Историята на робството

Феноменът на робството датира от древни времена. Първото споменаване на робите могат да се видят още през пещерни рисунки, които принадлежат към каменната ера. Дори и тогава, а заснетите хора от друго племе поробени. Тази тенденция е да плати заловените врагове в робство и е в древните цивилизации. През последните 5000 години робство е съществувало почти навсякъде. Сред най-известните подчинени държави - Рим, Древен Китай концепция - СИ, еквивалентни на робство, известни от средата на II хилядолетие пр.Хр.

В по-късен период, робството е съществувало в Бразилия. Робството в Древния Изток имаше много отличителни черти и има най-голяма жестокост към роби.
В тоталитарните държави, най-големите робовладелците не са станали частни собственици, както и тези държави.
Това е, както се вижда от историята на робството в различни държави и цивилизации, различни продължили и са повлияли върху развитието като икономическа, но духовния компонент на дадена държава или цивилизация.

Всички знаем, че такъв ранен цивилизация като древна Гърция и Рим. Използването на робски труд на народите, че са завладели тези цивилизации са процъфтявали в продължение на векове. Но ключът към техния просперитет, на първо място, разбира се, не е работа на роби, и напредна до недостъпното по време на височини, науката, културата и търговията, която се занимава с граждани на древна Гърция и Римската империя, е освободен от ежедневно изпълнение на тежък физически труд, така че тъй като тези дела са били използвани изключително от роби. Именно тази свобода на гърците и римляните, ние сме все още изненадан от произведения на изкуството, изобретения и постижения в областта на науката, изработен от времето. По съветско време певицата Иван Иванов, изпя една песен със следните думи;

Вярвам, че ще дойде денят, когато
Ние се срещне с нас отново.
Вие всички се съберат,
Ако в чужда земя
Аз се случи да умре
От своя латински.

Ако не ви оставят без дъх
Римляни и гърци,
композиране обем
За библиотеката.

Робството в Древна Рус

Сред зависим населението на древна Рус IX - XII век. Също така е много важно място заема от роби. Тяхната работа, шейк Луи дори надделя в древен наследство. В съвременната историография е особено популярна е идеята на патриархалния характер на робството в Русия. Но има и други мнения в литературата. P.N.Tretyakov, позовавайки се на робство сред славяните и анте, пише: "Робите бяха закупени и продадени. Робът може да стане член на съседна племе. По време на войните робите, особено жени и деца, тя е съществена и много важна част от плячката от войната. Едва ли е възможно да се справи с всичко това като примитивен път-riarhalnogo робство, което е общо за всички примитивните народи. Но това не беше, но ограничен, както и разработването на робството, да издава като цяло системата на индустриалните отношения. "
"Руската истина" 1 също посочи появата на други източници на роби в Русия, освен вземането затворници. Тези източници са включени: samoprodazha в робство, брак с роб, пускането в употреба (в Tiunov настойник), "без номер" (тоест, без никакви резерви), фалит. Също така може да бъде роб бърза покупка 2 или лице, което е извършило тежко престъпление.

Изследовател E.I.Kolycheva за робството в древна Русия, пише: ". робство в Русия като правен в-влява не е нещо изключително, Nepo-vtorimoe. Тя се характеризира с най-важните характеристики са, че за робството в други страни, включително древния робството. "

Както робски труд в Русия не е станало основа obschest-венозна производство, историята на робството в страната ни трябва да бъде NE-renesti предимно във формулярите за самолет смяна на експлоатация на роби, това е, форми на организация на робски труд.

В древната история на източните славяни между д-р БАМИ-свободен и не налагай бездната: робите са били да се превърне едновременно свързани групи по правата на младите членове и работят на равни начала и с останалите. Мавриций стратег усеща остро особеностите на състоянието на роби сред славяните, които, според него, ограничаване на робството затворници с фиксиран размер на определен падеж, да им предложим избор: или "за откупа на добре познатия-ТА да се върне у дома или да останат в земята на славяните и анте в позицията на свободен и приятели ,

Това е, както се вижда от историята на древна Русия, славяни, по-голямата част са безплатни, трудолюбиви и любезен да дори техните роби. Така че, когато, след което се появи на омраза "сили, които да бъдат", за да го управляват до народа и робски същността на хората, по-късно Русия? Как се случи това, че свободните култиваторите са станали виртуални роби в собствената си страна? Този въпрос притеснява много поколения историци и изследователи.

