Всеки от нас знае, че Раби л-Ауал - един месец, в който е имало на тази земя на пророка Мохамед ﷺ, последният от Бог пратеници печат на всички пророци.

Разбира се, това е огромно удоволствие за нас, че ние сме на неговата умма, ние знаем това, с което той дойде при нас и научи, ни обяснява, религията на Аллах. Много от нас празнуват началото на месеца на Мевлид и четат истории за Пророка ﷺ, неговата биография. за това, което той иска, му качества, и така нататък. д. Това е всичко, разбира се, похвално.

Ние трябва да се стремим всеки ден да се говори за Пратеника на Аллах ﷺ и да се грижи за децата ни да знаят нещо за Мохамед ﷺ.

В Свещения Коран, Аллах казва:

وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك

(سورة هود: الآية 120)

"Ние ви разкажа историята на посланиците, които са били преди тебе, да се засили тези истории на сърцето си." - казва Всевишния Аллах да ни Пророка (с.а.с.). Освен това, в стих казва: "И това беше поучение и напомняне за вярващите." Наистина, когато си спомним пророците, които бяха пред нас, включително и на Пророка Мохамед (с.а.с.), или просто благодетелите, той изпратил благодатта на Аллах към нас, и, Слава на Аллах, нашите Иман се увеличава. Пророкът (с.а.с.) е изпратен на цялото човечество. "

Когато той е бил тежък, Всевишния Аллах му каза: "Ние ви разкажа историята на предишните пророци, които да се укрепи сърцето ти." Когато по-голямата част на Пророка (с.а.с.) са се увеличили присъда, след като той беше чувал историите на предишните пророци, какви състояние ще имаме, когато се вслушваме в историите на Пророка Мохамед (с.а.с.), което е най-доброто от пророците, печата на всички пророци, че това, което Пророкът нарича качество (с.а.с.), той лекувани хора! Той е бил изпратен като милост не само за мюсюлманите, но и да лицемерите (лицемери) и неправилни (неверници).

не трябва да се ограничава само до слуха Мевлид и истории за Пророка (с.а.с.), ние трябва да се учим от него, и себе си да го последва, а след това ще отбележи идването на предимствата на тази земя на пророка Мохамед (м.н.).

إنما يزداد اليقين على اليقين باستماع القصص الأنبياء والأمم السافلة

Тълкуването (tafsir) от Корана се казва: "Чуйте историята на пророците, и на предишния ummatov - това увеличава нашето убеждение, че е било преди."

Някои учени твърдят, че:

حكايات الصالحين جند من جنود الله

"Приказки от благодетелите - това е една от многото сили на Аллах." Това означава, че когато говорим за Пророка (с.а.с.), когато той е живял, или дали ще слушат историите на обикновени добри хора, които следват Пророка (с.а.с.), във всеки един от нашите сърца има срам за несправедлив живота и ние се опитваме да бъдем като тези хора. Ето защо, учените казват, че е един от многото сили на Аллах. Също така, казват учените:

ما رأيت للقلب أنفع من ذكر الصالحين

"Аз не виждам по-полезни за човешкото сърце, отколкото за спомен благодетели". Това, както казахме, ние имаме срама, а след това да стане активна, срещу нашата религия. И познаването на Пророка Мохамед (с.а.с.), са част от нашата религия, защото shahadat се състои от две части:

Вярвайки в Аллах Всемогъщия и Вярвайки в пророка Мохамед (м.н.).

И ние не трябва да бъде един от тези хора, за които каза, Всемогъщият:

) أم لم يعرفوا رسولهم (

(سورة المؤمنون: الآية 69)

"Или те не са идентифицирани си Пророкът Мохамед (с.а.с.)." - Всевишният каза, позовавайки се на Meccans, които са знаели на Пророка (с.а.с.) като доверен човек, но когато той дойде в пророчеството, хората му обърна гръб. Това, че не сме от броя на хората, трябва да се познава религията на Пророка Мохамед (с.а.с.), как той е живял, какви са неговите качества.

В Свещения Коран, Аллах казва:

) قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة (

(سورة سبأ: الآية 46)

Всемогъщия Аллах казва в Корана:

وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم

(سورة الأنفال: الآية 33)

"Аллах не ще накажа и ги подлага на мъчения, когато сте сред тях." Това е стих по отношение на тези от тях, на Пророка (с.а.с.). Що се отнася до нас, който не намери на Пророка (с.а.с.) и които са в различно време, по смисъла на този стих във връзка с нас, е следното: докато сунната на Пророка (с.а.с.) действа и присадени живота ни, когато сме се омъжва и повишаване на нашите деца, когато печелят и харчат тяхното имущество, в радост и в тъга, ако използваме по време на сунната на Пророка Мохамед (с.а.с.), ние ще бъдем в безопасност от наказанието на Аллах е нашето спасение.

