията на околната среда, но също така и да бъде над тези изисквания. Въпреки това, в случай на груба небрежност на изискванията възможности на учениците в тях на околната среда (учители) да ги възприема като чужденец, свързано с насилие. Тези изисквания, ако е постигнато, то е само на външен вид, малко да се засягат вътрешните, духовни дейности, или, още повече, индуцира активността на обратната посока в сравнение с планирания учителя. В този случай, противоречието между необходимите и желани става движещата сила на образованието, тъй като не е диалектически, присъщ на процеса на личностно развитие, но остава извън, груб, жесток изискване не е в зависимост от същността на духовните дейности на ученика.