И, разбира се! Тук те са свободни племена на древните славяни. Тук е техният смел принц и неговите воини. Тук свободата на българския народ да хвърлят Монголската-татарски иго, защото, ако не е имало свободолюбиви, те ще го има, а не изхвърлени. И след това - за кратко време, 90% от населението са роби, търгувани като добитък. Как, като в този момент може да се случи? Защо хората са го допускат в себе си да направя? Защо не са се увеличили, както въстанал срещу монголските - татари? Защо не слагат самонадеяни принцове и деца болярите "в място, колко често преди, шофиране небрежност принц и неговия антураж на разстояние? В крайна сметка, дори и гордостта на руската земя и Светия княз Александър Невски на Новгород подгони, когато той твърде naglel. И тук. Какво не е наред с тези хора? Що се отнася до двеста години, до средата на XVI век, той загуби всичко на свободата и достойнството, с което право се гордее и който празнува дори чужденци?

Мисля, че отговорът се крие на повърхността и това доказва нашата история повече от веднъж. Последният такъв доказателството е в средата на миналия век. Нашите хора се събраха, може да спечели всеки външен агресор, но винаги е бил безпомощен и беззащитни пред лицето на вътрешния агресия и терор от страна на техните началници. Защо се случва това, мисля, че няма нужда да обяснявам, всички знаем, че в Русия от десети век, православното християнство е приета като основна религия. Но християнската вяра винаги е проповядвал, че всяка власт на земята от Бога. Това български претърпял, тъй като истинските православните християни, дори и най-брутален всеки орган, дадени му от по-горе при мисълта за Бога.

Появата на крепостното право в Русия

Москва състояние в началото на XVI век се формира господарски система. Великият херцог предава слуга имот, който е бил задължен за тази военна служба. Поземлените благородство войски, използвани в непрекъснати войни, които доведоха правителството срещу Полша, Литва и Швеция, и в защитата на "Украйна" (т.е. граничните региони) от набезите на Кримската ханство, Ногай орда: десетки хиляди благородници вербувани ежегодно към "бряг" (в Ока и Ugra) и граничната служба. През този период, земеделският производител е все още лично свободни и проведе земя по силата на договор със собственика на имота. Той имаше правото на отказ или отказ; което означава, че правото да се оттегли от собственика на земята. Собственика на земята не може да прогони селяните от земята преди прибирането на реколтата, земеделският производител не може да напусне вашия сайт не е предназначен със собственика в края на събирането на реколтата.

И едва по времето на цар Алексей Михайлович Романов, Катедралата Ulozhenie1649, създава постоянна привързаност към земята (това е неспособността на изхода на селянин) и собственика на замъка (т.е. силата на собственика над селянин, намиращ се на земята си). В този случай, според собственика на имот Код съвет няма право да навлизат в селския живот и да го лиши от земята си. Ние може да освободи селянин от един собственик на друг, но в този случай земеделският производител трябва да бъде отново "подхвърлени" в земята и е надарен с необходимата лична собственост ( "корем").

От 1741 поземлените селяните отстранени от клетвата, има монополизиране на собствеността до замъка в ръцете на аристокрацията и крепостничеството обхваща всички зауствания владение на селяните.

Втората половина на ХVIII век - е последната стъпка в развитието на националното законодателство, насочени към укрепване на крепостното право в България и на крайния поробването на селяните, както следва:

През 1760 най-- земевладелците получиха правото да изгнание селяни в Сибир.
През 1765 най-- земевладелците получиха правото да изгнание селяни не само в Сибир, но и за тежък труд
През 1767 в - фермери бяха строго забранено да внасят петиции на своите хазяи лично император.

В същото време, голяма част от страната, руски север, по-голямата част на Уралския регион и Сибир (където по-голямата част от населението в селските райони са chernososhnye, тогава държавните селяни), в южните райони на крепостничество казашки не получи широко разпространение. През 1861 г. реформата се извършва в България, по прякор бюрокрация "Голямата реформа", премахване на крепостното право.

Основната причина за тази реформа е кризата на феодалната система. В допълнение, съветските историци считат за причина за неефективността на труда на крепостни селяни. От икономически съображения, се прилага и за пресоване революционна ситуация като възможност да се премине от вътрешното недоволство от класа на селянин до селянин войната. В атмосфера на селянин вълнения, особено интензивно по време на Кримската война, правителството, начело с Александър II и продължи премахването на крепостничеството.

Робството по-лошо от робството

Както се вижда от горния раздел, земя в България, че е тоя слуга, но положението на крепостните селяни, е много по-лошо от това на роби. Причините, че положението е по-лошо от крепостен селянин в България от позицията на роб е както следва.
Основната причина, разбира се, е, че собственикът на роб не го получите безплатно и крепостни селяни земевладелец очукани напразно. Поради това, жалбата е по-лошо с него, отколкото с "звяра". От наемодателя винаги е знаел, че дори и да "умре", "двукрако животно" от прекомерна труд или пребит, че "рускиня" все още да роди нови крепостни селяни, че е "робите на свобода".

