Protestantizmkak религия
В началото на четиринадесети век. в Централна и Северна Европа избухва по същество буржоазната движение срещу Феодализъм и църковни изрази - католицизма, срещу автокрация и безсрамно изнудване на Римската курия.
учение на Лутер смята светски човешки дейности като служба на Бога.
Не избяга от света, както и в земния живот на човек е да търси спасение. От ученията на Лутер, последвани че светски човешкия живот и обществения ред, който трябва да осигури лице, което да се даде вяра, представлява важен момент на християнската религия.
1. Появата на протестантството
Протестантство възниква през четиринадесети век. по време на Реформацията. Версии на движението за реформа - Zwinglianism и калвинизма.
Реформацията в Швейцария, където лидери бяха Цвингли и Калвин, много по-последователно, отколкото лутеранството, изразена буржоазната същност на движението на Реформацията. Zwinglianism по-решително скъсал с ритуал страна на католицизма като отказва да признае специална магическа сила - благодат за последните две спасени лутеранството тайнства - кръщение и причастие; Причастие се разглежда просто като ритуал, извършван в памет на смъртта на Исус Христос, в които хляба и виното са само символи на тялото му и кръв. Много по-често се калвинизма. Един от основните принципи на калвинизма е доктрината за "абсолютна предопределението": преди "Създаване" Бог се предполага, че е предопределил съдбата на народа, един подготвен за небето, а други - по дяволите, и никакви човешки усилия не могат да променят това, което е предопределен от Бога. От самото начало, калвинизма се характеризира с непоносимост към всяко несъгласие. Калвинизма радикално реформирана християнското богослужение и църковна организация. Почти всички атрибути на католическата поклонение (икони, одежди, свещи и така нататък. Г.) бяха отхвърлени.
Реформацията в Англия намери малко по-различен в сравнение с Германия или Швейцария. През 1534 английският парламент провъзгласена независимостта на църквата от папата и го обявява за глава на крал Хенри VIII. С течение на времето, влиянието на протестантството в английската църква засили и задълбочи отделянето му от католицизма. Църквата на Англия взе протестантската догмата за оправдание чрез вяра и "писание" като единствен източник на вярата; отхвърлиха учението на католицизма на индулгенции, почитането на икони и реликви. В същото време призна, макар и с резерви, католическата догма да ги записвате в църквата.
Бяха спасени литургия и някои други особености на католическите ритуали, останали непокътнати епископия.
В Шотландия движението за реформа на църквата се състоя под знамето на калвинизма. В края на 60-те години. XVI век. Мария Стюарт, въз основа на католическата аристокрация и подкрепата на папството, бил победен. В Шотландия калвинизма създадена самата е нараснал от Презвитерианската църква. Тя се основава на признаването на абсолютната върховенството на Христос в общността на вярващите и равенство на всички свои членове. Във връзка с това, за разлика от Църквата на Англия е била премахната епископат и презвитерият съхраняват в духа на калвинизма.
Умерени пуритани са били ограничени до изискванията на създаването на Презвитерианската църква, а радикалното крило независимите най-(независими) напълно отхвърлят принципа на държавата на църквата; всяка религиозна общност, трябва да бъдат напълно свободни в избора на религията.
Активиране на демократичните елементи са довели до поникване секти конгрешани, Баптист, Quaker и др.
По този начин, по време на Реформацията в Германия и Швейцария, а след това по времето на буржоазните революции, особено в Англия, образувана основния поток, което представлява протестантството днес. Основните видове в реформираната буржоазната духа на християнството са били и са направени директно в периода на Реформацията, лутеранството и калвинизма. Всички други протестантски образование варира само основните принципи на тези движения.
В началото на ХIХ век. Протестантска християнска клон е разнообразна и цветна снимка. В бъдеще това разнообразие се е увеличил до голяма степен в резултат на разгрома на основните подразделения на религията (лутеранството, калвинизма и Anglicanism), и по време на появата на нови вероизповедания нарича секти на адвентистите, "Армията на спасението", "Християнска наука", "Свидетелите на Йехова .. "и така нататък, са развити вследствие сектите протестантски баптистки, менонити, методистката, квакерство, и др.
2. разпространението на протестантството
През първата половина на ХVI в. По време на Реформацията бързо се разпространи извън Германия. Лутеранството е потвърдена в Австрия, скандинавските страни, балтийските държави. Отделни лутерански общности се появили в Полша, Унгария и Франция. В същото време има нов в Швейцария. Отразявайки начина на живот на хората, религията като масова идеология предопределя ежедневната им дейност. Протестантство в това отношение е поучителен. Той ще предложи нови идеи за идентичност и морал, за мястото на религията в обществото. Протестантството не отиде отвъд хоризонта на миналите векове, а днес той е влиятелен духовен и интелектуален сила на Запада. Неговата поява е повратна точка в цяла европейска култура. Повишеният интерес на протестантството до вътрешната, личен свят на човека, в крайна сметка, обяснява огромното си влияние върху историческото и културното европейската традиция.