Ние трябва да обичаме нашия Пророк (с.а.с.), да зачита и да говоря за това на семейството си. Ако се измъчваш хора, и ние ще напредват от зло ще убие и да проливат кръв, и това ще наруши отношение на хората един към друг, а след това на Всевишния ще ни води армията неверници, които ще заемат нашите земи и да потискат мюсюлмани. Всичко се случва, когато не следват сунната на Пророка Мохамед (с.а.с.). И заради това, в нашето време ние виждаме как няколко държави неверници заедно да атакуват единна ислямска държава, както и всички мълчат, защото ние, скъпи братя, които се движат далеч от сунната на Пророка Мохамед (с.а.с.), а това е нашето наказание една и съща светлина.

не трябва да се ограничава само до отбелязването на mavlid рожден ден на Пророка (с.а.с.), ние трябва да го празнуват всеки ден от нашия живот, през цялата година. Необходимо е да се отговори на този месец с истории за Пророка (с.а.с.), което води до повишаване на знанията за него, така че ние не бяхме един от тези, които не знае си Пророкът Мохамед (с.а.с.). дарители спомен увеличава милост Аллах; когато ние говорим за най-доброто от хората, на пророка Мохамед (м.н.), всяко събрание (Меджлис), ще бъде благословен (barakatnym). И тъй като за тези места, където не се споменава Аллах и пророка Мохамед (м.н.), това място става тъмно, носи само празнотата на това място няма да бъде лице, кой да е добър. И когато отидем да посетите или да дойде на нашите гости, ние трябва да се опитаме да не говори твърде много, но само се говори за доброто и не забравяйте, Аллах Всевишния.

В хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.) е казал:

"ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة"

"Всяка нация, която оставя на Меджлиса, в който хората не се запомнят на Всевишния Бог, е като тези, които са напуснали Меджлиса, в който е имало мърша задник и те ще получат мъка, тъга и копнеж в сърцето" - каза Пратеника на Аллах (с.а.с.) , Следователно, всякакви Меджлиса се извършват в спомен Аллах или четене на Салават Пророка Мохамед (с.а.с.).

Аллах Всемогъщия казва:

لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا

(سورة الأحزاب: الآية 21)

"Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е пример модел за онези, които се надяват на Всевишния Аллах, и вярва в Деня на Страшния съд, и Всесилният помни много пъти." Д. Аллах е за нас пример и модел, изработен от пророка Мохамед (м.н.). Ние знаем, че хората, които живеят в името на светски (Дуня), един модел, който е всичко друго, но на Пророка (с.а.с.). Те могат да бъдат като някакъв актьор или лице, което в продължение на живота на всяко добро дело не е направено. Сравнявайки тези хора, намиращи се в прическа, дрехи и много други. Но живея за Дуня не се опитват да имитират на Пророка (с.а.с.). Запомнете: модел за нас, Аллах е направил Пратеника на Аллах (с.а.с.).

Ако ние не знаем на Пророка Мохамед (с.а.с.), а след това ние ще бъдем като него, ще следват неговите инструкции?

Освен това, в стих Аллах Всемогъщия казва:

وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا

(سورة الحشر: الآية 7)

"Вземи това, че ви е дал на Пророка (с.а.с.), и частта от него, от това, което той ви предупреди." Това, което той донесе за нас, това е нашата религия, и това е голяма благодат, която Бог ни е дал за нас. Всеки от нас трябва да опитате всяка вечер да питам децата си какво знаят за Пратеника на Аллах (с.а.с.), това, което са научили в медресетата, те знаят за религията на Пророка (с.а.с.); тези, които, за съжаление, сред нас малко.

Всемогъщия Аллах казва в Корана:

قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم

(سورة القصص: الآية 79)

Когато Карун се появиха на хората в целия разкош, че той е трябвало, а след това на хората гладни за светски удоволствия, и каза: "О, ако имахме нещо, което е в Каруна! Всъщност, това е велика съдба! "Т. д. на хората, които живеят само за по-голяма част от света, и които са забравили за отвъдния (следващия свят), искаха от предимствата, които бяха с Каруна. Но след това в стих, Аллах казва:

قال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا

(سورة القصص: الآية 80)

"И казаха на онези, които Аллах е дал на знанията:. Горко на вас (тези, които похвали имот Каруна), наградата на Аллах е по-добре за тези, които вярват и вършат добри дела" В никакъв случай не трябва да следват хората Дуня, и трябва да следва Пророка (с.а.с.), за вярно Улама, учени, които следват Пророка (с.а.с.). И с помощта на следната Всемогъщият ще ни даде това, което ние очакваме.