Втората причина е, че феодализма като такива, лишава човек от дори с надеждата, че той никога няма да бъде свободен. В крайна сметка, всеки земя от раждането знаеше, че той е бил негов "тежко бреме" за цял живот, както и тежестта на неговите деца, внуци и т.н. Слугата, който преди да стане роб е бил свободен, живее с надеждата, че някой ден той ще бъде в състояние да се превърне отново свободен, да избяга, например, от хост или получени от него "безплатно" за неговите услуги. Поради това, вече роден несвободни, селянин деца, и не мисля за свобода, защото те не знаят друг живот, отколкото "да живеят в вечния робство" и така бавно, неусетно, безплатен българския народ се е превърнала в хазяин собственост. Като тръстика или куче.

Привържениците на теорията за липсата на робство в България мога да твърдят, че крепостен селянин от роб, че остава обект на данъчно облагане. Но тъй като това прави позицията му по-лошо роб!
Когато в средата на XVII век изграждането на сградата на българското робство е завършена. Българските селяни, както и че по-голямата част от страните в Източна Европа е (това не беше, и е!) Роби. Това е безпрецедентно! Не Негрос, внесени от Африка, за да работят на плантации, и собствените си сънародници, хора от една и съща вяра и език, заедно, рамо до рамо в продължение на векове, да създават и защитават тази страна, са се превърнали в роби, "впрегатни животни" в родината си. Т.е. те са станали толкова отхвърлена, че век по-късно своите домакини на отвращение, чувство напълно различна порода хора, започна да се движи от български на френски език.

Образуване на психологията с роби

В действителност, тъй като в средата на XVI век до средата на XX век, робството продължило в България. Тя започна с поробването на селяните, и завърши издаване на паспорти на Хрушчов на колхозниците. 400 години с прекъсване от 68 години. Малки селяни облекчение, получени след премахването на робството през 1861 г., а след това до началото на ХХ век на земеделския производител да се измъкне от наемодателя, трябваше да му плати откуп плащане. И това приключи снизхождение принуден колективизация на 1929-1930.

И така, от година на година, от век на век. Истината понякога се появява кралски пратеник отне част от младите селски момчета, които по-силни попълнения и всички момчета изчезнали завинаги, както обикновено. Комуникацията между селата не беше. Посетете домовете на другия далеч по време на езда - конят е жалко. Така че, понякога, за джентълмен съсед Конгреса, така че той каза? Не е ли, казват те, е въпрос на ум.
Смътно чу, че някъде война. Turk или победи шведа? По дяволите всичко навън. И в общи линии изнудване, рекет, изнудване. Нищо не се случва. Ден за ден. От година на година. От век на век. Пълното и окончателно безнадеждността. Нищо не може да се промени. Никога. All. Буквално всеки е срещу вас. И на наемодателя и държавата. Всичко добро от тях, не чакайте. Работи пребит с камшици. Работи добре, че все още бие и че спечели - са избрани. Затова, каквото и да е убит, а семейството не е умрял от глад, селяните по-сигурно винаги е трябвало да лежат и "увисват".

И сега потомците на крепостни селяни, когато той е бил "свободен" и въпреки позициите, заемани, на генетично ниво и продължават да лъжат за "завой" просто "огън събитие". Някъде, далеч проведе един красив живот, Хванаха някои топки. Някой е убил някого в дуел. Някои грозник е написал една велика книга. Всички тези Полтава и Исмаил, Сенатския площад и списание "Съвременна", Санкт Петербург и брашно Разколников - това не е за замъка. триста хиляди други хора, които е написана и тяхната история, за техния български - сам Някъде живели двеста.

И десетки милиони живеят различен живот, където тази история ... И ние не разбираме, докато историята на обикновените хора ще бъдат записани, защо българския народ не вярват на правителството си. Защо от XVI век, държавата винаги е бил възприеман като враг. Може би, защото българския народ и държава никога няма нищо хубаво не виждам? Може би, след написването на историята на нашите държавници ще престанат да се размножават демагогия за силата и укрепването на държавността, и гледа към осакатен изграждането на велика сила хората казват, ако перифразираме Кенеди: "Не питай какво сте направили за страната, а търсенето, че държавата е направил за вас ". И тогава всеки гражданин на България, дневната изстискване роб на една капка, наистина да започне да се изгради държава за гражданите и които не са граждани на държавата.

.. 1. Руската Правда (руски и т.н. (XI век, годините 1019-1054) (наричана по-долу "истината", в смисъл, lat.grech.) - правен кодекс Rusi.Russkaya истина се появи по време на управлението на Ярослав Мъдри, се основава на устната закона и обичайното правото на Русия -. smerd хванати в трудно икономическо положение, който взе заем от имота на господаря си, и да се гарантира неговото връщане, тъй като тя samozaklad.

2. Закупуване работил във фермата на г-н и не можех да го оставя, докато дългът не е върнат (в противен случай тя превежда в пълен размер, "obelnogo" роб).

Условия копирате материали от сайта