Протестантство - това е третият, след православието и католицизма, най-големият вид на християнството, обхващащи много независими вероизповедания и църкви.
Протестантство - е сравнително млада марка на християнството.
Характеристики на идеология и организация на съвременното протестантство до голяма степен се дължи на историята на своя произход и последващо развитие.
.... Споделянето на основните характеристики на развитието на религията, което е, да вярват в съществуването на Бог, за безсмъртието на душата, свръхестественото и отвъдното, и т.н. протестанти, както и католици и православни, представете си, Бог като триединен: Бог Отец, Бог и син-светия дух на Бога. Исус Христос, те идентифицира с втория човек на Троицата. Въпреки протестантство има функции, които го отличават от православната и католическата. Протестантство изчистите небето на целия пантеон на боговете, които са се превърнали католицизма и православието всъщност политеизъм. Протестантската поклонение само Триединния Бог (те не разполагат с култа към светците и на Дева Мария), и по-специално на Христос, вярвайки, че истинската му главата на техните църкви и общности като цяло и по-специално.
Въпреки това, католицизъм, протестантство обединява повече: а Filioque (доктрината, че "светия дух" не идва само от Бог Отец, според православните, но и от сина му) и се използва, когато участваме безквасен хляб, както и органите, и кръщение чрез изливане и обичая да седне по време на служба, и др.
В съответствие с общите учения на християнството, протестантство всички видове стойки за позицията, че познаването на религиозната истина дарил човека божествено откровение.
Протестантство се противопоставя на идеята, че тълкуването на Библията трябва да се ръководи от разума. Ако приемем, че философската мислене като един вид подправка към вяра, протестантство смята още само продължи единствен критерий за истината възприемане на библейския откровение. Вярата, че протестантството е поставил в центъра на неговото учение, има личен опит, по същество не се поддава на обяснение и страничен контрол.
Протестантската доктрина нанесе удар на католическите духовници, и в тази област, която се занимава с влиянието на неговите молитви за съдбата на земните хора. Ако католическа се счита за достатъчно, за да се молят с помощта на един свещеник или на Божията Майка в известна светец, за да се отървете от този или онзи проблем, или обратно, за да се постигне успех в живота, тогава протестантство твърди, че съдбата на човека не зависи от молитвите, или от човешката дейност. Така че цялата тромава машина на католическата поклонение по същество няма смисъл на живота.
Религиозни иновации протестантство дойдоха главно чрез "поевтиняването" на църквата и църковната обредност. Почитта на библейските светци остава твърда, но е лишен от фетишистки по същество политически форми, които по принцип се появиха на култа към светците в католицизма. Протестантството е намалял и редица други елементи на култа към мощите на поклонението на реликви, кръстове, статуи и икони. Отказ да се поклонят видим образ на базата на догматичен отношение на старозаветния Петокнижието, помислете за такава почит, като идолопоклонство.
Сред различните клонове на протестантството е имало единство по някои въпроси, свързани с култа, външното положение на църкви и лютерани и т.н., например, се съхраняват в техните църкви разпятието, олтара, свещи, музика на орган ..; Калвинисти също от цялата тази изоставена.
Маса бе отхвърлен от протестанти почти всички посоки. Поклонението е проведено от тях на националните езици; тя се състои от проповед, пеейки религиозни химни и четене на различни глави на Библията, особено на Новия Завет.
Най-важните ритуали в католицизма считат ядрото на поклонение причастие, протестантство претърпя драстична ревизия. Лутеранството останало от седемте тайнства само две - кръщение и причастие, калвинизма - само едно кръщение. В този устен наредби като ритуал, който се появява, когато се осъществяват чудо протестантство заглушен. Лутеранството запазва елемент на чудесата в тълкуването на Светото Причастие. Отне среден път между католицизма, от една страна, и Zwinglianism и калвинизма - от друга страна, при решаването на въпроса за това дали има някакво чудо, когато ритуал на трансформация на хляб и вино в плътта и кръвта на Спасителя. По отношение на кръщението, протестантите не приемат анабаптистки позиция потвърждава детското кръщение. Като компромис, той въвежда "втори кръщение" - конфискация на тийнейджъри.
Tags страница за изтегляне, безплатно, без регистрация, SMS, абстрактен, сертификат, разбира се, есе, изпит, GIA, GDZ
Свързани статии