Пророка Мохамед (с.а.с.) е казал:

"من تواضع لغني لأجل غناه ذهب ثلثا دينه"

"Ако някой е богат човек, защото на неговото богатство, е 2/3 от своята религия отива." Много от нас не се прави разлика между един мюсюлманин или не, ако този човек има богатство, той е прав. Така че не можеш да направиш, скъпи братя.

В Свещения Коран, Аллах казва:

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين

(سورة التوبة: الآية 119)

"О, вярващи, бойте се от Аллах и бъдете с праведните хора." Ако не можем да намерим праведни хора, ние най-малко трябва да изследват живота на Пророка Мохамед (с.а.с.) и го следват. "

Всемогъщия Аллах е дарил Пророка Мохамед (с.а.с.) е по благодат, което Той казва:

فبما رحمة من الله لنت لهم

(سورة آل عمران: الآية 159)

"По милостта на Аллах, ти беше снизходителен по отношение на твоите другари".

ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك

(سورة آل عمران: الآية 159)

"Ако беше груб и жесток към него, те щяха да ви изостави." По този начин, всичко, което донесе на пророк Мохамед (с.а.с.), той ни остави наследство, и ние трябва да се придържаме към нея.

Има хора, които казват, че ние не трябва да бъде прекалено виждаме в деня, в който е роден на Пророка (с.а.с.). Как можем да не бъде забавно, ако преди пристигането на Пророка Мохамед (с.а.с.) в този свят хората вършат такива актове, които дори мразят да се каже?

Един от спътниците разказвал преди исляма: "Жена ми роди момиче, и аз неохотно я остави жива. Когато тя израства и се превръща в жена, тя започна да дойде да привлече, а след това аз бях завладян от ревност и гняв. Тогава казах на жена ми: "Облечи я хубаво и я украсяваме, искам да отида." Жена ми попита: "Какво искаш да направя" - казах, че искам да посети със своите роднини. Тогава тя ме накара да обещая, че няма да си причиняват вреда. Когато отидохме на път видяхме добре. Погледнах в този дълбок кладенец, и дъщеря, също погледна нагоре с мен. Тогава дъщеря почувствах, че нещо не е наред и започна да ме пита да не се наруши обещанието, дадено на майка си. Виждайки плача й лице, Стана ми жал за нея, но когато отново погледна към дъното на кладенеца, бях отново иззети ярост. Тогава аз го хвана и го хвърлиха в главата и надолу. Чух, че се моли за помощ, докато тя умира. "

Ето тези хора са били преди исляма. Как можем да не се зарадва на пророка Мохамед ﷺ, която трябва да спре тези брутални действия и които ръководят хората в правия път! Преди появата на исляма човек може да вземе в брака две сестри в същото време, или синът може да се ожени за жената на баща си, когато баща му се разведе с нея. С появата на Пророка (с.а.с.) също е спряно. Преди исляма, бракът е бил на няколко вида:

- такъв брак, както е в нашия баща дава дъщеря си;

- когато жена му се спря в менструация, нейният съпруг й казал: Отидете на някой и да забременее от него; ако тя забременява, съпругът й се връща обратно към него;

- жена сношение с 10 души, а бременна, а тя избра съпруг от 10-те мъже;

- прелюбодейката е поставил банер на вашия дом, както и всеки човек може да дойде при него; когато тя се роди дете, врачка дойде при нея и реши: кой е бащата на детето.

Имаше толкова много отвратителни актове към исляма. А с настъпването на пророка Мохамед ﷺ тези действия са спрели. Как можем да не се радвам на появата му в този свят!

Когато Пратеника на Аллах ﷺ бе помолен за поста в понеделник, на Пророка ﷺ каза: "Тъй като съм се родил на този ден." Поради това, че е желателно да ни да постят на този ден, показвайки уважение към Пророка ﷺ.

Някои хора казват, че ние хвалят Пророка ﷺ над нивото му. Пратеникът на Аллах ﷺ каза в един хадис:

"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم"

"Не ми се повиши като християни издигнаха Иса (мир на праха му), синът на Мария." Какво е значението на този хадис? Ибн Хаджар ал-Asqalani в книгата "Fathul Бари", като тълкува този хадис, се казва, че е невъзможно Пророка (с.а.с.) да издигнат пътя християни са повдигнати Иса (мир на праха му). Те наричат ​​Исус (мир на праха му), син на Бога, и така можем да увеличим нашия Пророк (м.н.)? Разбира се, не.

Скъпи приятели, ние трябва да радостта от това, което ние сме в нашата религия на Пророка (с.а.с.).